王昌鴻

前段時(shí)間，河北衡水中學(xué)進(jìn)駐浙江省平湖市辦分校掀起了巨大波浪。4月11日，杭州市召開(kāi)關(guān)于“衡水中學(xué)現(xiàn)象”的研討會(huì)，研討衡水中學(xué)辦學(xué)模式是不是當(dāng)下優(yōu)秀學(xué)校的樣板，是不是浙江教育改革所需要的模式。衡水中學(xué)的教育理念與模式再次引發(fā)各界關(guān)注，也觸發(fā)筆者深思。

一個(gè)國(guó)家教育的發(fā)展與提升，離不開(kāi)好的教育理念、策略和管理制度。在兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍，社會(huì)是人文本位、集體本位的社會(huì)。人們生活于其中，深受其影響，學(xué)校是個(gè)集體，也是個(gè)小社會(huì)，當(dāng)然也不例外。然而，良好的理念與貫徹執(zhí)行是教育發(fā)展的重點(diǎn)，卻不是唯一的決定因素。教育要突破，非有先進(jìn)理念不可，但要長(zhǎng)久發(fā)展就必須強(qiáng)化人文關(guān)懷。

那么，何為教育的人文關(guān)懷呢？那就是在教育過(guò)程中，要以人為本，要從教師和學(xué)生的多方面、多層次的需求著手，要物質(zhì)與精神并重，從而促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。

教育的人文關(guān)懷需要全社會(huì)共同關(guān)注，形成共識(shí)

一直以來(lái)，中國(guó)社會(huì)都是一個(gè)人文社會(huì)，隨著近代百年戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩和現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的發(fā)展，這一點(diǎn)被逐漸忽略淡化，人們似乎更注重經(jīng)濟(jì)利益，似乎更追求物質(zhì)享受所帶來(lái)的幸福感。而人文關(guān)懷卻處于可有可無(wú)的游離狀態(tài)。社會(huì)把學(xué)校辦學(xué)成功與否、教育效益的好壞簡(jiǎn)單地等同于教育經(jīng)濟(jì)利益的高低，并推為至上。以致社會(huì)衡量一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)效益的好壞，簡(jiǎn)單地只看其學(xué)生成績(jī)好壞、學(xué)校升學(xué)率與本科率高低。學(xué)校教學(xué)成績(jī)好則各方名利雙收，壞則遭受社會(huì)民眾擯棄，入學(xué)率下降。這種全社會(huì)上下唯分?jǐn)?shù)而見(jiàn)，一葉障目，可謂讓人心寒，特別讓處于教育一線的教師既擔(dān)憂又無(wú)可奈何。而唯有從全社會(huì)各個(gè)層面上強(qiáng)化人文關(guān)懷方能解憂，唯有全社會(huì)都有此觀念，才能有效地推行起來(lái)。當(dāng)然，觀念改變需要一定的時(shí)間與宣傳，推行的力度也需要逐漸地展開(kāi)。但“星星之火，可以燎原”。政府、社會(huì)不遺余力地主導(dǎo)、宣傳、推進(jìn)，民眾則會(huì)起到深化推廣作用。于上，政府要多有人文關(guān)懷的政策，于下，學(xué)校要多有人文關(guān)懷的執(zhí)行。從政府層面上來(lái)說(shuō)，近幾年，社會(huì)的人文關(guān)懷得到增強(qiáng)。比方，加大教育資金的投資力度，縮短城鄉(xiāng)教育的發(fā)展距離，異地高考報(bào)名考試、高考的試點(diǎn)改革等等。這在一定程度上讓人真切地體會(huì)到政府對(duì)教育的關(guān)懷。從學(xué)校層面上來(lái)說(shuō)，很多學(xué)校的環(huán)境、設(shè)施也改善不少。然而我們不該止步于此。全社會(huì)應(yīng)該努力讓各個(gè)地區(qū)、城鄉(xiāng)之間都能平等地享受到優(yōu)質(zhì)教育資源，提升各地區(qū)的教育質(zhì)量，讓各地都享有平等的教育權(quán)。全社會(huì)教育公平，也就是教育人文關(guān)懷的很好詮釋。

