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“生與死”的悲歌

2017-09-02 17:35:33杜欣遙
北方文學(xué)·上旬 2017年23期

杜欣遙

摘要:一群在生與死邊緣徘徊的貧苦農(nóng)民們,在日本帝國主義的強壓之下,身處在水深火熱的中國農(nóng)民,在痛苦與覺醒中奮勇前行,一曲悲壯的農(nóng)民歷史史詩在《生死場》中回蕩。

關(guān)鍵詞:東北農(nóng)村;悲涼;貧苦農(nóng)民

《生死場》主要為我們展現(xiàn)的是“九一八”事件前后東北農(nóng)村生活圖景,描寫了王婆、金枝、二里半、趙三等東北農(nóng)民在“生死場”上的掙扎。作品由對人的生存與死亡的問題轉(zhuǎn)向革命的前途的問題。因此,作品當(dāng)時被視為抗日文學(xué)而受到了左翼文壇的高度肯定。魯迅稱譽《生死場》“力透紙背”地表現(xiàn)出了“北方人民對于生的堅強,對于死的掙扎”,而周揚則將它與蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》等視為“國防文學(xué)的提出之作為現(xiàn)實的基礎(chǔ)和根據(jù)”。

蕭紅在《生死場》的章節(jié)的設(shè)置上也是有技巧的,在篇目的的整合上有著季節(jié)的變換,有著年輪的更迭,更有著對于小說情節(jié)因果的敘述。小說的第一章是麥場,敘述的是二里半找羊;第二章是苗圃,敘述的是金枝和成業(yè)的愛戀;第三章是老馬走進屠場,敘述的是王婆將自己心疼的老馬送去屠宰場,結(jié)果自己特別不舍;第四章是青山,敘述的是月英的死和鐮刀會的成立,等等一共十七章,通篇來看,小說的結(jié)構(gòu)是一種散空間結(jié)構(gòu),這是一種通過時間的轉(zhuǎn)換來寫作的方式,這種方式看似沒有章法,但是在蕭紅的手里卻將其展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),不缺章法,正是散文化所要體現(xiàn)的,也正是蕭紅小說的精華所在。

《生死場》是一部充滿了“悲涼”的小說,小說的內(nèi)容讓我看了之后有種無法表達的同情。在“九、一八”事件前,貧苦的勞動農(nóng)民在地主的剝削壓榨下,心里承受著巨大的生活與心理壓力。在第一章中,剛開頭就是描寫了一只羊的活動,而后緊跟著的是二里半在尋找自己家的羊,召集很多人在找,回到家里麻面婆在做飯,二里半呵斥著她,她卻也不由得放下手里的活去找羊,后來二里半覺得羊留著是個禍害,決定放棄,但是麻面婆卻不放棄找羊,把飯鍋放在一邊去找覺得是寶貝的羊,這可見羊?qū)τ谶@樣的貧苦農(nóng)民來說是多么值錢的東西,也可以看出來貧苦農(nóng)民的生活與心理的壓力是很大的。在一年的三百六十五天,貧苦農(nóng)民們都是面朝黑土,背朝藍天,充分展現(xiàn)出了農(nóng)民們的辛勤勞作,為的只是能夠擺脫地主們的壓榨,而結(jié)果卻不盡人意,他們有的累彎了腰,有的腳跛了,有的飽受著饑餓的折磨,這樣的生活的狀態(tài)使他們遭受著連豬狗不如的待遇。

《生死場》的女人們也受到了不公正的待遇,他們飽受自己丈夫的呵斥,在未結(jié)婚之前,男人們把她們放在心上,但是嫁過去之后完全變了一個人。在小說中,蕭紅把女性的形象塑造成是男人們的奴隸,她們受到男人們的打罵、折磨,她們的心理和肉體上都受盡了折磨,在這樣的社會時代里,女人就是扮演著這樣的角色。《生死場》中的女主人,王婆第一個丈夫拋棄了她,第二個丈夫死了。她又不得不嫁給了趙三兒這個第三個丈夫。到了她老年的時候,她的兒子是個“紅胡子”,被官府抓走槍斃了。王婆由于不能承受兒子的死,服毒自盡,就在一切都準備的妥當(dāng),馬上就要送上墳場,要釘棺材蓋的時候,她醒了過來。文中的趙三也是蕭紅重點寫的對象,他對中國的革命也作出了一定的貢獻。

《生死場》的故事仍在繼續(xù),這樣一群在生與死邊緣徘徊的貧苦農(nóng)民們,在日本帝國主義的強壓之下,有很多人都死在了日本人的手里,在亂墳崗子上,多了好多尸體。在這樣的情形下,村子里的男人再也坐不住了,他們準備救國了。在小說的第十三章,有著這樣的盟誓“我要中國旗子,我不當(dāng)亡國奴,生是中國人,死是中國鬼,不是亡國奴”。小說中寫到。我們從這里可以看出人們對于當(dāng)時日本人的欺壓是如此的憤恨,同時也對于當(dāng)時的國家的不滿,不得不起來救國。就這樣人們的熱情被激怒,開始離開村子,但是這并沒有打消日本人對于消滅中國人的氣焰,他們繼續(xù)在村子里進行掃蕩,那些參加“愛國軍”的村子里的男人們也逃回來了,有些卻死在了外面,沒人去救,就這樣,村子里的死亡率越來越高,像患有傳染病一般地全鄉(xiāng)村又在昏迷中掙扎。后來“愛國軍”經(jīng)過,卻沒人敢跟著去了。小說的結(jié)尾是以羊聲收尾,我們回看開頭,故事也是以羊在嚼樹根的聲音開始的,這樣看來,首尾有著照應(yīng),更加體現(xiàn)出了蕭紅在寫小說中的結(jié)構(gòu)并不是沒有組織的,小說的結(jié)構(gòu)是很嚴絲合縫的,這也正是蕭紅小說成功之處。

小說是以一種悲涼的氣氛而結(jié)尾,最終我們也可以走進小說去感受到,最終羊的那一聲嘶鳴是如此的痛苦。從小說的故事我們可以看到,不管是這幅圖景描繪的是黑龍江的某個地方,我們都會不假思索,這個“場”是舊中國地主的天堂,農(nóng)民的地獄。讀著這些人物,感受著他們所遭受的苦痛,我們也不由得唏噓,一番憂傷涌上心頭,這也為蕭紅將自己堅強背后的敏感,脆弱背后的率真,通過筆尖將她對人生的悲涼、女性的悲劇還有救國的悲哀巧妙的融為一體,這種氛圍也充斥著滿洲國“死”場的沉重,同時也表現(xiàn)出人們“生”的痛苦。

參考文獻:

[1]蕭紅.生死場[M].北京:京華出版社,2006.endprint

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