文/韓亞鵬 山西中醫(yī)學(xué)院
暖男醫(yī)家傅山的故事
文/韓亞鵬 山西中醫(yī)學(xué)院
傅山
真正的暖男,絕不會(huì)在你痛經(jīng)的時(shí)候輕描淡寫(xiě)地說(shuō)句:多喝點(diǎn)水吧。
而超級(jí)暖男,更是會(huì)跨越幾百年的時(shí)空來(lái)調(diào)解你和“大姨媽”的關(guān)系。
1607年,明萬(wàn)歷三十五年,昏聵的皇帝已經(jīng)有20年沒(méi)有上朝,內(nèi)憂外患的朱明王朝搖搖欲墜。這年的六月,京師暴雨傾盆,街道頓成泄洪渠,百姓淹死無(wú)數(shù)。千里之外的太原府陽(yáng)曲縣西村也是風(fēng)雨如晦,一聲霹靂后,貢生傅之謨的妻子誕下了他們的第二個(gè)兒子。這孩子就是后來(lái)被譽(yù)為“清初六大師”之一的傅山。
這“傅二爺”前半生過(guò)著《紅樓夢(mèng)》里寶二爺一樣的生活,不過(guò)他的才氣和脾氣都比賈寶玉大多了,王思聰之類的更不用想和他比了。傅家和皇上家沾點(diǎn)親,傅山曾祖父傅朝宣是寧化王府的女婿,他的堂弟娶了晉王的女兒。其祖父傅霖兄弟們不是進(jìn)士就是舉人。
這家人代代遺傳的有兩點(diǎn):一是聰明,也就是所謂的讀書(shū)種子。傅山精通儒道佛,詩(shī)詞書(shū)畫(huà)都是大家。傳世有《霜紅龕集》《兩漢人名韻》,山西人民出版社輯有《傅山全書(shū)》。對(duì)于這樣的大牛來(lái)說(shuō),這么點(diǎn)篇幅根本不夠?qū)?。說(shuō)個(gè)俗點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)吧——錢。傅山善草書(shū),被稱為“清初第一寫(xiě)家”。他的草書(shū)《為毓青詞丈作 》在2010年就拍出了4872萬(wàn)的高價(jià)。
二是倔,也就是耿介。他太爺爺傅朝宣當(dāng)年太帥了,硬被搶親做了郡馬,結(jié)果拒絕和郡主睡覺(jué),讓人家守了一輩子活寡。傅霖兄弟則是專門和權(quán)勢(shì)熏天的太監(jiān)們作對(duì),不開(kāi)心就撂挑子辭官不干了。傅山更是登峰造極,前半生為了救老師,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),在紫禁城外直接把“公開(kāi)信”扔到明朝大學(xué)士(約等于宰相)臉上;后半生為了不降初志,拒絕清朝康熙皇帝的征召,還是在紫禁城外,直挺挺地,用寧死也不屈膝叩頭方式抗?fàn)?。在傅山的葬禮上,刑部尚書(shū)魏象樞領(lǐng)銜致祭文,評(píng)價(jià)傅山“尚志高風(fēng),介然如石”。是啊,傅山的脊梁是硬的。
男人,永遠(yuǎn)不僅僅只有一面,另一面的溫情最動(dòng)人。明亡后,傅山為免剃發(fā),做了朱衣黃冠的道士。知己戴廷栻卻說(shuō)他“自謂聞道,而苦于情重”。傅山的詩(shī)文,淚跡斑斑,哭兄長(zhǎng),哭子侄,哭友人,最能打動(dòng)我的是他哭妻子。傅山的妻子據(jù)說(shuō)叫張靜君,忻州人,光祿卿張泮之女。兩人琴瑟和鳴,像神仙眷侶一般。可惜好景不長(zhǎng),傅山27歲時(shí),張靜君大出血而亡,留下了5歲的兒子傅眉。傅山終身沒(méi)有再娶。14年后,傅山為逃脫清兵追捕,輾轉(zhuǎn)于晉中一帶,在離亂中又看到妻子繡的大士經(jīng),不禁悲從中來(lái),寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)懷念亡妻。
傅山書(shū)法作品
斷愛(ài)十四年,一身頗瀟灑。
豈見(jiàn)繡陀螺,悲懷略牽惹。
即使繡花鳥(niǎo),木人情已寡。
況為普門經(jīng),同作佛事者。
佛恩亦何在?在爾早死也。
留我唯一心,從母逃窮野。
不然爾尚存,患難未能舍。
人生愛(ài)妻真,愛(ài)親往往假。
焉知不分神,勞爾盡狗馬。
使我免此閑,偷生慈膝下。
紺綿傳清涼,菩薩德難寫(xiě)。
“斷愛(ài)十四年,一身頗瀟灑”固是自嘲,但妻子舊物牽惹出來(lái)的悲懷卻是難以克制的。傅山這個(gè)有名的大孝子說(shuō)出“人生愛(ài)妻真,愛(ài)親往往假”的話,可想夫妻感情有多深厚。這滿腔的悲愴讓我想起了蘇軾著名的《江城子》:“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼?!?/p>
傅山的難得不僅僅表現(xiàn)在對(duì)愛(ài)情的忠貞,還表現(xiàn)在敢于直面那些虛偽的假道學(xué),公開(kāi)地表現(xiàn)出對(duì)女性的尊重,尤其是對(duì)底層的弱勢(shì)女子充滿同情。妓女閻雪梅殉情,他認(rèn)為“視古名嬡烈女奚異?”酒家女兒方心追求自由愛(ài)情,他視之為卓文君:“黃家有酒妾當(dāng)壚,還待郎來(lái)作相如,妾得自由好奔汝?!彼麨榧伺嫱拮鰝鳎Q贊她“不愛(ài)健兒,不愛(ài)衙豪,單愛(ài)窮板子秀才,奇哉!”還為歌女撰文,使這些弱女子“不以不幸終湮沒(méi)無(wú)聞”。
士大夫敬重傅山的氣節(jié),而當(dāng)?shù)乩习傩找驗(yàn)槠淙寿t的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)都很崇拜他。據(jù)考證,傅山真正開(kāi)始學(xué)醫(yī)的時(shí)間,恰恰在喪妻之后,而他最精通的也正就是婦科??梢哉f(shuō)他把對(duì)妻子的愛(ài)轉(zhuǎn)化為了對(duì)普天下女子的同情。傅山最著名的醫(yī)學(xué)著作就是《傅青主女科》,里面對(duì)月經(jīng)病、帶下病、懷胎、生子都有獨(dú)到的論述。學(xué)中醫(yī)婦產(chǎn)科,這是一本繞不過(guò)去的著作。
細(xì)細(xì)翻檢《傅青主女科》,幾乎每頁(yè)都有這樣的句式:人以為……之故,誰(shuí)知是……之故乎。這倒是很符合傅山標(biāo)新立異、好為反常之論的性格。
透過(guò)時(shí)空,我仿佛看到那雙倔強(qiáng)眼睛閃過(guò)柔情。