學(xué)校教育要切實(shí)推行人文教育，方能從根本解決問(wèn)題

發(fā)展、利益至上理念深入到各個(gè)層面，以至于學(xué)校這樣的純凈之地也染上了這種習(xí)氣。很多學(xué)校的教育宣傳，也都向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“讀好書，考上好大學(xué)，方能收獲好工作好待遇，方能有房有車”。辦教育是為了教育好下一代人，培養(yǎng)未來(lái)的社會(huì)棟梁。然而教育都如此帶有銅臭味，我們能不可悲可嘆嗎？學(xué)校教育的成功，離不開(kāi)教師與學(xué)生的努力，然而并不是教師往死里教，學(xué)生向往死里學(xué)，就能收到好效果。正確的教育理念與政策，僅提供了教育成功的可能性，更何況這種帶有銅臭味的填鴨式教育理念呢？筆者認(rèn)為，要真正讓教育長(zhǎng)足發(fā)展，提升受教育者的素質(zhì)，學(xué)校教育除了要有正確的教育理念還要推行人文關(guān)懷，以培養(yǎng)教師的職業(yè)認(rèn)同感、幸福感和學(xué)生的存在感。讓他們從心理上、精神上有所認(rèn)同，這樣教師才樂(lè)于教，學(xué)生才樂(lè)于學(xué)。由此，學(xué)校就必須從教師和學(xué)生兩個(gè)角度考慮，兩者不可偏一。

從教師角度來(lái)說(shuō)，嚴(yán)格的教師規(guī)范守則是必要的，這確保教師的操守。然而，這只能讓教師成為機(jī)器，年復(fù)一年，日復(fù)一日地重復(fù)程序而刻板工作。要想教師用心執(zhí)教，學(xué)校本身當(dāng)先用心愛(ài)護(hù)教師。留人還需留心，留心必要強(qiáng)化人文關(guān)懷。

從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校該是一個(gè)讓學(xué)生值得懷念、充滿青春的地方，而不是一個(gè)被當(dāng)作死讀書、沒(méi)有活力、想逃之夭夭的地方。然而，現(xiàn)今的環(huán)境下，大多數(shù)學(xué)生成了唯求成績(jī)而不聞窗外事的急功近利者，成了高分低能、毫無(wú)特長(zhǎng)愛(ài)好的人。試問(wèn)以“高考工廠”模式聞名全國(guó)的河北省衡水中學(xué)，用軍事化管理模式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，真的是好的嗎？其公開(kāi)的作息時(shí)間表顯示，學(xué)生一天要上14節(jié)課，學(xué)習(xí)11個(gè)半小時(shí)左右。這樣的唯高考為目的，無(wú)休止地高強(qiáng)度學(xué)習(xí)真的對(duì)學(xué)生的身心沒(méi)有一點(diǎn)傷害嗎？試問(wèn)，這樣的人才將來(lái)能夠給社會(huì)帶來(lái)持續(xù)的發(fā)展嗎？顯然，學(xué)校應(yīng)注重給予學(xué)生人文關(guān)懷，教育中尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)其成高智商、高情商的人。讓他們?cè)谳p松的學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)，讓他們體會(huì)到自由、平等，讓他們的個(gè)性發(fā)展得以充分發(fā)展。

家庭教育也需要對(duì)孩子進(jìn)行人文教育

家長(zhǎng)不能唯分是從，不能一切只向成績(jī)看。孩子是否成才，不只看成績(jī)，應(yīng)以各方面的綜合發(fā)展為基準(zhǔn)。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，家庭教育在學(xué)生的初期成長(zhǎng)中起決定性作用。由此，家長(zhǎng)基于應(yīng)試教育的人才培養(yǎng)觀念，會(huì)讓孩子唯分?jǐn)?shù)是圖，容易讓孩子成為一個(gè)有知識(shí)、沒(méi)理想、沒(méi)道德的人。試問(wèn)，這樣的家庭教育不可怕嗎？家庭教育必須更正觀念，也要強(qiáng)化人文關(guān)懷。家庭教育，不能只注重分?jǐn)?shù)，要多為孩子樹(shù)立人文理想和道德信仰，讓他成為一個(gè)有社會(huì)抱負(fù)的有用之人。與此同時(shí)，家長(zhǎng)要對(duì)孩子進(jìn)行關(guān)愛(ài)。關(guān)愛(ài)不只是簡(jiǎn)單的噓寒問(wèn)暖，還應(yīng)該是善于與孩子溝通交流、平等交流，了解其心聲。這樣才能順著其天性培養(yǎng)孩子，激發(fā)其最大的內(nèi)在潛能。

一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展取決于人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而人才培養(yǎng)取決于學(xué)校教育的質(zhì)量。唯有社會(huì)、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)各方面形成合力，不唯利是圖、唯分是圖，放棄衡水中學(xué)那樣的教育理念與模式，從單一的分?jǐn)?shù)至上、機(jī)械灌輸知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從上至下地重視人文關(guān)懷，教育方能成功。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才會(huì)是個(gè)身心健康、高智商、高情商、多技能的素質(zhì)人才。