劉賽楠　付斯陽(yáng)

摘 要 集群犯罪作為群體犯罪的一種類(lèi)型，有其獨(dú)特的犯罪心理特點(diǎn)。近年來(lái)，我國(guó)集群犯罪不斷增多，而征地拆遷中的群體性事件作為集群犯罪的典型代表，更加凸顯了我國(guó)城市化進(jìn)程中的社會(huì)矛盾。本文對(duì)集群犯罪的犯罪心理進(jìn)行分析，并有針對(duì)性的提出一些防控策略，可以為征地拆遷中的矛盾沖突提供一些解決途徑。

關(guān)鍵詞 集群犯罪 心理 征地拆遷

基金項(xiàng)目：2016年研究生創(chuàng)新教育計(jì)劃，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期征地拆遷中農(nóng)村居民的心理及其分析——以武漢洪山區(qū)為例（2016 SX08）。

作者簡(jiǎn)介：劉賽楠，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院2015級(jí)碩士研究生；付斯陽(yáng)，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)刑事司法學(xué)院。

中圖分類(lèi)號(hào)：D917 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.421

司法實(shí)踐中，通常將群體犯罪分為四類(lèi)：一般共同犯罪；有組織犯罪與黑社會(huì)組織犯罪；團(tuán)伙犯罪；集群犯罪。其中，集群犯罪是事先并無(wú)緊密聯(lián)系的人群由于特定原因在短時(shí)間內(nèi)聚集成眾，并實(shí)施了參與者基于其個(gè)人意志與情緒無(wú)可能實(shí)施的行為導(dǎo)致的犯罪。 征地拆遷中的群體性事件即集群犯罪。各類(lèi)群體犯罪的心理機(jī)制都存在差異，有其獨(dú)自的脈絡(luò)，我們?cè)谌后w犯罪的共性背景下，應(yīng)當(dāng)對(duì)各類(lèi)群體犯罪獨(dú)有的犯罪心理進(jìn)行研究。

目前，我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，矛盾多發(fā)且復(fù)雜多樣，我國(guó)每年發(fā)生的群體性事件中，因征地拆遷引發(fā)的占50%左右，且社會(huì)影響較大，如云南綏江群體性事件，江蘇通安群體性事件等，筆者在以武漢市洪山區(qū)為范圍的征地拆遷社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，也了解到因強(qiáng)拆引起的群體性事件，因此對(duì)集群犯罪的心理進(jìn)行分析研究，對(duì)于其理論發(fā)展，以及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，都有其現(xiàn)實(shí)意義。

一、 集群犯罪的特征

集群犯罪多為社會(huì)原因引起的突發(fā)性的群體性事件，不同于有組織犯罪與黑社會(huì)犯罪等群體犯罪，集群犯罪有以下典型特點(diǎn)：

（一）自發(fā)性

集群犯罪中，成員之間事先并無(wú)聯(lián)系，往往因?yàn)樯鐣?huì)矛盾爆發(fā)，自愿加入群體之中。在征地拆遷中，表現(xiàn)為人們面對(duì)暴力強(qiáng)拆時(shí)，自發(fā)的本能的群眾性反抗行為，如江蘇通安的群體性事件中，通安鎮(zhèn)村民聚集在國(guó)道附近，試圖阻斷車(chē)輛正常通行。武漢市洪山區(qū)板橋村在遭遇暴力強(qiáng)拆時(shí)，被強(qiáng)拆校園的學(xué)生自發(fā)進(jìn)行大規(guī)模的游行。此類(lèi)群體性事件的爆發(fā)，皆非受到唆使形成，而是基于共同的利益訴求，自發(fā)的站在同一戰(zhàn)線(xiàn)上，以群體性行為來(lái)維護(hù)自己的利益。

（二）短暫性

集群犯罪不同于黑社會(huì)性質(zhì)的群體犯罪，有穩(wěn)定的組織。如果將集群看作一個(gè)活生生的生物體，那么這個(gè)生物體的內(nèi)心則由于充斥著濃烈的情緒性，它的“所作所為”必然體現(xiàn)為一種不穩(wěn)定性。 從集群犯罪的臨時(shí)自發(fā)性中，也可以看出，這一群體性犯罪行為，是帶有情緒性的沖動(dòng)行為，并無(wú)組織預(yù)謀，而這種情緒性的行為缺乏穩(wěn)定性。群體因社會(huì)矛盾自發(fā)聚集而成，在特定的情境消失后，群體的目的迅速解散，難以再凝聚成群體。

