王小英

[摘要]民主教學(xué)是課堂中教師和學(xué)生語(yǔ)言間的平等溝通，更是心靈的敞開與接納，是雙方互相吸引、互相包容、共同參與分享的關(guān)系。這也是一個(gè)師生積極互動(dòng)的交往過程，而師生在相互影響下，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，最終共同進(jìn)步，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué)；師生關(guān)系

生本課堂中的語(yǔ)文教學(xué)是建立在平等對(duì)話的師生關(guān)系基礎(chǔ)上的一種動(dòng)態(tài)交往活動(dòng)，無論是教師還是學(xué)生，都是處于“動(dòng)態(tài)”之中。因此，在課堂教學(xué)當(dāng)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)涵發(fā)展，構(gòu)建和諧課堂。

一、民主平等，讓人文關(guān)愛閃耀光芒

作為語(yǔ)文教師，我們要在課堂中創(chuàng)設(shè)民主平等的機(jī)會(huì)和氣氛，允許學(xué)生有做出判斷、解釋、批判、挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。只有形成了民主、平等、和諧、合作的師生關(guān)系，學(xué)生才能感到自身的思維、感覺、表達(dá)的自由性，才能感到一種真正意義上的理解和被他人尊重的幸福感。在這樣的氛圍中，學(xué)生、教師彼此的交流才能融洽、共鳴，學(xué)生的思維、情感才能得到喚醒，民主課堂才有多彩的生命活力。

如一位教師在教學(xué)“嬉”字時(shí)，有個(gè)學(xué)生問：“嬉為什么是女字旁呢？”雖然教學(xué)時(shí)間緊迫，但教師還是為他停留下來，于是全班一起展開想象，共同討論。有個(gè)學(xué)生脫口而出：“古代女孩子不能讀書學(xué)習(xí)，每天都有很多時(shí)間嬉戲玩耍，所以嬉字是女字旁?！比绻?dāng)時(shí)這位老師沒有鄭重地為他解決這個(gè)問題，就會(huì)失去一個(gè)精彩巧妙的回答。用簡(jiǎn)單粗暴的方法表達(dá)否定意見，不僅會(huì)使孩子的自尊心受到傷害，而且好問的心靈之門也可能從此關(guān)閉。其實(shí)，孩子提出這個(gè)問題正是兒童極富好奇心的可貴天性，一個(gè)問題的價(jià)值大小，關(guān)鍵在于教師如何引導(dǎo)。如果教師說：“這個(gè)問題提得真好！我們又學(xué)到了一種新的識(shí)字方法，偏旁也和字的意思有關(guān)，想想看，你還知道哪些女字旁的字呢？”這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生很快就回憶起以往識(shí)字中帶有女字旁的字。這樣做不僅鼓勵(lì)了學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，而且借疑釋疑，也提高了學(xué)生歸納信息的能力。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓心靈感受共鳴

在生命涌動(dòng)的語(yǔ)文課堂里，教師不應(yīng)該是教材的解讀者，教案的執(zhí)行者，而應(yīng)該是一個(gè)善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，富有教育機(jī)智，充滿教育智慧的人。師生、生生、生本充分展開思與思的碰撞，心與心的交流，情與情的交融。課堂互動(dòng)是精神敞開后的心靈交流，是激情撞擊后心靈的展闊和開放。

如教學(xué)《假如》一課：

師：假如你有一支馬良的神筆，你要畫什么呢？

生：假如我有一支馬良的神筆，我要為山區(qū)的小朋友畫一輛校車，讓他們不再走崎嶇的山路，快快樂樂、平平安安地上學(xué)。

師：我感受到你對(duì)山區(qū)小朋友們的關(guān)心，我代表他們謝謝你！

生：假如我有一支馬良的神筆，我要為媽媽畫一臺(tái)自動(dòng)洗碗機(jī)，讓媽媽少做一些家務(wù)，舒舒服服地看電視。

師：你真是一個(gè)心疼媽媽的孩子，媽媽知道了一定非常感動(dòng)。

語(yǔ)文應(yīng)該是立體的，而非平面的；是開放的，而非封閉的；是多元的，而非單一的；是靈動(dòng)的，而非呆滯的。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)并求得主動(dòng)發(fā)展的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)成為課堂的真正主人，而教師的作用則應(yīng)該是組織、指導(dǎo)、輔導(dǎo)和點(diǎn)撥，做好課堂的服務(wù)工作。在上述案例中，教師不斷引導(dǎo)學(xué)生親近文本，反復(fù)而有層次地與文本進(jìn)行著真情的對(duì)話，形成了課堂互動(dòng)的心智對(duì)流，形成了生命對(duì)話的“師生場(chǎng)”。

三、珍視童趣，讓童言盡情流淌

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們常常可以聽到充滿童趣的兒童語(yǔ)言，教師要始終以平等親和的態(tài)度去對(duì)待正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，不但要尊重他們含苞欲放的智慧、情感和志趣，也要尊重其各不相同的個(gè)性、可愛的單純和爛漫的天真，對(duì)學(xué)生要關(guān)心愛護(hù)，做他們的知心朋友，只有教師與學(xué)生互敬互愛，師生之間才能建立起和諧融洽的關(guān)系，才能促進(jìn)每個(gè)學(xué)生人格健全發(fā)展，才能體現(xiàn)學(xué)生的主體性和展示其創(chuàng)造才能。

如在教學(xué)《植物媽媽有辦法》的課堂上，教師極力稱贊“為了讓孩子去遠(yuǎn)方旅行，四海為家，植物媽媽們各有各的好辦法?！钡趩枌W(xué)生“讀了課文，你們有什么想法”時(shí)，令教師始料不及的是“一石激起千層浪”，小朋友不以為然，紛紛說出了自己的想法：

“我才不會(huì)離開媽媽呢，媽媽老了需要我照顧呢！”

“豌豆寶寶蹦著跳著離開媽媽，它不難過嗎？”

“我不喜歡蒼耳媽媽的辦法，她把帶刺的種子扎到動(dòng)物身上，動(dòng)物會(huì)覺得疼的?！?/p>

這些想法有什么不對(duì)嗎？沒有什么不對(duì)，我們應(yīng)該注重孩子的獨(dú)特感受和異想天開。何況，要讓大家了解一個(gè)常識(shí)“植物媽媽的辦法多種多樣”，甚至抄下來、背熟、會(huì)默寫等等并不難，但是要學(xué)生有各自不同的想法卻不容易，這正是語(yǔ)文生本課堂教學(xué)的價(jià)值追求，它體現(xiàn)了生命的活力是如此多姿多彩！

當(dāng)今的語(yǔ)文生本課堂不再是教師唯一傳授知識(shí)的“教堂”，也不再是學(xué)生一味接受知識(shí)的“學(xué)堂”，而應(yīng)是師生生命歷程中共同成長(zhǎng)、共同完善的天地，是師生精神成長(zhǎng)的共同樂園。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。我們要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀念重新認(rèn)識(shí)我們的語(yǔ)文生本課堂，建立新的課堂教學(xué)價(jià)值觀。正如鐘啟泉先生說的那樣：“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中人的整個(gè)生命。對(duì)智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的，沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。”成長(zhǎng)的歷程，它五彩斑斕、生機(jī)勃勃，活力無限，我們應(yīng)當(dāng)用生命的、變化的、動(dòng)態(tài)的、生成的觀點(diǎn)來看待我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，使她成為一種心靈的對(duì)話，一種生命的涌動(dòng)。endprint