劉丹+馬玲

編者按：中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態(tài)度。《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”中庸之道是人生的大道，事業(yè)成功、生活與健康的根本理論?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”將至誠之道融于人生、融于事業(yè)，便是成功之道！

成功是一個過程，需要走好每一步

初見陳謀宇，不難發(fā)現(xiàn)其周身散發(fā)出的一種儒家氣息，溫文爾雅，舉止談吐不凡，與叱咤商海的企業(yè)家相比，他似乎更像是一位博學多才的大學教授。但就是這樣一位儒雅人士，用自己的智慧和誠信打造了屬于自己的一片商海天地。

或許在常人眼中，功成名就才意味著成功，但對陳謀宇而言，成功是踏實走好每一步，而每一步都以“誠”為基礎。正如他將第一次創(chuàng)業(yè)當做一種演練，這次演練告訴他剛剛創(chuàng)業(yè)的時候一定要務實，不要想的太遠太大，要找準一個聚焦的點，把它做好。腳踏實地的把基礎做好，然后再逐步擴張。只有穩(wěn)健的作風才能讓一個創(chuàng)業(yè)者立于不敗之地。

中庸言之：“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣；明則誠矣?！闭f的是由真誠而自然明白道理是天性，由明白道理后做到真誠是教育；真誠也就會自然明白道理，明白道理后也就會做到真誠。用真誠的心去學習和做事，就能修心立人，真誠是最好的處事態(tài)度。因此陳謀宇時刻謹記“以誠處事”。他相信，以誠立業(yè)則無業(yè)不興“至誠則金石為開”。創(chuàng)業(yè)之艱辛，或櫛風沐雨，或披星戴月，但只要時常懷有一顆真誠之心，則百業(yè)俱興，金石亦會為此所開。只要以真誠之心去做一件事，事業(yè)的成功也總有一天會降臨。

正是源于對中庸之言的深入?yún)⑽颍抛岅愔\宇的第二次創(chuàng)業(yè)順風順水。他常以古之賢士為榜樣，說，“‘舜發(fā)于畎畝之中，舜在被發(fā)掘為人才之前，只誠心躬耕。在成為帝王之后，他懷著對江山社稷的誠心默默地去為百姓謀福祉，勵精圖治，最終功夫不負苦心人，為華夏大地的早期文明立下豐功偉績。”因此在創(chuàng)業(yè)中，他始終以誠信為基，進行人生規(guī)劃和人生定位，并選擇最佳時機，從而使成功的幾率更大。

在易模式的發(fā)展之路上，陳謀宇更是將“誠信”永遠放在第一位.作為CAD/CAM系統(tǒng)設備以及服務的專業(yè)提供商，公司除了提供專業(yè)的CAD/CAM系統(tǒng)設備的售前售后服務，提供世界頂級真皮解決方案，供應CAD/CAM系統(tǒng)上的所有零配件和耗材。同時提供更多增值服務，比如電腦全自動排料，讓客戶更省料、更節(jié)省成本，幫助傳統(tǒng)制造業(yè)在市場競爭中立于不敗之地；提供客戶生產(chǎn)流程優(yōu)化方案、裁床使用優(yōu)化方案，僅此一項工廠可以節(jié)省的成本不可預計，讓合作商產(chǎn)品更具競爭力。也正是這樣處處為客戶著想的理念讓易模式贏得了越來越多合作伙伴的信任，促成了更加深度的合作與共贏。

為了讓國內(nèi)更多的中小企業(yè)得到長遠發(fā)展，易模式還為他們提供前沿的信息化建設咨詢服務和解決反案。良好的信譽和高品質的服務贏得了客戶的贊譽，也得到了社會的認可。2013年，公司獲得國家工商局授予“守合同、重信用”稱號；2014年10月在廣州股權交易中心掛牌上市，股權代碼：890662，鑄就了易模式新的里程碑！同年12月又獲得中國最權威媒體CCTV央視的青睞，力邀易模式成為CCTV《影響力對話》欄目合作伙伴，使得易模式成為中國有影響力的品牌！2015年1月易模式公司獲得商務部企業(yè)信用評級“AAA”級，其信用度再次升級。

