趙孟頫繪畫作品真?zhèn)伪嫖?/h1>
2017-08-31 23:25李天垠
紫禁城 2017年8期
李天垠
故宮博物院書畫部副研究館員
趙孟頫繪畫作品真?zhèn)伪嫖?/p>
李天垠
故宮博物院書畫部副研究館員
縱觀元代藝術(shù)史，多才多藝的藝術(shù)家輩出，趙孟頫是其中最具代表性的一位，除了書法家、畫家的身份外，他還是出色的政治家、經(jīng)濟學(xué)家、文人以及學(xué)者。趙孟頫在各方面的成就顯而易見，如身為宋皇室后裔的他，入元后官居高位；參與負(fù)責(zé)了元代的經(jīng)濟改革；作為傳統(tǒng)漢文化的代表，其為人、詩文被當(dāng)時文人推崇備至；趙孟頫的書畫作品亦成為了時人爭相寶藏的對象，直至今日亦有大量趙氏書畫存世。但趙孟頫繪畫作品的研究與鑒定卻是中國藝術(shù)史上較為困難的問題之一：與高克恭、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚、朱德潤、曹之白等重要畫家的作品相比，其他人的作品往往都帶有一貫的風(fēng)格，使人可以辨認(rèn)出其一脈相承的獨特傳統(tǒng)，只有趙孟頫的個人風(fēng)格非常多變，這就給后世鑒定辨別趙孟頫作品的真?zhèn)卧黾恿撕艽箅y度。
趙孟頫卒于元英宗至治二年（一三二二年），其學(xué)生楊載為其所撰行狀亦成于這一年，其中關(guān)于趙氏的繪畫他寫道：「他人畫山水、竹石、人馬、花鳥，優(yōu)于此或劣于彼，公悉造其微，窮其天趣?！贡M管整個元代的畫家都對他推崇備至，然而存世的文獻(xiàn)卻無法給出一個有關(guān)趙氏畫風(fēng)的清晰概念。于是趙孟頫繪畫風(fēng)格跨度大的特點就深入到了中國美術(shù)史研究者的心中。由于趙孟頫書畫在元代就已風(fēng)靡東亞，當(dāng)時人仿造趙氏書畫就已盛行，據(jù)說當(dāng)時還有代筆者存在，這都增加了趙氏書畫鑒定的難度。
趙孟頫繪畫作品真跡存世大約三十余件，而傳世偽品卻數(shù)量眾多。加之趙氏繪畫真跡與真跡間的風(fēng)格跨度較大，因此不像書法那樣可按時期排比摸清其發(fā)展變化的脈絡(luò)。在繪畫方面，趙孟頫是一位承上啟下的藝術(shù)大師——中國山水畫發(fā)展到五代北宋時期，形成了以李成、郭熙為代表的北方雄強一派以及以董源、巨然為代表的南方溫婉一派，這兩派的優(yōu)點最終經(jīng)由趙孟頫改造融合到了文人畫中。出身南宋皇室、出生在浙江吳興的趙孟頫，其藝術(shù)創(chuàng)作的早年是深受南宋院畫影響的，南宋院畫有細(xì)致精巧的優(yōu)點，但也不可避免地具有細(xì)密、繁復(fù)、纖弱的缺點。由于偏安東南方百余年，祖籍北方的士人也都無緣一睹北方故鄉(xiāng)雄強的風(fēng)景，反映在繪畫作品上自然多為南方和緩的山丘。趙孟頫的《鵲華秋色圖》卷、《水村圖》卷是較為典型的繼承董巨派的作品。后來趙孟頫受詔北上大都為官，這就令其有機會領(lǐng)略祖國北方的大好河山，很多以前他只能從前人畫中見到的景色得以一覽實景，這非常有助于對李郭畫派理解的提高。趙孟頫創(chuàng)作的《重江疊嶂圖》卷、《雙松平遠(yuǎn)圖》卷正是學(xué)習(xí)李郭派的作品，此類繪畫直接影響了朱德潤、唐棣、曹知白等人。
