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四朝元老的數(shù)豆子哲學(xué)

2017-09-02 02:05江東旭
文史博覽·文史 2017年8期
關(guān)鍵詞:黑豆皇上黃豆

江東旭

徐溥(1428-1499,明朝內(nèi)閣首輔)自幼天資聰穎,讀書勤奮。明朝景泰五年(1454),26歲的他在廷試中高中榜眼,隨后授翰林院編修,從此踏入仕途。明孝宗朱祐樘即位后不久,他被任命為首輔。剛上任,徐溥就遇到一件考驗他的事。

那年,張皇后的父親去世了,明孝宗想給老岳父找一塊風(fēng)水好的墳地。此時,一個曾因錯被貶的官員獻上一塊寶地,解決了皇上的心頭大事。明孝宗龍顏大悅,要給這個人官復(fù)原職,徐溥站出來極力反對:“皇上,您這樣做可就打亂了選拔官員的程序呀,一旦開了先例,那些小人又開始四處鉆空子、找后門,以后就難管理了!”明孝宗聽后,覺得說得在理,于是聽從了他的諫言。

關(guān)于朝中大事,徐溥自然要替皇上把關(guān),而對于皇上的個人生活,他也一刻不放松。孝宗早年勵精圖治,取得了不錯的政績,但后來漸漸懈怠,愛上了道家神仙之說,沉迷于長生不老之術(shù)。他看到皇上如此,憂心忡忡,接二連三地上奏,從唐宣宗偏信神仙方術(shù)服丹暴亡,到宋徽宗喜好道學(xué)以致亡國,引述史實,苦口婆心,說得明孝宗冷汗直冒,幡然醒悟。

徐溥雖身為首輔,大權(quán)在握,但對同僚卻愛護有加,即使政見不同,也只是就事論事,絕不實施打壓報復(fù)。有一個名叫葉淇的戶部尚書主張變更鹽法,而他表示反對。兩人在朝堂之上唇槍舌戰(zhàn),針鋒相對。后來,葉淇被人污蔑貪污受賄,只有他站出來,旗幟鮮明地力證其清白無辜。有下屬私下問他:“葉淇與你敵對,這不正是扳倒他的好時機嗎,干嗎還為他說話呢?”他正色道:“我與葉淇只是政見不同,并無其他嫌隙。他有難時,我自當(dāng)伸出援助之手,怎么可以因為一己之私而行不義之事呢?”

徐溥身居高位多年,并沒有在京城為自己建造府第,直到將要告老還鄉(xiāng)時,才由家人在故里建造了一所住宅。弘治十一年(1498),他因年屆古稀,雙目失明,奉旨南歸。到家后,他做的第一件事,就是命兩童仆攙扶著他圍著整個宅第轉(zhuǎn)了一圈,用蒼老的雙手摸遍墻壁和每根楹柱,家人問這是為何,他說:“我怕兒輩們把宅第造得太華麗!”一日,他由家人扶著在門外散步,突然問道:“門外原是通衢大道,怎聽不到車履之聲?”家人才告訴他,為了讓他安靜休息,已經(jīng)把大路遷到河的對面去了。他聽后勃然大怒:“你們怎能為了我個人的安逸,而勞累鄉(xiāng)親們繞道遠(yuǎn)行呢?”旋即命恢復(fù)大路于相府門前。

《明史》評價徐溥“凝重有度”,凝是指含蓄,重即穩(wěn)重,而有度就是有氣度、度量。他宦海沉浮40余年,終以“四朝元老”的美名榮歸故里,一生善始善終。

徐溥之所以達到如此高的修為境界,實得益于他生活中的一個小習(xí)慣——數(shù)豆子。原來,從少年時代起,徐溥便效仿古代先賢,準(zhǔn)備了兩個瓶子帶在身邊。每當(dāng)自己做了一件善事,便往瓶子里投一粒黃豆,倘若做了錯事,便在另一個瓶子里投黑豆,晚上檢查瓶子里黃豆與黑豆的數(shù)量,以此來審視并反省自己。年長日久,黑豆越來越少,黃豆越來越多。憑借這種持久的約束和監(jiān)督,他不斷完善自己的人格,終于修成精金美玉的品質(zhì)。

自律永遠(yuǎn)是最好的監(jiān)督。

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