中庸有言：“誠則形。行則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化?！逼浯笠庹f的就是：人做到了真誠就會表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出來就會逐漸顯著，顯著了就會發(fā)揚光大，發(fā)揚光大就會感動他人，感動他人就會引起轉變，引起轉變就能化育萬物。只有天下最真誠的人才能化育萬物，使萬業(yè)俱興。陳謀宇深知，雖然易模式經(jīng)過近十年的飛速發(fā)展，已經(jīng)將自己磨練成一把“利劍”，但在未來的發(fā)展之路上仍要把企業(yè)做實，腳踏實地，夯實基礎。同時，他時刻提醒所有員工要切記：以誠立業(yè)。

文化是一個企業(yè)的靈魂，誠信是靈魂的精髓

陳謀宇是一個崇尚傳統(tǒng)文化之人，他將父親視為人生的指路明燈，父親的勤奮和追求卓越、不服輸?shù)木裆钌钣绊懼赣H愛讀書的習慣讓他耳濡目染，也讓他自幼領略中華文化之魅力，讓他相信“真誠的力量，小至興人，大至興業(yè)。至誠不息，則萬物俱興?！?/p>

在這樣的思想引領下，作為一名草根創(chuàng)業(yè)者的陳謀宇，在人力、財力、物力資源都不豐富的情況下，選擇運用無需高價但需要智慧引領的誠信和精神層面的東西去將事業(yè)做大做強，無疑是最明智的選擇?！捌髽I(yè)文化，是一個企業(yè)的靈魂。就像一個人一樣，如果沒有靈魂，就如同一個機器人。而一個企業(yè)如果沒有企業(yè)文化，那只能算是一個個體戶，它是為了短平快的賺錢目的而存在的，它很難走的更快更遠，它只能被稱之為一個賺錢機器，而不能叫企業(yè)。而任何一個常青的企業(yè)，能夠做到百年老店的企業(yè)，一定是有靈魂的。例如，所有的世界500強企業(yè)都有它各自獨特的文化。正是因為這些，才能夠支撐它成長為一個百年的全球500強企業(yè)，并能夠持續(xù)發(fā)展。”陳謀宇說。

那么，陳謀宇是如何用企業(yè)的靈魂引領企業(yè)發(fā)展的呢？他將文化融入到企業(yè)的品牌上，通過一種標識，讓更多的人直觀的領略到企業(yè)文化的真諦以及品牌背后的深遠涵意。

“一個企業(yè)是否以做品牌的思路來經(jīng)營，決定了它是不是一個真正的企業(yè)。因為事業(yè)的傳承必須要有文化做載體，要有品牌做鋪墊，更要有誠信做基礎?！闭窃从诖?，陳謀宇在公司成立之初便注冊了自己的品牌。

做事先做人，中華文化講究的最基本的基點就是做人，人做好了，其他東西才能做好，企業(yè)的產(chǎn)品是和人有關系的，例如易模式的品牌，品牌從哪里來？極致的做人和極致的做人文化導致了最偉大的品牌，這是其根基所在。陳謀宇常說，只要抱著一顆真誠的心，又愁何事不成？

“誠者自成也”，用真誠的信念去修善自身，完善自己，待人接物處事滿懷真誠，中庸之道談“誠”如此，而你又何不為？真誠，從“心”開始。在今天這個生活品味不斷提高的時代，一個企業(yè)的服務意識將深刻影響企業(yè)的長遠發(fā)展。“服務將在未來成為一個企業(yè)重要的核心競爭力。主要原因是目前很多產(chǎn)品越來越趨于同質化，而服務是不同的人去進行服務，只有真正從內(nèi)心深處表現(xiàn)出來的真誠服務，才能讓企業(yè)未來真正立于不敗之地?！标愔\宇說。

中庸之道，至誠之道

陳謀宇視曾國藩為自己的榜樣，他認為曾國藩對所有做事業(yè)的人來說都是一個效仿的楷模，他說：“曾國藩的學問是真正的成功學，他所著的《挺經(jīng)》告訴人們在做事業(yè)的時候，人生不如意事十之八九，每個人的一生都會遇到很多挫折和苦難，但只要讀透了這本書，就能挺過去?！锻?jīng)》是一個男人堅韌不拔、做事業(yè)的一種總概括?！?/p>