元 趙孟頫 鵲華秋色圖卷（局部）
元 趙孟頫 鵲華秋色圖卷紙本設(shè)色 縱二八·四厘米 橫九〇·二厘米臺北故宮博物院藏
元 趙孟頫 重江疊嶂圖卷紙本水墨 縱二八·四厘米 橫一七六·四厘米臺北故宮博物院藏
以下就例舉一些存世的趙孟頫繪畫作品，其中除真跡之外亦包括一些偽作，兩相對比，以便于讀者體會、賞析趙氏繪畫作品的真?zhèn)螀^(qū)別。
以趙孟頫繪畫真跡為中心
《秀石疏林圖》卷 本幅自題：「子昂?！光j「趙氏子昂」朱文印，「大雅」朱文印，「松雪齋」朱文?。垼?。
尾紙自題：「石如飛白木如籀，寫竹還于八法通。若也有人能會此，方知書畫本來同。子昂重題?！光j「趙氏子昂」朱文印。趙孟頫自書七絕是其繪畫創(chuàng)作理論的精辟闡述，強調(diào)的是將書法用筆融入到繪畫創(chuàng)作中去，體現(xiàn)繪畫中的書法性，這為后世文人畫的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
圖繪古木叢篁環(huán)于巨石周圍，土坡上間以雜草。畫石采用飛白法，筆法勁利，將石的形態(tài)和質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致。畫中的古木，以篆籀筆法的婉轉(zhuǎn)繾綣表現(xiàn)出來，筆勢安詳舒緩，圓渾流暢，將書法審美「寫」的意味引入到繪畫當(dāng)中。在描繪嫩竹雜草時，作者又借鑒「二王」小草書筆法，使觀者體會到用筆的靈動變化。
從題詩書法的風(fēng)格面貌分析，此圖應(yīng)作于大德九年（一三〇五年）前后，即趙孟頫五十三歲左右時。此時趙孟頫的書法從遍學(xué)前人到融會貫通，其用筆、結(jié)體與間架結(jié)構(gòu)均進(jìn)入了成熟期，是「趙體」書法的代表作。
元 趙孟頫 秀石疏林圖卷及自題紙本水墨 縱二四·五厘米 橫六二·八厘米 故宮博物院藏
鑒藏?。骸缚率暇粗佟怪煳挠?，「 何
良俊印 」白文印，「 何氏元朗 」白文印，「槜李李氏鶴夢軒珍藏記」朱文印，「李君實鑒定」朱文印，「 棠邨審定 」白文印，「河北棠邨」朱文印，「蕉林梁氏書畫之印」朱文印，「 伍氏儷荃平生真賞 」白文印，「伍元蕙儷荃甫評書讀畫之印」朱文印，「六湖」朱文印，「 涿州李氏珍 藏」白文印，「 李在銑 印」白文印，「芝陔」朱文印，「 蔣宜生印 」白文印，「麓云樓」朱文印，「淞州」朱文印，「竹朋鑒定」朱文印，「清森閣書畫印」朱文印，「小溪子」朱文印，「虛齋至精之品」朱文印，「龐萊臣珍賞印」朱文印，「 虛齋審定 」白文印，「龐萊臣珍藏宋元真跡」朱文印，「士元珍藏」朱文印等。本圖經(jīng)《石渠寶笈初編》錄。
臺北故宮博物院藏有一幅《疏林秀石圖》軸，又稱《喬柯竹石圖》軸，紙本，款題：「大德三年七月廿六日為楊安甫作。子昂。」畫巨石枯木，結(jié)構(gòu)布局與《秀石疏林圖》絕似，上有陳琳、柯九思題。其樹石采用「石如飛白木如籀」之法繪制，很多人當(dāng)其為趙氏真跡。但細(xì)看其筆力軟弱猶豫，無趙氏筆法沉著之意，當(dāng)是以故宮博物院所藏趙孟頫《秀石疏林圖》卷為母本的一個摹本，只不過由卷變軸而已。此圖上趙孟頫的款書及柯九思題均偽。
