何明來(lái)
隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)日新月異,農(nóng)村人民生活水平又上了一個(gè)新臺(tái)階,老百姓不僅吃飽了穿暖了,住房條件改善了,就連村風(fēng)村貌,大街小巷的衛(wèi)生都發(fā)生了翻天覆地的變化。物質(zhì)生活的繁榮必然促進(jìn)精神生活的提升?!洞逯尽纷鳛橛涗浶麄饕粋€(gè)村莊歷史傳承和發(fā)展變化的載體被日漸搬上了生活舞臺(tái),許多村莊為了向外推薦自己的特色,激活旅游品牌,開始寫自己的《村志》。這固然是一件好事,但在《村志》編寫中筆者結(jié)合豐寧滿族自治縣的《八間房村志》(1645——2015),淺析幾點(diǎn)建議僅供參考:
一,村志的編寫要詳之又詳,細(xì)之又細(xì)
《八間房村志》起于清初1645年到公元2015年,約300余年歷史,采用章、節(jié)、目結(jié)構(gòu)。共設(shè)21章72節(jié)。全書17萬(wàn)余字,圖片150幅。記載了八間房村自清代以來(lái)自然地理,歷史沿革,經(jīng)濟(jì)建設(shè),社會(huì)事業(yè),民族人口,黨政機(jī)構(gòu),古今人物,人民生活等方面內(nèi)容,范圍廣內(nèi)容多,內(nèi)容詳盡,條理清晰,圖文并茂。僅第一章自然狀況中的第四節(jié)河流為例,就足以說(shuō)明這一點(diǎn)。在河流一節(jié)中,記載了潮河、暖河、東小河、蜜蜂窩山泉、龍?zhí)?、石缸溝、石虎溝。比如在記錄龍?zhí)稌r(shí),《八間房村志》是這樣寫的:“在石虎溝中段,有一石縫,長(zhǎng)年流水,冬天結(jié)冰。最終匯為一座泉水,水大四溢匯為一片湖,人稱‘龍?zhí)?。水中有一塊石頭,成黑色,其狀像一只蛤蟆伏于此。故人稱‘蛤蟆石。水大時(shí),蛤蟆臥于水中。仿佛跳躍。附近北山之下有一小廟,人稱‘龍?zhí)稄R,旱天求雨,寄托了村民祈盼豐收的心愿?!绷攘葦?shù)筆,寫得非常詳細(xì),讀之令人神往。
二,村志的編寫更要尊重歷史,不能生拉硬套
這里所說(shuō)的尊重歷史,就是要確實(shí)仔細(xì)查閱,反復(fù)研究,真實(shí)可靠。是村莊的真實(shí)歷史,務(wù)必記載下來(lái)。如果不是,一定不要硬說(shuō)成是。有些村志,為了樹立村子的名聲,增加村志的內(nèi)容,把不是本村的歷史名人,或顯赫一時(shí)的官員,硬生生地拉進(jìn)來(lái),這不僅不能起到良好的效果,反倒讓人反感?!栋碎g房村志》就記錄了一個(gè)頗具爭(zhēng)議的人物——廉吏于成龍。我當(dāng)時(shí)看了也頗不以為然。因?yàn)槲仪宄赜浀糜诔升埵巧轿饔缹幦?,怎么?huì)跑到河北豐寧八間房村來(lái)呢?就覺(jué)得很反感。但《八間房村志》主編馬鐵松老師,他尊重史實(shí),對(duì)科學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)。專門在《八間房村志》279頁(yè)第三節(jié)《史事考證》——關(guān)于于成龍家族祖籍的考證。讀了之后才明白,原來(lái)清朝有兩個(gè)于成龍。《史事考證》中說(shuō),清代康熙年間,朝廷有兩位高官,均名于成龍。一位是被康熙皇帝譽(yù)為“天下廉吏第一”于成龍,另一位是被康熙皇帝表彰的廉吏典型于成龍。二人名字相同,在世時(shí)間前后相接。在《史事考證》中,馬鐵松老師最后說(shuō):綜上所述,小于成龍祖先入關(guān)后定居八間房確無(wú)疑義,八間房村民歷代以“于大人”為榮,是有歷史依據(jù)的……馬老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度令人敬佩,確信八間房村出過(guò)名人。所以村志編寫一定要尊重歷史,不能生拉硬套。
三,村志的編寫要尊重現(xiàn)實(shí),不能夸大其詞
