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新疆花事 芬芳熏染的日子

2017-09-01 02:14錢毓
新疆人文地理 2017年8期
關(guān)鍵詞:藥草巴扎薰衣草

錢毓

從大地上的動人風景,到杯中的香茗,之間相隔的,或許只是一盞茶的距離。然而,生命的循環(huán)與延伸,卻是無限擴展和交融的。

一朵花,一杯茶,從大自然中得到恩惠,人類的智慧得以開啟。花因茶而得以生命的延續(xù),茶因花得以生命的轉(zhuǎn)化。

每年五六月間,地處塔克拉瑪干沙漠南緣的綠洲,紫粉色的玫瑰花盛開原野,如火如荼。一攤攤的玫瑰花市,成了當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)巴扎(集市)最熱鬧的景觀。

被高大的核桃樹或濃密的葡萄藤遮蔽的院子里,家庭主婦們忙著釀制當?shù)氐膫鹘y(tǒng)美食玫瑰花醬。此刻,扎著花頭巾的努爾古麗大媽帶領(lǐng)女兒、媳婦正在忙活。摘花、晾花、搗花,然后加白砂糖或蜂蜜,裝壇窖藏。待以時日,這壇子里的花朵,就會蛻變成迷人的味兒,繼而喚醒沉睡的味蕾。

花事如荼。年輕的姑娘、小媳婦們,隨手挑幾朵盎然的玫瑰花,別在耳朵邊的發(fā)際上,素顏瞬間被點亮。歡聲笑語,回蕩在這個淳樸而溫馨的小院。世間爛漫事,莫過于和無邪的花一樣,綻放、自如。

數(shù)十天之后,一壇香氣襲人的玫瑰花醬,就可以美美地享用了,直到來年春夏,沙漠玫瑰再度開放。

在和田的一些綠洲村莊,幾乎家家戶戶都種植面積不等的玫瑰花田。自家用不完,村民們便會拿到巴扎上出售。在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)巴扎,每逢玫瑰花季,都會有專門的玫瑰花市。去趕這樣的巴扎,簡直就是去赴一次美麗甜蜜的集會??!

整個巴扎上,到處都是紫粉色的玫瑰花!一團團,一簇簇,人在花間走,花在人間開。趕巴扎的維吾爾大叔、大嬸,挨個攤位詢價,時不時蹲下身子,熟練地撩起一把花瓣,放到鼻翼下嗅嗅,聞聞,手指輕微摩挲,掂量著花的新鮮度和肥碩感。穿著艷麗艾德萊絲綢的大姑娘、小媳婦們,魚貫從馬車或驢車上下來,穿梭于巴扎,臉上蕩漾著花一般的笑靨。

含苞待放,落花成泥。這是花的命運,也是花的定數(shù)。然,花事不敗,花在巧婦手中,綿延出無盡的芬芳與甜蜜。這花作之合里蘊含的生存智慧,也是天人合一的一種演繹吧。

如此,沙漠地區(qū)的人們,用花朵釀造出的蜜語,活色生香地,把日子過成了詩。這枯燥無味的沙漠,因這玫瑰的熏染,而變得絢麗多姿,百味叢生。

努爾古麗大媽的這個手藝,是從娘家的祖母那里承襲下來的。努爾古麗所在的于田縣阿熱勒鄉(xiāng),素有“玫瑰之鄉(xiāng)”之稱。

和田玫瑰花生長期長,一年就開一次花。和田地區(qū)位于歐亞大陸腹地,光照充足,熱量豐富,無霜期長,平均海拔3 000 米,非常適宜玫瑰的生長。這里是世界上唯一的高地玫瑰產(chǎn)區(qū),栽培地幾乎沒有工業(yè)污染源,自然農(nóng)法下生長,因此和田玫瑰是唯一達到國家有機無污染的純凈玫瑰。