《水村圖》卷 本幅自題：「大德六年（一三〇二年）十一月望日，為錢德鈞作。子昂?！光j「趙氏子昂」朱文印。
尾紙自題：「后一月，德鈞持此圖見示，則已裝成軸矣。一時信手涂抹，乃過辱珍重如此，極令人慚愧。子昂題?！光j「趙氏子昂」朱文印，「松雪齋」朱文印。
元 趙孟頫 水村圖卷
紙本水墨 縱二四·九厘米 橫一二〇·五厘米 故宮博物院藏
元 趙孟頫 水村圖卷（局部）紙本水墨 縱二四·九厘米 橫一二〇·五厘米 故宮博物院藏
元 趙孟頫 幽篁戴勝圖卷絹本設(shè)色 縱二五·四厘米 橫三六·二厘米故宮博物院藏
此圖為趙氏描繪江南山水的水墨畫，從構(gòu)圖到筆法受到五代董、巨的影響，采用平遠(yuǎn)法（與手卷形式有關(guān)），山巒起伏以披麻皴繪制，作者在筆墨運用上以濕筆為主，營造出了南方水潤的地理環(huán)境，在看似平淡的畫面中營造出了迷幻的意境。作者借景抒情，表現(xiàn)一種靜穆的心態(tài)與對「平淡天真」的追求。此圖影響了元四家中黃公望和王蒙的畫風(fēng)，也對后世明清文人畫產(chǎn)生了重要影響。
元 趙孟頫（款） 江村漁樂圖頁絹本設(shè)色 縱二八·六厘米 橫三〇厘米克利夫蘭藝術(shù)博物館藏
引首乾隆帝御書「清華」二字，本幅有乾隆題詩兩段，另有多人題跋。鑒藏?。骸咐罹龑嶈b定」朱文印，「 張應(yīng)甲 」朱白文印，「膠西張應(yīng)甲先三氏圖書」朱文印，「榆溪程因可氏珍藏圖書」朱文印，「楞伽」朱文印，「 成 子 容若 」朱白文印，「 容若書 畫」白文印，「 楞伽山人 」白文印，「成德」朱文印，「 成德容若 」白文印，「 楞伽真賞 」白文印，「石渠寶笈」朱文印，「養(yǎng)心殿鑒藏寶」朱文印，「乾隆御覽之寶」朱文印，「石渠繼鑒」朱文印，「 乾隆鑒賞 」白文印，「太上皇帝之寶」朱文印，「神品」朱文印，「御賞」朱文印，「嘉慶御覽之寶」朱文印，「三希堂精鑒璽」朱文印，「 宜子 孫」白文印，「宣統(tǒng)鑒賞」朱文印，「無逸齋精鑒璽」朱文印，「吳興司軍平□號梅溪之章」朱文印，「積雪齋」朱文印，「 放情丘 壑」白文印等。此圖經(jīng)《石渠寶笈初編》著錄。《幽篁戴勝圖》卷 本幅自題：「子昂。」鈐「趙氏子昂」朱文印，「大雅」朱文印。
元 趙孟頫（款） 平遠(yuǎn)圖頁絹本設(shè)色 縱二五·五厘米 橫二九·五厘米故宮博物院藏
圖中畫斜竹一竿，一只戴勝側(cè)首棲于其上。畫面用筆工寫相間，詳略得當(dāng)，戴勝造形準(zhǔn)確，精致程度有些宋畫的味道，而在傳神生動方面，更是有超越之感。竹子的經(jīng)營布置疏密得當(dāng)、獨具匠心。趙孟頫對于作畫的理論之一即「命意高古，不求形似」，「不求形似」不是說造型能力低、畫不像，從此圖可知其有極高的形似本領(lǐng)，這與明清時期文人畫造型不準(zhǔn)是不同的。
本幅上有乾隆帝于乾隆十九年（一七五四年）題詩一首，引首其題「足真態(tài)」三字，尾紙有倪瓚、胡若思、胡儼題跋。鑒藏?。骸附读至菏蠒嬛 怪煳挠?，「蒼巖」朱文印，「棠邨審定」朱文印，「家在北潭」朱文印，「石渠寶笈」朱文印，「石渠定鑒」朱文印，「 寶笈重 編」白文印，「御書房鑒藏寶」朱文印，「乾隆御覽之寶」朱文印，「 乾隆鑒賞 」白文印，「比德」朱文印，「 朗 潤」白文印，「古希天子」朱文印，「 壽」 白文印，「八征耄念之寶」朱文印，「三希堂精鑒璽」朱文印，「 宜子孫 」白文印，「嘉慶御覽之寶」朱文印等?！妒汅爬m(xù)編》著錄。