（三）松散性

集群犯罪的自發(fā)性，決定了其無(wú)組織狀態(tài)，相對(duì)于團(tuán)伙犯罪的持續(xù)性及重復(fù)性，有組織犯罪與黑社會(huì)性質(zhì)犯罪的明確分工和嚴(yán)密組織，集群犯罪呈現(xiàn)出的是松散無(wú)組織狀態(tài)，集群犯罪的內(nèi)部關(guān)系是在矛盾爆發(fā)的過(guò)程中形成的臨時(shí)的內(nèi)部協(xié)調(diào)關(guān)系，事先并沒(méi)有經(jīng)過(guò)安排與準(zhǔn)備，成員之間更沒(méi)有明確的分工，以及有效的成員行為控制機(jī)制，因此，集群犯罪往往是在一個(gè)籠統(tǒng)的集體犯罪意圖之下的群體成員的自行其是，過(guò)程與結(jié)果均呈現(xiàn)不可控的狀態(tài)。

二、集群犯罪的社會(huì)心理原因

（一）集群犯罪的社會(huì)原因

1.社會(huì)矛盾的積累

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的逐步發(fā)展，社會(huì)化進(jìn)程中的矛盾也日益凸顯。臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者蔡墩銘認(rèn)為，引發(fā)集群性事件的直接原因是群眾的心理原因，即在社會(huì)公眾中產(chǎn)生的普遍之不平、普遍之失望、普遍之憎惡、普遍之恐懼。 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，出現(xiàn)分配不均，貪污腐敗等社會(huì)問(wèn)題，這都容易使人們產(chǎn)生消極的心理，這些心理往往具有犯因性作用。在各種社會(huì)矛盾爆發(fā)時(shí)，群眾便會(huì)加入集群之中，來(lái)表達(dá)不滿(mǎn)，維護(hù)權(quán)益。征地拆遷中的矛盾即是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期較為突出的社會(huì)矛盾，在具體的拆遷過(guò)程中，各方的利益沖突，便成為集群犯罪的導(dǎo)火索。

2.大眾傳媒的消極影響

信息化的發(fā)展是一把雙刃劍，在給我們的生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了消極的影響。大眾傳播媒介以影響公眾心理態(tài)度，引導(dǎo)公眾行為取向?yàn)槁毮?，?duì)人們的心理和行為產(chǎn)生不同程度的影響作用，其與犯罪行為與犯罪心理之間的關(guān)系，不容忽視。信息爆炸的時(shí)代，民眾極易受到各種電視網(wǎng)絡(luò)信息的影響，對(duì)媒體信息的接受不加選擇，甚至對(duì)暴力性事件進(jìn)行模仿，或想要通過(guò)媒體曝光的方式來(lái)營(yíng)造社會(huì)輿論，為自己謀取利益。

3.法制意識(shí)的淡薄

我國(guó)法制建設(shè)的發(fā)展雖然取得了很大的進(jìn)步，但民眾的法制意識(shí)還亟待提高。筆者在洪山區(qū)的征地拆遷社會(huì)實(shí)踐調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在拆遷中認(rèn)為自己權(quán)益受到侵犯時(shí)，僅有40%的人會(huì)采取訴諸法律的救濟(jì)方式，28%的人選擇了上訪(fǎng)，還有29%的人愿意選擇通過(guò)新聞媒體披露和暴力阻撓。法制觀(guān)念的缺失，致使民眾在權(quán)利受到侵害時(shí)，根本沒(méi)有訴諸法律的意識(shí)，或者對(duì)法律沒(méi)有足夠的信任，認(rèn)為上訪(fǎng)，暴力阻撓，尋求媒體的幫助等途徑可以更快捷高效的解決問(wèn)題。

（二）集群犯罪的心理效應(yīng)