同時，他更推崇曾國藩在"誠"方面的表現(xiàn)，他認為，如果用一句話來概括曾國藩的領導力，那就是“惟天下之至誠，能勝天下之至偽；惟天下之至拙，能勝天下之至巧”。

而《中庸》更是用了三分之二的篇幅講“誠”，“至誠”更是儒者的最高境界，一個“誠”字，究竟有怎樣的玄機？

稻盛和夫說：“要做人生這個大舞臺上演一出精彩大戲，得到豐碩的成果，所需的能力不是單靠腦細胞的多寡來定高下。要看的是，能不能在任何情況下，都可以憑著一股傻勁認真去做，而遭遇困難時也能不閃不躲與其正面交鋒?！?/p>

曾國藩就是這樣一個人。曾國藩并非天資聰明之人，左宗棠對他的評價是“才略太欠”，是個“書憨”。梁啟超也說曾國藩“非有超群絕倫之天才，在并時諸賢杰中，稱最鈍拙”。曾國藩對自己也很有自知之明，認為自己“生平短于才”、“自問僅一愚人”。然而曾國藩的成功之處在于他發(fā)展出了一套踐行自己理念的“拙誠”工夫，強調不存投機取巧之心，一步一步、實心實意地去做。曾國藩所處的環(huán)境非常險惡，一方面太平軍所向披靡，另一方面封建王朝沒落，官吏瀆法貪冒，將帥貪婪平庸，士卒望敵而走，在一個虛浮、圓滑、取巧、推諉成為社會普遍心態(tài)的時代，曾國藩恰恰是用“拙誠”二字，為晚清的中興做出了巨大貢獻。

陳謀宇深諳中庸之道，給公司取名為“易模式”，正是得益于他對中國傳統(tǒng)文化和中庸之道的理解，他常說自己天生是中國元素特別深的一個人，這種天性在他看來有可能來自家庭，也有可能來自靈魂，這讓他對中國傳統(tǒng)文化的代表——國學有著更加深刻的理解。

另一方面，由于公司主要從事一些自動化設備的研究開發(fā)，而陳謀宇考慮到，設備總是會被工人使用的，但由于一半工人的文化水平不一定很高，因此在使用這些設備的時候，如果操作簡單，容易上手，就能有效提高工作效率，降低工作風險。而這種簡單、易用的模式，正好符合了“大道至簡”的說法。這也是易模式所追求的目標。

陳謀宇常常思考，人們總是在枯燥乏味的機械設備下面進行工作，到底為的是什么？當然不是為了枯燥乏味，而是為了能夠在枯燥乏味的工作之余能夠實現(xiàn)輕松瀟灑的生活，這應該是每個人共同的訴求?！八怨菊窃趥鬟f給客戶這樣一個理念，你雖然是在日復一日的進行著枯燥乏味的機械設備生產(chǎn)，但是你依然是在進行一種藝術化的創(chuàng)作。在我們的技術服務之下，你的工作將會非常輕松、高效，從而更快的達到瀟灑生活的人生境界?！标愔\宇說到。

“易”是中國文化的源頭，是《易經(jīng)》中的“易”，她涵蓋了宇宙中全部的最基本的要素。因此，這個模式也被陳謀宇稱之為“大道模式”，是亙古不變的、永恒的模式，不會隨著時代的變遷而變遷。在此基礎上，易模式傳播著“輕松工作，瀟灑生活”的理念，這也恰恰契合了“易模式”從一開始創(chuàng)辦就堅持做成一個“百年老店”的思維。這亦是中庸思想的一種表現(xiàn)。

以誠處事，無事不克

君子以誠待人即為德?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，真誠滿德的劉備待人之誠，無不被后人贊譽。他求賢若渴，對人才誠心誠意，故不顧奔波之苦，三顧茅廬，諸葛亮感于劉備之誠，于是決意出山輔佐劉備，從而使劉備能在后期成功入蜀，穩(wěn)定戰(zhàn)局，與吳魏形成三足鼎立之勢。以誠待人是一種品德，從而能感化他人，心想事成。