傳為趙孟頫的繪畫作品
在存世的元代繪畫作品中，還有一類無名款或后添名款、風(fēng)格上又不好判定作者的，后人也往往將之歸為趙孟頫畫作，因為在世人看來趙孟頫是書畫全才，認(rèn)為他可以勝任各種題材。
《平遠(yuǎn)圖》頁 本幅自題：「□秋平遠(yuǎn)，子昂?！光j「趙氏子昂」朱文印。
此圖是具有北宋李郭畫風(fēng)的山水圖頁，繪秋日山川清寂的景色，近景疏松挺拔，溪岸板橋，雜木紛亂；遠(yuǎn)方水面清明疏朗，重巒溫和，平闊恬淡。山石勾染得宜，樹枝則形似蟹爪，此頁收在《宋元明集繪冊》中，與美國克利夫蘭藝術(shù)博物館藏《江村漁樂圖》的畫法、布局相近似?！抖鸥ο瘛份S 本幅無作者款、印，有明初劉崧、解縉題詩，劉崧稱「草堂杜拾遺戴笠小像，吳興趙文敏公所畫」，解縉詩中言：「吳興公子真天人，落影自與韓眾親。新圖古色照秋水，如此子美方逼真。」（《文毅集》卷四《題趙文敏杜陵戴笠圖》）后人便以之為趙孟頫的作品。該圖采用白描技法繪出杜甫戴笠側(cè)身像，用筆簡約暢達(dá)，線條轉(zhuǎn)換流暢，人物造型生動，表情自然，衣紋、衣帶的描繪頗得吳道子衣缽。
元 趙孟頫（款） 松下聽琴圖軸絹本設(shè)色 縱一二三·六厘米 橫六〇·四厘米故宮博物院藏
元 趙孟頫（傳） 杜甫像軸紙本水墨 縱六九·七厘米 橫二四·七厘米故宮博物院藏
裱邊左右兩側(cè)有陸費墀、張塤、馮應(yīng)榴題詩，上有程棫林所書圖名。鑒藏?。骸?項元汴印 」白文印，「 墨林山人 」白文印，「項子京家珍藏」朱文印，「潞盦審定」朱文印，「祖詒審定」朱文印等。
元 趙孟頫（款） 臨黃庭經(jīng)附繪王羲之像卷絹本墨筆 縱二八·五厘米 橫一一六厘米故宮博物院藏
趙孟頫繪畫偽作舉例
由于趙孟頫繪畫作品中的偽作數(shù)量巨大，故筆者從中挑選出具有代表性的、與真跡特點接近些的進(jìn)行說明。
《松下聽琴圖》軸 若依本幅款識「延祐四年（一三一七年）十月廿又二日」推算，此畫當(dāng)為趙孟頫六十歲時所作。據(jù)徐邦達(dá)先生考證，趙孟頫六十歲后少作工整的大設(shè)色山水兼人物一類的繪畫，且自題中的翟圣區(qū)、周曠伯二人均無考，進(jìn)而認(rèn)為：「此圖軸款書更劣，全無趙氏面目，必為偽本無疑。但絹地古舊，似不晚于明代中后期?！?/p>
《石渠寶笈三編》著錄。
《臨黃庭經(jīng)附繪王羲之像》卷 此卷卷首繪王羲之像，面部刻畫簡略，人物衣紋勾寫乏力，后以楷書臨寫王羲之書《黃庭經(jīng)》，點畫柔弱，結(jié)體松散。經(jīng)徐邦達(dá)先生鑒定，書畫均無趙氏風(fēng)貌，藝術(shù)水平較低，明顯為贗品。究其年代，當(dāng)是明代臨仿之作，其末行后原有作者本款，后為造假者洗滅，鈐印皆偽。
元 趙孟頫（款） 秋江釣艇圖軸絹本設(shè)色 縱一〇〇厘米 橫七二·五厘米 故宮博物院藏
《秋江釣艇圖》軸 此圖藝術(shù)水平較低，所繪人物刻板，線條生硬，樹石僵化，了無生氣。題詩間架失衡，行筆遲澀，非趙氏書風(fēng)。當(dāng)為明代臨仿之作。
