陳廷偉

摘要：中華民族是禮儀之邦，早在春秋時(shí)期，大教育家孔子就曾說(shuō)過(guò)：“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之類皆兄弟也?！敝腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：程門(mén)立雪、孔融讓梨、三顧茅廬的故事膾炙人口；毛主席讓路、劉少奇道歉、彭德懷尊師的故事影響一代又一代人；雷鋒的事跡更是家喻戶曉，助人為樂(lè)的精神永放光芒。在雅典運(yùn)動(dòng)會(huì)上，董兆致面對(duì)裁判多達(dá)三次的不公判斷，仍沉著應(yīng)戰(zhàn)，在法國(guó)選手受傷后，董兆致在剩下的2分47秒的時(shí)間里，持劍不發(fā)，讓時(shí)間無(wú)聲地流淌。場(chǎng)下觀眾看懂了他的最高境界，報(bào)以長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。董兆致得的銀牌同樣是對(duì)生命的肯定，比金牌更加震撼人心，他雖敗猶榮，令世界稱贊不已。

關(guān)鍵詞：中華；禮儀；教育；誠(chéng)實(shí)守信

隨著中華名族的不斷崛起，國(guó)內(nèi)外交際的不斷深入，與國(guó)內(nèi)外接軌的人才倍增，禮儀教育尤為重要。人之有禮，游魚(yú)之有水也，禮節(jié)是一封通行四方的推薦書(shū)。一言能興邦，一言也能喪邦。在一個(gè)禮儀風(fēng)氣濃厚的國(guó)家里，會(huì)減少無(wú)數(shù)交通堵塞，避免無(wú)數(shù)不必要的糾紛，挽回?zé)o數(shù)無(wú)辜受害者的性命。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒，無(wú)禮之人必會(huì)四處碰壁。禮儀與生活、學(xué)習(xí)、工作息息相關(guān) ，是兒童與青少年應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。教與德為先，德以禮為重。

各級(jí)各類學(xué)校對(duì)尊師教育相當(dāng)重視，這是很好的，但同時(shí)也忽略了一些地方。如：個(gè)別教育工作者不注重加強(qiáng)師德修養(yǎng)，言行粗暴。這怎能言傳身教？俗話說(shuō)：“不怕人不敬，就怕己不正?！睘槿藥熣弑仨氁辛己玫慕甜B(yǎng) ，隨人、隨地、隨時(shí)都應(yīng)有適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童每天都在親身感受教師的行為舉止，并在他們的心靈深處做出最細(xì)膩的情感反應(yīng)?！苯處煵坏獣r(shí)時(shí)處處做好學(xué)生的楷模，還要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)尊重別人，對(duì)學(xué)生的一些正當(dāng)要求應(yīng)予滿足，對(duì)學(xué)生心靈的困惑應(yīng)予以慰籍。隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，壓力不斷加重，教師的許多壓力也無(wú)形的壓到了學(xué)生身上，無(wú)數(shù)學(xué)生出走、自殺的慘痛教訓(xùn)，難道還不足以為戒么？師長(zhǎng)若能收起高高在上的架子，改正只許自己錯(cuò)，不許孩子錯(cuò)的不良作風(fēng)，與孩子民主、融洽的相處，何愁孩子不聽(tīng)教呢？這不但不會(huì)降低在孩子心中的崇高地位，反而更讓孩子肅然起敬。[1]

一、真誠(chéng)的微笑、文明的語(yǔ)言、和藹可親的態(tài)度，是禮儀教育的必修課

1、笑容像穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，能照亮所有看到她的人，帶給人們溫暖，在我校的乒乓比賽中，一位連連失利的孩子在老師的笑容中找回了自信，反敗為勝。在今年奧運(yùn)會(huì)的女子網(wǎng)球決賽中，西班牙的教練面對(duì)失利，暴跳如雷，大聲訓(xùn)訴自己的學(xué)員，這只能給選手造成更大的打擊，后來(lái)，兩位頗具實(shí)力的種子選手卻敗給了年輕的中國(guó)小選手。有位女強(qiáng)人，在事業(yè)上獲得了極大的成功，當(dāng)有人向她請(qǐng)教有什么秘密時(shí)，她說(shuō)：“只有一個(gè)原因，我喜歡微笑。”笑，可以促進(jìn)談話和諧，驅(qū)散窘境，密切關(guān)系。笑，可以影響、感染你可周?chē)说那榫w。笑臉迎人，首先給人以平易，親切的感覺(jué)，別人就好與你接近與交談。雖然笑有笑的不同，笑有笑的藝術(shù)，但我堅(jiān)信，懂得微笑的人，一定會(huì)有微笑的回報(bào)。教學(xué)中，有時(shí)針對(duì)不同的學(xué)生用微笑的鼓勵(lì)代替嚴(yán)厲的懲罰，會(huì)達(dá)到更好的教育效果。教師的微笑像會(huì)說(shuō)話的眼睛，是有文明涵養(yǎng)和教育藝術(shù)的體現(xiàn)。