正如朋友之間心照不宣，肝膽相照，易模式與客戶之間有著“共飲一江水”的豪邁，不就在于一個“誠”么？“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性”。人人真誠，則人人相信。以誠待人，以誠處事則無事不克。

宋人吳處厚曾言：“誠之所感，觸處皆通?！睘槿颂幨码y免會碰到疑慮困惑，那是因為不夠誠心，只要誠心向上，則無事不克。求學即如此，常懷有一顆真誠之心，則能入門而博學。生于南北朝的祖沖之，對科學研究的誠心可謂感天動地：當時他創(chuàng)制了一部新的歷法叫做“大明歷”，而大臣戴法興認為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當場用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興，最終“大明歷”得以頒布。此“誠”，是一種誠心堅持自我，無所畏懼的態(tài)度！

隨著自動化事業(yè)在經(jīng)歷了幾十年的蓬勃發(fā)展和創(chuàng)新并開始邁向新的臺階，陳謀宇作為新時代自動化事業(yè)的推動者，他將古人千百年來所秉持的“誠信”融于心間，寓于事業(yè)。他說，隨著智能化技術的不斷發(fā)展，未來的機器人將不再是單純用于工業(yè)生產(chǎn)，而是將滲入到人們的日常生活的方方面面，替代人類從事簡單的勞動和一些危險性活動，甚至與人類交流，通過自動化檢測，及時了解人類的心理和身體的健康狀況?？梢灶A見，自動化的出現(xiàn)讓我們的生活更加便利、快捷，人能夠從大量繁重、簡單的勞動中脫離出來，去從事更多精神和文化方面的工作，或者到更廣闊的世界去看看，因此他預言，未來的旅游業(yè)將會蓬勃發(fā)展。因此，他將繼續(xù)以“誠信”為基，在自動化領域深挖，然后延伸到相關領域，觀察中國資本市場的走向，帶領公司邁向更加廣闊的天地。

“過去已成為歷史，從今天開始我們將翻開新的一頁，邁出新的一步！ 我們將用一流素質，樹一流形象，創(chuàng)一流業(yè)績，用真誠與奉獻繼續(xù)贏得客戶的信任與支持！ 易模式所有員工必將秉承‘誠信為本，厚德載物的企業(yè)文化，為客戶創(chuàng)造更大的價值，打造‘易模式著名品牌！”陳謀宇已然對未來成竹在胸。

古文觀止曾說：“雖長不滿七尺而心雄萬夫！”，十余年來，陳謀宇如同一個造夢者，給自己造夢，給家人造夢，給企業(yè)及員工造夢，給行業(yè)及社會造夢。這其中，有他舍我其誰的豪邁之勢，有他氣象萬千的抱負與前景，有他面對他人、面對責任時的鐵骨柔情，有他成竹在胸的睿智與從容……他堅信，有拼搏、有奮斗、有愿景，夢想，并不遙遠！

小檔案

陳謀宇，男，廣州易模式信息科技有限公司總經(jīng)理，1993年到1997年于廣東工業(yè)大學工業(yè)外貿(mào)專業(yè)獲學士學位，期間擔任廣播站站長、團委書記，曾獲書法比賽、演講比賽獎項，2001年到2004年于南京大學管理學專業(yè)攻讀管理學碩士研究生，博覽群書，喜周游天下，閑來和三五知己品茶論道。大學畢業(yè)后曾先后在廣東省紡織品進出口集團管理部＼進出口部工作，在施華洛世奇有限公司擔任營業(yè)主管，在法國力克系統(tǒng)有限公司擔任銷售經(jīng)理，2008年自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)建了廣州易模式信息科技有限公司（以下簡稱“易模式”），是CAD/CAM系統(tǒng)設備以及服務的專業(yè)提供商，以誠信立天下，經(jīng)過近十年的蛻變，已經(jīng)擁有自己的企業(yè)文化和核心競爭力，在人工智能化不斷發(fā)展的今天正全力打造領域內(nèi)的百年民族品牌，為國爭光！