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李天垠
故宮博物院書畫部副研究館員
趙孟頫繪畫作品真?zhèn)伪嫖?/p>
李天垠
故宮博物院書畫部副研究館員
縱觀元代藝術(shù)史，多才多藝的藝術(shù)家輩出，趙孟頫是其中最具代表性的一位，除了書法家、畫家的身份外，他還是出色的政治家、經(jīng)濟學(xué)家、文人以及學(xué)者。趙孟頫在各方面的成就顯而易見，如身為宋皇室后裔的他，入元后官居高位；參與負(fù)責(zé)了元代的經(jīng)濟改革；作為傳統(tǒng)漢文化的代表，其為人、詩文被當(dāng)時文人推崇備至；趙孟頫的書畫作品亦成為了時人爭相寶藏的對象，直至今日亦有大量趙氏書畫存世。但趙孟頫繪畫作品的研究與鑒定卻是中國藝術(shù)史上較為困難的問題之一：與高克恭、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚、朱德潤、曹之白等重要畫家的作品相比，其他人的作品往往都帶有一貫的風(fēng)格，使人可以辨認(rèn)出其一脈相承的獨特傳統(tǒng)，只有趙孟頫的個人風(fēng)格非常多變，這就給后世鑒定辨別趙孟頫作品的真?zhèn)卧黾恿撕艽箅y度。
趙孟頫卒于元英宗至治二年（一三二二年），其學(xué)生楊載為其所撰行狀亦成于這一年，其中關(guān)于趙氏的繪畫他寫道：「他人畫山水、竹石、人馬、花鳥，優(yōu)于此或劣于彼，公悉造其微，窮其天趣?！贡M管整個元代的畫家都對他推崇備至，然而存世的文獻(xiàn)卻無法給出一個有關(guān)趙氏畫風(fēng)的清晰概念。于是趙孟頫繪畫風(fēng)格跨度大的特點就深入到了中國美術(shù)史研究者的心中。由于趙孟頫書畫在元代就已風(fēng)靡東亞，當(dāng)時人仿造趙氏書畫就已盛行，據(jù)說當(dāng)時還有代筆者存在，這都增加了趙氏書畫鑒定的難度。
趙孟頫繪畫作品真跡存世大約三十余件，而傳世偽品卻數(shù)量眾多。加之趙氏繪畫真跡與真跡間的風(fēng)格跨度較大，因此不像書法那樣可按時期排比摸清其發(fā)展變化的脈絡(luò)。在繪畫方面，趙孟頫是一位承上啟下的藝術(shù)大師——中國山水畫發(fā)展到五代北宋時期，形成了以李成、郭熙為代表的北方雄強一派以及以董源、巨然為代表的南方溫婉一派，這兩派的優(yōu)點最終經(jīng)由趙孟頫改造融合到了文人畫中。出身南宋皇室、出生在浙江吳興的趙孟頫，其藝術(shù)創(chuàng)作的早年是深受南宋院畫影響的，南宋院畫有細(xì)致精巧的優(yōu)點，但也不可避免地具有細(xì)密、繁復(fù)、纖弱的缺點。由于偏安東南方百余年，祖籍北方的士人也都無緣一睹北方故鄉(xiāng)雄強的風(fēng)景，反映在繪畫作品上自然多為南方和緩的山丘。趙孟頫的《鵲華秋色圖》卷、《水村圖》卷是較為典型的繼承董巨派的作品。后來趙孟頫受詔北上大都為官，這就令其有機會領(lǐng)略祖國北方的大好河山，很多以前他只能從前人畫中見到的景色得以一覽實景，這非常有助于對李郭畫派理解的提高。趙孟頫創(chuàng)作的《重江疊嶂圖》卷、《雙松平遠(yuǎn)圖》卷正是學(xué)習(xí)李郭派的作品，此類繪畫直接影響了朱德潤、唐棣、曹知白等人。