1.從眾心理

從眾心理具體表現(xiàn)為，個(gè)人在群體環(huán)境下喪失個(gè)人通常具備的理性與責(zé)任能力，陷入一種對(duì)群體共同意志與行為的“無(wú)意識(shí)”跟從狀態(tài)。 “阿希實(shí)驗(yàn)”即從眾心理的典型例證，阿希在每組實(shí)驗(yàn)中安排五名假的被測(cè)試者，一名真的被測(cè)試者，被測(cè)試者被要求回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，五名假的被測(cè)試者故意給出相同的錯(cuò)誤答案，這時(shí)真正的被測(cè)試者們，平均有37%的人判斷是從眾的，有75%的人至少有一次跟隨了別人的判斷，只有24%的人一直堅(jiān)持自己。

這種從眾的心理下，人們認(rèn)為遵循主流社會(huì)規(guī)范，可以得到獎(jiǎng)賞和正向激勵(lì)。集群犯罪中，在從眾心理的作用下，群體成員降低原有的理智，排斥與群體意識(shí)相矛盾的觀(guān)念及認(rèn)識(shí)，對(duì)群體的犯罪動(dòng)議隨聲附和，并且在行動(dòng)上與群體保持一致，以致共同實(shí)施犯罪活動(dòng)，并在群體成員的感染和支持下變得膽大妄為。

2. 易受暗示性

易受暗示性在群體犯罪中的作用，是弱化群體成員的獨(dú)立思維、辨別能力，而對(duì)群體中任何不具實(shí)質(zhì)信度的信息輕易接受并以之為依據(jù)作出行為選擇。有研究表明，人的知識(shí)、閱歷等都會(huì)對(duì)其易受暗示性有影響，一般情況下，認(rèn)知能力越低，自主能力越差，依賴(lài)性越強(qiáng)的人越容易受到暗示；此外，暗示者的地位與權(quán)威，也與暗示效果成正比；多數(shù)人的共同行為更容易對(duì)人產(chǎn)生暗示作用。

在征地拆遷的集群犯罪中，成員之間的想法會(huì)在其互動(dòng)中產(chǎn)生影響，一些不切實(shí)際的想法會(huì)不斷增強(qiáng)，導(dǎo)致個(gè)體喪失自己的獨(dú)立判斷，受到群體暗示，做出與群體意志相統(tǒng)一的行為，最終導(dǎo)致大規(guī)模的群體事件。

3.去人格化

去人格化可以使事先并無(wú)聯(lián)系的個(gè)體在人群中快速找到適合于外在表達(dá)的社會(huì)同一，從而在短時(shí)間內(nèi)由不同的個(gè)體融合成一份具有概括共同身份的群體。

因?yàn)閺?qiáng)制拆遷而引發(fā)的群體性事件，往往最初只有少數(shù)因與自身利益相關(guān)而具有強(qiáng)烈訴求的個(gè)體，以及圍觀(guān)群眾，這些圍觀(guān)群眾最初并不具有參與到集群犯罪中的意愿，但是群眾聚集的過(guò)程中，圍觀(guān)群眾很快被具有強(qiáng)烈訴求的反強(qiáng)拆者所感染，融合，個(gè)體的訴求在圍觀(guān)人群中取得共鳴，最后演變成一個(gè)群體的共同利益訴求。

4.去個(gè)性化

去個(gè)性化在集群犯罪中的主要作用是，在群體同一替代個(gè)人同一后，進(jìn)一步用群體目的與群體行為規(guī)范代替?zhèn)€人目的與個(gè)人行為規(guī)范。

去個(gè)性化概念，最初被強(qiáng)調(diào)的是匿名性、自我迷失的作用機(jī)制，依據(jù)勒龐的觀(guān)點(diǎn)，群體中的成員往往認(rèn)為：“群體是個(gè)無(wú)名氏，因此也不必承擔(dān)責(zé)任”。這樣一來(lái)，約束個(gè)人的責(zé)任感便徹底消失了。 而現(xiàn)在對(duì)去個(gè)性化的表述，對(duì)其進(jìn)行了一定的批判，對(duì)傳統(tǒng)概念中認(rèn)為個(gè)人在群體中必然會(huì)表現(xiàn)出責(zé)任感消泯及物理學(xué)行為的單向性判斷進(jìn)行了否定，強(qiáng)調(diào)個(gè)人行為會(huì)因?yàn)槿后w同一的不同表達(dá)而出現(xiàn)不同的變化趨勢(shì)。比如，在暴力拆遷中，有參與者對(duì)拆遷人員施暴，并不是他陷入了一種自我意識(shí)的迷失，而是群體騷亂中，其個(gè)人身份辨識(shí)度降低，施暴者便更傾向于群體性的身份，以群體的身份來(lái)考察自己，根據(jù)群體的特征，來(lái)實(shí)施行為，對(duì)拆遷人員施暴。

