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冰火豈止二重天(四)

2017-08-26 07:57王澄霞
書屋 2017年8期
關(guān)鍵詞:貞操處女二手房

王澄霞

這些日子社會上又為“女性貞操”的事兒議論紛紛:一是熱播劇《歡樂頌2》中男主角因?yàn)榕巡皇翘幣響嵍质郑欢嵌¤吭凇芭隆敝v座中公開聲稱“貞操是女孩最好的嫁妝”。輿論的總體傾向自然是對此大加撻伐,表示“這些言論是對女性的歧視和禁錮”,認(rèn)為時(shí)至今日竟然還有人堅(jiān)持如此陳腐的觀念,怎么對“人性解放”、“愛情至上”、“尊重女性”這些先進(jìn)思想無動于衷?

近代男女平權(quán)以來,女性在解放自己的路上越走越遠(yuǎn),女子能頂半邊天,可謂極致。雖說女性的權(quán)利得到了極大的獲得,也贏得了極大的尊重,但女性終要面對的是“娜娜出走了怎么辦”,以及男性對女性合理的要求,這既有傳統(tǒng)觀念上處女情結(jié)以及婚后賢妻良母、相夫教子的舊理念,又有新的形態(tài)下對女性諸如教育程度、工作能力等方面的要求。

處女情結(jié)表明了男性希望婚前女性為處子身,這也是女性貞操觀念的一部分。它最根本的思想基礎(chǔ)是人的本性中的“獨(dú)占性”,凡是自己的東西都不愿讓他人染指,自己的人,他人更不能染指,不論婚前婚后。用現(xiàn)代時(shí)髦的話說,就是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。男性對女性貞操的要求,就是這種“獨(dú)占性”的表現(xiàn)。不但我娶了的女人從此歸我所有,而且婚前也不曾被他人動用過,這樣的占有才徹底。這種“獨(dú)占性”就是人性,即人的難以改變的本性,人性歷經(jīng)幾千年,即使時(shí)至今日也沒有多大改變。人們買房子、買車子都想買新房、新車,二手房、二手車的價(jià)格要低得多,因?yàn)樗鼈兇饲耙呀?jīng)被人動用過。除非不得已,人們不想要二手房、二手車。

在“獨(dú)占性”這一點(diǎn)上,男人女人的本性并無多大差別,這也是人性中的自然性合理的一端。女人對男人也并非不想獨(dú)占,男人出軌,女人大吃其醋便是證明。那么為什么幾千年來沒有形成“男性貞操”的觀念呢?這是源于在人的自然本性之外還有深刻的社會原因。幾千年來的社會始終是以男性為中心,男性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個領(lǐng)域占據(jù)了強(qiáng)勢地位,女性只是處于從屬地位,“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”。這樣的男權(quán)社會現(xiàn)實(shí)將女性“物化”,如同男人的一件物品,一個性工具,一個生兒育女的工具。而且,既然是一件物品,就需要購買,男人娶妻,就是女方——男方買,其出價(jià)就是娶妻的聘禮,價(jià)格由低到高不等,少則幾千幾萬,多則十萬百萬,當(dāng)代甚至高達(dá)數(shù)億,而且婚后還要養(yǎng)她一輩子。這一點(diǎn),魯迅先生在他“自注”為“衛(wèi)道的文章”《男人的進(jìn)化》一文中曾經(jīng)有過精辟的論述:“天下的一切都可以買賣,性欲自然并非例外。男人花幾個臭錢,就可以得到他在女人身上所要得到的東西?!枣渭耸悄腥诉M(jìn)化的頗高的階段了?!毕壬f女人嫁人也是一種性買賣,如果說妓女是零賣,那妻子則是一次性買斷,“父母之命、媒妁之言的舊式婚姻,卻要比嫖妓更高明。這制度之下,男人得到永久的終身的活財(cái)產(chǎn)。當(dāng)新婦被人放到新郎的床上的時(shí)候,她只有義務(wù),她連講價(jià)錢的自由也沒有,何況戀愛”。魯迅先生還說孔老夫子的“唯女子與小人為難養(yǎng)也”,這固然是歧視女性,但是這緣由是你要他養(yǎng),若是女人不要男人養(yǎng),他憑什么歧視你?這就是先生在《關(guān)于婦女解放》一文中斷言的“在沒有消滅‘養(yǎng)和‘被養(yǎng)的界限以前,這嘆息和苦痛是永遠(yuǎn)不會消滅的”。