元 趙孟頫 鵲華秋色圖卷（局部）
元 趙孟頫 鵲華秋色圖卷紙本設(shè)色 縱二八·四厘米 橫九〇·二厘米臺北故宮博物院藏
元 趙孟頫 重江疊嶂圖卷紙本水墨 縱二八·四厘米 橫一七六·四厘米臺北故宮博物院藏
以下就例舉一些存世的趙孟頫繪畫作品，其中除真跡之外亦包括一些偽作，兩相對比，以便于讀者體會、賞析趙氏繪畫作品的真?zhèn)螀^(qū)別。
以趙孟頫繪畫真跡為中心
《秀石疏林圖》卷 本幅自題：「子昂?！光j「趙氏子昂」朱文印，「大雅」朱文印，「松雪齋」朱文?。垼?。
尾紙自題：「石如飛白木如籀，寫竹還于八法通。若也有人能會此，方知書畫本來同。子昂重題?！光j「趙氏子昂」朱文印。趙孟頫自書七絕是其繪畫創(chuàng)作理論的精辟闡述，強調(diào)的是將書法用筆融入到繪畫創(chuàng)作中去，體現(xiàn)繪畫中的書法性，這為后世文人畫的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
圖繪古木叢篁環(huán)于巨石周圍，土坡上間以雜草。畫石采用飛白法，筆法勁利，將石的形態(tài)和質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致。畫中的古木，以篆籀筆法的婉轉(zhuǎn)繾綣表現(xiàn)出來，筆勢安詳舒緩，圓渾流暢，將書法審美「寫」的意味引入到繪畫當(dāng)中。在描繪嫩竹雜草時，作者又借鑒「二王」小草書筆法，使觀者體會到用筆的靈動變化。
從題詩書法的風(fēng)格面貌分析，此圖應(yīng)作于大德九年（一三〇五年）前后，即趙孟頫五十三歲左右時。此時趙孟頫的書法從遍學(xué)前人到融會貫通，其用筆、結(jié)體與間架結(jié)構(gòu)均進(jìn)入了成熟期，是「趙體」書法的代表作。
元 趙孟頫 秀石疏林圖卷及自題紙本水墨 縱二四·五厘米 橫六二·八厘米 故宮博物院藏
鑒藏?。骸缚率暇粗佟怪煳挠?，「 何
良俊印 」白文印，「 何氏元朗 」白文印，「槜李李氏鶴夢軒珍藏記」朱文印，「李君實鑒定」朱文印，「 棠邨審定 」白文印，「河北棠邨」朱文印，「蕉林梁氏書畫之印」朱文印，「 伍氏儷荃平生真賞 」白文印，「伍元蕙儷荃甫評書讀畫之印」朱文印，「六湖」朱文印，「 涿州李氏珍 藏」白文印，「 李在銑 印」白文印，「芝陔」朱文印，「 蔣宜生印 」白文印，「麓云樓」朱文印，「淞州」朱文印，「竹朋鑒定」朱文印，「清森閣書畫印」朱文印，「小溪子」朱文印，「虛齋至精之品」朱文印，「龐萊臣珍賞印」朱文印，「 虛齋審定 」白文印，「龐萊臣珍藏宋元真跡」朱文印，「士元珍藏」朱文印等。本圖經(jīng)《石渠寶笈初編》錄。
臺北故宮博物院藏有一幅《疏林秀石圖》軸，又稱《喬柯竹石圖》軸，紙本，款題：「大德三年七月廿六日為楊安甫作。子昂。」畫巨石枯木，結(jié)構(gòu)布局與《秀石疏林圖》絕似，上有陳琳、柯九思題。其樹石采用「石如飛白木如籀」之法繪制，很多人當(dāng)其為趙氏真跡。但細(xì)看其筆力軟弱猶豫，無趙氏筆法沉著之意，當(dāng)是以故宮博物院所藏趙孟頫《秀石疏林圖》卷為母本的一個摹本，只不過由卷變軸而已。此圖上趙孟頫的款書及柯九思題均偽。
《水村圖》卷 本幅自題：「大德六年（一三〇二年）十一月望日，為錢德鈞作。子昂?！光j「趙氏子昂」朱文印。