三、征地拆遷中集群犯罪的防控策略

（一）規(guī)范拆遷行為

社會(huì)矛盾是激化集群犯罪的一個(gè)根本原因，征地拆遷中表現(xiàn)為，暴力拆遷，拆遷工作不透明，程序不規(guī)范，補(bǔ)償不合理，或民眾對(duì)拆遷政策的理解不到位等具體方面。要預(yù)防征地拆遷中的集群犯罪，從拆遷工作的源頭上進(jìn)行治理，乃釜底抽薪之策。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，拆遷前組織聽(tīng)證，聽(tīng)取居民意愿的，拆遷滿(mǎn)意度普遍較高。因此，無(wú)論是政府還是開(kāi)發(fā)商，要主動(dòng)與民眾進(jìn)行溝通，了解民眾意愿，促進(jìn)居民對(duì)拆遷政策的理解。政府要規(guī)范拆遷行為，使拆遷政策兼顧公平，拆遷工作公開(kāi)透明，程序合法規(guī)范，補(bǔ)償合理到位。

（二）提高公民法律意識(shí)

個(gè)體的知識(shí)水平會(huì)影響其在群體中的受暗示性，阿希效應(yīng)也表明，人們面臨的問(wèn)題較為復(fù)雜時(shí)，其從眾的可能性容易變大。在面對(duì)暴力事件時(shí)，普通民眾如果法律意識(shí)不強(qiáng)，便難以保持獨(dú)立意識(shí)，不能做出理智清醒的判斷，甚至“法不責(zé)眾”的樸素觀(guān)念，都會(huì)促使其成為烏合之眾。因此從法制的角度入手，采取多種手段，做好法制教育、法制宣傳工作，提高公民的整體法律水平，增強(qiáng)法律意識(shí)，可以一定程度上降低集群犯罪的發(fā)生率。

（三）增強(qiáng)大眾傳媒的責(zé)任感

網(wǎng)絡(luò)及媒體上的信息傳播，對(duì)人們有潛移默化的暗示與引導(dǎo)作用，影響人們的心理態(tài)度，及行為取向。因此要對(duì)大眾媒體進(jìn)行監(jiān)控，加強(qiáng)媒體的社會(huì)責(zé)任感，古斯塔夫·勒龐指出要想改變?nèi)后w心理，唯一的方法就是“以毒攻毒”，用新的暗示去改變、影響之前的暗示。 反社會(huì)性暗示借助人類(lèi)模仿的天性及群體傳染的彌散效應(yīng)在群體內(nèi)部傳播擴(kuò)散，同樣道理，媒體如果在傳遞信息時(shí)，心懷社會(huì)責(zé)任，植入積極的、正面的信息，便可以對(duì)群體心理產(chǎn)生積極的影響，在集群行為即將演變?yōu)榧悍缸锴埃踩搿罢芰俊?，有效的?duì)集群犯罪進(jìn)行防控，同時(shí)，可通過(guò)技術(shù)加密措施等有效控制網(wǎng)絡(luò)對(duì)集群犯罪的消極影響。

（四）加強(qiáng)信息監(jiān)控

因?yàn)榧悍缸锏娜ト烁窕睦硇?yīng)，群體中的大部分人可能并沒(méi)有直接的利益訴求，而是因?yàn)槭艿饺后w的情緒感染，才實(shí)施的集群犯罪行為，因此，征地拆遷中，有關(guān)部門(mén)在事前進(jìn)行的對(duì)策評(píng)估中，往往只考慮到了有直接利益訴求的群體，而對(duì)沒(méi)有直接利益訴求的群體的加入，顯得措手不及。因此有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)做好信息工作，及時(shí)化解不安定因素，注意人群莫名聚集的情況，必要時(shí)可通過(guò)安裝道路監(jiān)控來(lái)防范集群犯罪，增設(shè)出口來(lái)分流人群，遙免造成大規(guī)模集群暴力犯罪。 同時(shí)制定集群犯罪的應(yīng)急預(yù)案，在發(fā)生集群犯罪時(shí)，可以快速的疏散人群，穩(wěn)定社會(huì)秩序，做到有防有控。

注釋?zhuān)?/p>

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