2、日本的井深大說(shuō)：“對(duì)剛開(kāi)始學(xué)話的嬰兒，要首先教會(huì)他‘謝謝、‘對(duì)不起?！蔽覈?guó)禮貌語(yǔ)言也是久負(fù)盛名的?！罢?qǐng)”、“您好”、“謝謝”等詞在漢語(yǔ)里使用頻率最高。使用禮貌語(yǔ)言是對(duì)別人的尊重，禮貌語(yǔ)言使人感到愉快親近。一天，一位學(xué)生把墨水濺到了我的衣服上面，正當(dāng)我十分生氣時(shí)，他急忙說(shuō)：“老師，對(duì)不起，我不是故意的，請(qǐng)?jiān)徫液妹?？”我的怒氣立刻跑到九霄云外。前幾天，我班劉勇同學(xué)的父親不幸去世，他悲傷到了極點(diǎn)。我和同學(xué)們常在她耳邊響起的話是：“請(qǐng)你堅(jiān)強(qiáng)一些，好碼？請(qǐng)你快樂(lè)一點(diǎn)，好嗎？”這些溫馨的話語(yǔ)，使他很快忘記了憂傷。

3、一個(gè)教師和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。孩子愿意與親切的教師交談，而對(duì)于過(guò)于嚴(yán)厲的教師則退避三舍。許多孩子沒(méi)有主動(dòng)向老師請(qǐng)教問(wèn)題的習(xí)慣，課堂上一些膽小的孩子總不愛(ài)舉手，見(jiàn)到老師則繞道而行。問(wèn)起緣由，答曰：“我怕！”他們?yōu)槭裁磿?huì)怕？怕老師生氣，怕老師罵。在紛繁復(fù)雜的教育教學(xué)工作當(dāng)中，教師偶爾發(fā)一回脾氣是情有可原的，但仍需盡量克制。聰明能干什么的人什么時(shí)候都應(yīng)該保持自己的尊嚴(yán)，保持文雅的態(tài)度。設(shè)想一個(gè)人口里說(shuō)著“謝謝”、“對(duì)不起”，但是眼睛是瞪起的，嗓門(mén)是粗暴的，這怎能引起別人的好感？教師不但要努力“制怒”，還要正確引導(dǎo)易怒，容易罵人、打人的學(xué)生。

二、誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)敲響禮儀教育的最強(qiáng)音

《禮記》中言：“禮尚往來(lái)。往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！薄罢\(chéng)信”釀成的慘痛教訓(xùn)不勝枚舉。從小加強(qiáng)學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信”的教育尤為重要。首先，不能言而無(wú)信，答應(yīng)學(xué)生的事一定要做到，讓學(xué)生感受到誠(chéng)信的快樂(lè)。對(duì)學(xué)生中愛(ài)撒謊、不誠(chéng)實(shí)的孩子要細(xì)心引導(dǎo)，讓“列寧的故事”、“狼來(lái)了”的故事在他們心中扎根，真切感受誠(chéng)實(shí)的好處，不誠(chéng)實(shí)的危害。

在我班每周一次的“學(xué)生當(dāng)主人管理班集體”的報(bào)告會(huì)當(dāng)中，我聽(tīng)冉恒反應(yīng)戈堯借他的書(shū)許久了，仍沒(méi)還給他。我沒(méi)認(rèn)為這是一件小事，不只讓戈堯把書(shū)還了，還循循善誘的引導(dǎo)，讓他明白了人要守信用的道理。現(xiàn)在他還記得到我教的一句話：“言必行，行必果?！焙髞?lái)，我把這一件事作為案例讓全班同學(xué)探討。此后，在班上誠(chéng)實(shí)守信的孩子多了。有時(shí)，我布置了孩子做事情，他們會(huì)像大人一樣拍拍胸脯，說(shuō)“老師，請(qǐng)你放心，我答應(yīng)了你的事一定會(huì)完成好！”聽(tīng)著這樣的話，看到他們辦事認(rèn)真的勁頭，我打心眼里高興。我也會(huì)和他們拉拉手指頭以表示鼓勵(lì)和鞭策。

人，都是在不斷犯錯(cuò)的過(guò)程中辨是非，明道理，然后一天天成長(zhǎng)起來(lái)的。學(xué)生盡管有許多不良行為，如男孩子說(shuō)話夾雜臟話，集合時(shí)聊天或者做怪動(dòng)作；打飯時(shí)不遵守秩序，插隊(duì)引發(fā)不必要的矛盾；不愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，亂丟垃圾；同學(xué)中亂開(kāi)玩笑，亂叫綽號(hào)；在活動(dòng)比賽中，過(guò)分計(jì)較得失，狹義的集體主義等，這一樁樁看似平凡的小事卻不容忽視，需要教育工作者為他們糾正導(dǎo)航。只有航向正確了，方法恰當(dāng)了，才能把一條條小船送到金色的彼岸。

一個(gè)人的禮貌是能照出他心靈的鏡子。人有禮則安，無(wú)禮則危。在教育工作中，多種下一些友善的禮儀之花，它必將燃起友誼的火焰，必將在中華神州大地上常開(kāi)不??！

參考文獻(xiàn)

[1] 董潔.淺談中華傳統(tǒng)禮儀文化[J].教育，2017（2）：00104-00105.endprint