尾紙自題：「后一月，德鈞持此圖見示，則已裝成軸矣。一時信手涂抹，乃過辱珍重如此，極令人慚愧。子昂題?！光j「趙氏子昂」朱文印，「松雪齋」朱文印。
元 趙孟頫 水村圖卷
紙本水墨 縱二四·九厘米 橫一二〇·五厘米 故宮博物院藏
元 趙孟頫 水村圖卷（局部）紙本水墨 縱二四·九厘米 橫一二〇·五厘米 故宮博物院藏
元 趙孟頫 幽篁戴勝圖卷絹本設(shè)色 縱二五·四厘米 橫三六·二厘米故宮博物院藏
此圖為趙氏描繪江南山水的水墨畫，從構(gòu)圖到筆法受到五代董、巨的影響，采用平遠(yuǎn)法（與手卷形式有關(guān)），山巒起伏以披麻皴繪制，作者在筆墨運用上以濕筆為主，營造出了南方水潤的地理環(huán)境，在看似平淡的畫面中營造出了迷幻的意境。作者借景抒情，表現(xiàn)一種靜穆的心態(tài)與對「平淡天真」的追求。此圖影響了元四家中黃公望和王蒙的畫風(fēng)，也對后世明清文人畫產(chǎn)生了重要影響。
元 趙孟頫（款） 江村漁樂圖頁絹本設(shè)色 縱二八·六厘米 橫三〇厘米克利夫蘭藝術(shù)博物館藏
引首乾隆帝御書「清華」二字，本幅有乾隆題詩兩段，另有多人題跋。鑒藏?。骸咐罹龑嶈b定」朱文印，「 張應(yīng)甲 」朱白文印，「膠西張應(yīng)甲先三氏圖書」朱文印，「榆溪程因可氏珍藏圖書」朱文印，「楞伽」朱文印，「 成 子 容若 」朱白文印，「 容若書 畫」白文印，「 楞伽山人 」白文印，「成德」朱文印，「 成德容若 」白文印，「 楞伽真賞 」白文印，「石渠寶笈」朱文印，「養(yǎng)心殿鑒藏寶」朱文印，「乾隆御覽之寶」朱文印，「石渠繼鑒」朱文印，「 乾隆鑒賞 」白文印，「太上皇帝之寶」朱文印，「神品」朱文印，「御賞」朱文印，「嘉慶御覽之寶」朱文印，「三希堂精鑒璽」朱文印，「 宜子 孫」白文印，「宣統(tǒng)鑒賞」朱文印，「無逸齋精鑒璽」朱文印，「吳興司軍平□號梅溪之章」朱文印，「積雪齋」朱文印，「 放情丘 壑」白文印等。此圖經(jīng)《石渠寶笈初編》著錄。《幽篁戴勝圖》卷 本幅自題：「子昂。」鈐「趙氏子昂」朱文印，「大雅」朱文印。
元 趙孟頫（款） 平遠(yuǎn)圖頁絹本設(shè)色 縱二五·五厘米 橫二九·五厘米故宮博物院藏
圖中畫斜竹一竿，一只戴勝側(cè)首棲于其上。畫面用筆工寫相間，詳略得當(dāng)，戴勝造形準(zhǔn)確，精致程度有些宋畫的味道，而在傳神生動方面，更是有超越之感。竹子的經(jīng)營布置疏密得當(dāng)、獨具匠心。趙孟頫對于作畫的理論之一即「命意高古，不求形似」，「不求形似」不是說造型能力低、畫不像，從此圖可知其有極高的形似本領(lǐng)，這與明清時期文人畫造型不準(zhǔn)是不同的。
本幅上有乾隆帝于乾隆十九年（一七五四年）題詩一首，引首其題「足真態(tài)」三字，尾紙有倪瓚、胡若思、胡儼題跋。鑒藏?。骸附读至菏蠒嬛 怪煳挠?，「蒼巖」朱文印，「棠邨審定」朱文印，「家在北潭」朱文印，「石渠寶笈」朱文印，「石渠定鑒」朱文印，「 寶笈重 編」白文印，「御書房鑒藏寶」朱文印，「乾隆御覽之寶」朱文印，「 乾隆鑒賞 」白文印，「比德」朱文印，「 朗 潤」白文印，「古希天子」朱文印，「 壽」 白文印，「八征耄念之寶」朱文印，「三希堂精鑒璽」朱文印，「 宜子孫 」白文印，「嘉慶御覽之寶」朱文印等?！妒汅爬m(xù)編》著錄。