特殊的地理氣候條件下生長的和田玫瑰,產(chǎn)油高,品質(zhì)優(yōu)于世界玫瑰精油。經(jīng)中科院檢測,玫瑰精油中最主要的成分是香茅醇、香葉醇,而中國生產(chǎn)的玫瑰精油中香茅醇含量是保加利亞攻瑰的8.3倍,法國玫瑰的5.6倍;香葉醇的含量則更高,是保加利亞玫瑰的249.8倍。法國玫瑰的124.9倍。

玫瑰在新疆和田地區(qū)栽培已有2 000多年歷史。植物專家認為,和田玫瑰實際上是沿著古絲綢之路來到當?shù)氐拇篑R士革玫瑰的變種,扎根中國后,它成了維吾爾醫(yī)藥的傳統(tǒng)藥材。以前,百姓通常把玫瑰花栽培在房前屋后,觀賞、食用兩不誤。近年來,當?shù)卣龑Т迕穹N植玫瑰以期增收,玫瑰花廣布于田縣、和田市、墨玉縣、和田縣等地,種植面積達到了數(shù)萬畝。玫瑰花的收購價也從過去每公斤不到一元上升到了20多元,據(jù)稱其營收已經(jīng)占到當?shù)剞r(nóng)民全年收入的四成左右。努爾古麗家除了自家食用,每年還給當?shù)匾患颐倒迳罴庸て髽I(yè)提供數(shù)百公斤的鮮花,也算是一筆可觀的收入。

在和田,玫瑰不僅用于制作玫瑰花醬和干花玫瑰等用于食用和茶飲,還延伸出其他的深加工產(chǎn)品,如玫瑰精油、玫瑰酒等。

沙漠地區(qū)的人們,已將玫瑰的利用發(fā)揮到淋漓盡致的地步。花瓣制醬,花蒂入藥,花苞做茶……

剛烤制出來的馕餅,涂抹上一層金燦燦的玫瑰花醬,佐以一碗熱騰騰的磚茶,就是當?shù)刈蠲牢兜牟褪沉?。入口咀嚼時的香甜芬芳,會讓人忘卻世事的煩憂。

剛沏出的釅茶,舀一勺玫瑰花醬,或者扔幾粒玫瑰干花,一碗芳香四溢的玫瑰花茶就制作好了。你可以一飲而盡,也可以慢慢啜飲。無論怎樣,這沙漠的甜香,都會撫慰你的身心,令人愉悅安然……

用沙漠玫瑰晾成的干花,可以搭配各種茶飲,普洱、紅茶,甚至綠茶。玫瑰的香魂,深深融入茶的醇香里,提神、醒腦、沁人心脾、回味悠長。

在氣候惡劣極度干旱的沙漠,蔬菜品種本來就很少,人們攝入的營養(yǎng)相對單一。但因這玫瑰,人們生活得照樣有滋有味。玫瑰的色香味和顯著的療效,極大地彌補了蔬菜品種的單調(diào)匱乏。

據(jù)維吾爾藥典介紹,玫瑰花茶對調(diào)節(jié)內(nèi)分泌、緩解緊張疲勞,有神奇療效。長期服用,還有美顏活血祛瘀作用。用含玫瑰精油制作的爽膚水、面膜等護膚品,對改善提升膚質(zhì),也具有說服力的效果,深受女性喜愛。

幾乎在同一時間,地處天山西部的伊犁霍城,則是另一番景象,薰衣草花期到了。紫色的薰衣草田壟鋪展到了天際,遼闊綿延。夕陽下,紫色的原野籠罩在金色的光暈中,夢幻般美麗。

此際,坐落在伊犁清水河鎮(zhèn)的解憂公主薰衣草博物館和香草園內(nèi),游客盈門。香草園里除了薰衣草,還種植了來自世界各地的上百種芳香植物。用薰衣草原料制作的化妝品、枕頭、香袋等系列產(chǎn)品,很受游客青睞。

如果有時間,坐下來喝一杯從香草園里現(xiàn)采的新鮮薄荷、紫蘇、玫瑰花、洋甘菊、迷迭香等沖泡的花草茶,旅途的風塵會隨著裊裊的香氣煙消云散。芳香植物的療愈作用不可小視。這種茶一定要用玻璃壺沖泡,品茗杯也要選用玻璃杯,以便于觀賞。