魯迅先生上述這番話說得固然刻薄,道理還是有的。封建社會里,妻子既然是男人出錢買的,那就豈但只是物品,而且就是商品了。出錢購買商品,自然要挑選商品的質(zhì)量,包括辨別是新品還是二手貨,而作為商品哪里能有挑選買主的權(quán)利?某已婚男士去商店購買彩電冰箱,若是詢問店主這彩電、那冰箱是不是二手貨,難道店主還能反問,“我看你也不是未婚男,憑什么非要新貨不可”?在幾千年來的社會中,男人可以三妻四妾,可以眠花宿柳,哪有什么貞操觀念可言?

但是現(xiàn)在畢竟不是孔老夫子時(shí)代了,當(dāng)代社會早就明確宣布男女平等,大力呼吁要努力消除性別歧視,不能再把女性當(dāng)作商品,要尊重女性的獨(dú)立人格,婚姻應(yīng)該出于愛情而非金錢等等,但是我們看到當(dāng)代社會中,女性身上的商品因素并未完全消除,特別是女性自身也常常把自己當(dāng)作商品,表現(xiàn)在社會生活的許多方面,不勝枚舉。單就所皆知的吧,男方女方談婚論嫁,絕大多數(shù)女方都要求男方有房有車有存款,若是在上海,還要特別注明“在上海有婚房”,若是不信,你到南京路上人民公園的征婚角去看看便知。My God!上海一套婚房要多少錢?四五百萬是起步,上千萬也不少見,再加車子和存款與婚禮費(fèi)用,除卻富豪,一般人家男方祖孫三代的積蓄也常常不夠?qū)Ω?,這個購買價(jià)格也實(shí)在夠高的了。在中國南方某些省份,還講究娶親時(shí)男方送給女孩子身上的黃金飾品,分量愈重愈顯女孩身價(jià),少則幾斤,多則十幾斤,有報(bào)道說曾有高達(dá)十多公斤的,單是這身黃金飾品就價(jià)值數(shù)百萬。既然男人出了高價(jià),自然就講究起商品的質(zhì)量來了。前兩年屢屢有所謂“富豪征婚”的活動,據(jù)稱征婚者都是上億身家,要求女孩除了花容月貌之外,還必須是處女。結(jié)果,每次應(yīng)征者都是蜂擁而至,而且都自稱是處女,真假且不論,至少表明這些嬌媚的小女生都是甘愿接受這一條件。本來良好的社會風(fēng)氣也因之惡化,一些并非富豪的可惡的男人也理直氣壯地說,你能跟我要房要車要存款,我為什么就不能跟你要個處女身?這讓我們追求男女平等的女性們何言以對?

據(jù)網(wǎng)上介紹,在2013年,清華大學(xué)和《小康》雜志做過的一項(xiàng)調(diào)查顯示,中國當(dāng)代青年的婚前性行為已到百分之七十一,而在這百分之七十一中,八零后、九零后的婚前性行為接近百分之一百。這就是說當(dāng)前二十、三十多歲的未婚青年,已經(jīng)很少有處男、處女了。即使你有房、有車、有存款,你又到哪里去找處女身呢?這情況跟中國的房市很是相像,在上海等一線城市,由于近年來新建商品房很少,購房者不得不紛紛轉(zhuǎn)入二手房市場,導(dǎo)致二手房價(jià)格暴漲。準(zhǔn)備結(jié)婚的家庭,大多數(shù)都是出高價(jià)買二手房重新裝修一番,裝修過的二手房看上去跟新房子也沒什么兩樣。何況中國近四十年來實(shí)行計(jì)劃生育的基本國策,目前青年男性比女性多出二三千萬,注定了許許多多男青年擇偶困難,此時(shí)他們?nèi)羰沁€不識相,還楞著脖子一根筋,要求對方是處女身,那是必定要打光棍無疑了。說到這里,女孩子們肯定明白,管他什么人說長道短,你們大可以安心,該干嗎干嗎,該要房要車要存款的,但要無妨。

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