傳為趙孟頫的繪畫作品
在存世的元代繪畫作品中，還有一類無名款或后添名款、風(fēng)格上又不好判定作者的，后人也往往將之歸為趙孟頫畫作，因為在世人看來趙孟頫是書畫全才，認(rèn)為他可以勝任各種題材。
《平遠(yuǎn)圖》頁 本幅自題：「□秋平遠(yuǎn)，子昂?！光j「趙氏子昂」朱文印。
此圖是具有北宋李郭畫風(fēng)的山水圖頁，繪秋日山川清寂的景色，近景疏松挺拔，溪岸板橋，雜木紛亂；遠(yuǎn)方水面清明疏朗，重巒溫和，平闊恬淡。山石勾染得宜，樹枝則形似蟹爪，此頁收在《宋元明集繪冊》中，與美國克利夫蘭藝術(shù)博物館藏《江村漁樂圖》的畫法、布局相近似?！抖鸥ο瘛份S 本幅無作者款、印，有明初劉崧、解縉題詩，劉崧稱「草堂杜拾遺戴笠小像，吳興趙文敏公所畫」，解縉詩中言：「吳興公子真天人，落影自與韓眾親。新圖古色照秋水，如此子美方逼真。」（《文毅集》卷四《題趙文敏杜陵戴笠圖》）后人便以之為趙孟頫的作品。該圖采用白描技法繪出杜甫戴笠側(cè)身像，用筆簡約暢達(dá)，線條轉(zhuǎn)換流暢，人物造型生動，表情自然，衣紋、衣帶的描繪頗得吳道子衣缽。
元 趙孟頫（款） 松下聽琴圖軸絹本設(shè)色 縱一二三·六厘米 橫六〇·四厘米故宮博物院藏
元 趙孟頫（傳） 杜甫像軸紙本水墨 縱六九·七厘米 橫二四·七厘米故宮博物院藏
裱邊左右兩側(cè)有陸費墀、張塤、馮應(yīng)榴題詩，上有程棫林所書圖名。鑒藏?。骸?項元汴印 」白文印，「 墨林山人 」白文印，「項子京家珍藏」朱文印，「潞盦審定」朱文印，「祖詒審定」朱文印等。
元 趙孟頫（款） 臨黃庭經(jīng)附繪王羲之像卷絹本墨筆 縱二八·五厘米 橫一一六厘米故宮博物院藏
趙孟頫繪畫偽作舉例
由于趙孟頫繪畫作品中的偽作數(shù)量巨大，故筆者從中挑選出具有代表性的、與真跡特點接近些的進(jìn)行說明。
《松下聽琴圖》軸 若依本幅款識「延祐四年（一三一七年）十月廿又二日」推算，此畫當(dāng)為趙孟頫六十歲時所作。據(jù)徐邦達(dá)先生考證，趙孟頫六十歲后少作工整的大設(shè)色山水兼人物一類的繪畫，且自題中的翟圣區(qū)、周曠伯二人均無考，進(jìn)而認(rèn)為：「此圖軸款書更劣，全無趙氏面目，必為偽本無疑。但絹地古舊，似不晚于明代中后期?！?/p>
《石渠寶笈三編》著錄。
《臨黃庭經(jīng)附繪王羲之像》卷 此卷卷首繪王羲之像，面部刻畫簡略，人物衣紋勾寫乏力，后以楷書臨寫王羲之書《黃庭經(jīng)》，點畫柔弱，結(jié)體松散。經(jīng)徐邦達(dá)先生鑒定，書畫均無趙氏風(fēng)貌，藝術(shù)水平較低，明顯為贗品。究其年代，當(dāng)是明代臨仿之作，其末行后原有作者本款，后為造假者洗滅，鈐印皆偽。
元 趙孟頫（款） 秋江釣艇圖軸絹本設(shè)色 縱一〇〇厘米 橫七二·五厘米 故宮博物院藏
《秋江釣艇圖》軸 此圖藝術(shù)水平較低，所繪人物刻板，線條生硬，樹石僵化，了無生氣。題詩間架失衡，行筆遲澀，非趙氏書風(fēng)。當(dāng)為明代臨仿之作。
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