想想看,在澄澈透明的水里,碧綠的薄荷,紫紅的玫瑰,橙黃的洋甘菊,在水中游弋綻放,那是一群精靈在做最后的舞蹈。雖然,生命的舞臺囿于這一壺水,但生命的禮贊卻極其隆重,讓你不由自主對它們行注目禮……

花草茶起源于歐洲,一般特指那些不含茶葉成分的香草類飲品,所以花草茶其實是不含“茶葉”成分的茶。

人類對花草茶的使用有著悠久的歷史,在中國和印度出現(xiàn)茶以前,已被廣泛的使用。迄今發(fā)現(xiàn)的人類最早開始運用藥草植物的證據(jù),是在距今約6萬年前的考古遺址中,史前時代的猿人洞穴里留存著使用西洋變草、秦吾草等的痕跡。

在幼發(fā)拉底河,5 000年前蘇美利亞人,已經(jīng)開始使用茴香和百里香;在古埃及,人們喜歡把洋蔥和蒜作為藥草的處方,并且有用象形文字記載在莎草紙上的藥草處方;在中國,約在公元前一世紀編纂完成的《神農(nóng)草經(jīng)》記載了365種藥草。之后,古希臘的西方醫(yī)學之父希波克拉底曾在處方中寫到“飲用藥草煮出來的汁液”,將花草茶應(yīng)用為正式的治療藥劑,這可以看作是西方使用花草茶的起源。

16-17世紀,中國和西方都開始以比較嚴謹?shù)膽B(tài)度來研究藥草,逐漸朝著科學的方向前進。

18世紀中期,有專家宣稱:“過度飲茶會傷害神經(jīng),造成顫抖、麻痹、憂郁發(fā)作等疾病”。于是,一般的鄉(xiāng)村醫(yī)生就曾建議飲用屬性較溫和的薄荷、鼠尾草植物或黑莓藥等花草茶。

19世紀后,隨著醫(yī)學的發(fā)達和西藥的普及,藥草退而為民間所普遍使用。法國宮廷和貴族之間逐漸把花草茶當作一種休閑茶飲,以體現(xiàn)生活的奢華與優(yōu)雅,從此飲用花草茶成了一種時尚又健康的生活標志,逐漸在歐洲流行開來。

上世紀80年代花草茶被大量引進我國臺灣后,其天然健康的風味也得到了人們的關(guān)注。臺灣人為了將它與一般藥用茶相區(qū)別,雅稱其為“花草茶”。

《本草綱目》記載:花草茶性微涼、味甘、入肺、腎、經(jīng),有平肝、潤肺養(yǎng)顏之功效。近代醫(yī)學證明,長期飲用花草茶有祛斑、潤燥、明目、排毒、養(yǎng)顏、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等功效。

在新疆,不止是玫瑰、薰衣草、薄荷等這些芳香植物被廣泛用于養(yǎng)生,一些高寒地區(qū)生長的植物花卉及果實,也是傳統(tǒng)的保健飲品,聲名遠揚,如天山雪蓮、雪菊等,其觀賞性和功能性都兼?zhèn)洹?/p>

野生的天山雪蓮因為近年來的濫采盜挖已經(jīng)極度瀕危,目前不再具備能夠日常飲用的條件。雪菊卻因人工種植的成功,成為口感獨特的新飲品而廣受歡迎。

從大地上的動人風景,到杯中的香茗,之間相隔的,或許只是一盞茶的距離。然而,生命的循環(huán)與延伸,卻是無限擴展和交融的。人與自然的關(guān)系,與其說是對立,不如說是相互依存。

一朵花,一個人,一杯茶,三者互為媒介,難道不是嗎?!從大自然中得到恩惠,人類的智慧得以開啟。花因茶而得以生命的延續(xù),茶因花得以生命的轉(zhuǎn)化。人在草木間,成就一款茶。從茶的真義中領(lǐng)悟生命的真諦,且行且珍惜。

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