在村志編寫中,尤其是對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)方面為了表現(xiàn)村子的發(fā)展水平容易浮夸,甚至根本不切實(shí)際。村志是一部記錄真實(shí)事件的史書,要知道史書必須尊重當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,切忌夸大其詞,失去真實(shí)性?!栋碎g房村志》63頁(yè)《四旁植樹》一篇,寫潮河大壩2500米,雙行植樹帶達(dá)到5000余米。2002年,村組織人力在沙灘造林30多畝。讀了后我覺(jué)得不切實(shí)際。不要說(shuō)30多畝沙灘造林,就是四旁植樹5000余米也很難做到。但到八間房實(shí)地一考察,這些都是真實(shí)的,沒(méi)有浮夸??梢?jiàn)馬鐵松老師編志是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的,所以我們編寫村志,尤其在數(shù)字方面,一定要嚴(yán)之又嚴(yán),細(xì)之又細(xì)。不能相信紙上的送報(bào)的,一定要到實(shí)地考察。你覺(jué)得沒(méi)人重視,總會(huì)有人較真,到實(shí)地一看不對(duì),對(duì)村子的印象就會(huì)大打折扣。從這方面講,村志一定不能夸大其詞。
四,村志的編寫要切忌私自取舍
村志編寫委員會(huì)的成員往往都是本村村民或?qū)Ρ敬宸浅J煜さ娜恕T诰帉懘逯局幸欢ㄒ陀^公正地記錄真實(shí)的一面,該記得一定要記錄在冊(cè),不能因?yàn)樽约旱南埠脤?duì)歷史材料進(jìn)行私自取舍。這樣往往造成對(duì)重要人和事物的遺漏,給志書造成遺憾。馬鐵松老師在主持編寫《八間房村志》中,發(fā)現(xiàn)某個(gè)編委會(huì)成員可能與本村某個(gè)姓氏家族有過(guò)矛盾,那么涉及到這一部分的內(nèi)容會(huì)交由其它成員編寫,這樣就避免了志書的遺漏或更改。我覺(jué)得這個(gè)方法好。記錄志書是客觀的,一定不要因?yàn)樽约旱暮脨簛?lái)對(duì)志書進(jìn)行私自取舍。
五,村志的編寫,既要寫正面人物,也要寫反面人物
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“人的最高本領(lǐng)是適應(yīng)環(huán)境的能力?!蔽业睦斫馐黔h(huán)境既有自然環(huán)境,也有社會(huì)環(huán)境。洪荒年代主要是適應(yīng)自然環(huán)境,誰(shuí)適應(yīng)了自然環(huán)境誰(shuí)就生存發(fā)展下來(lái),反之則被淘汰。而現(xiàn)代社會(huì)多要適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,很多對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人適應(yīng)了社會(huì)環(huán)境,從而生存發(fā)展壯大。那些不適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,在社會(huì)壓力下做出與思想倫理道德相違背的事,甚至危害他人危害社會(huì)的人就是不適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。壞人從他的出生到他走向失敗的歷程,反映了一些重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),村志中記錄他們就要找出他們不適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的根本原因,從而給本村的后人以警醒,啟發(fā)他們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)中適應(yīng)本村的小環(huán)境和社會(huì)的大環(huán)境。我們?cè)诰帉懼緯鴷r(shí)要體現(xiàn)反面人物,要如實(shí)記錄反面人物的悲劇結(jié)局,從而對(duì)一代一代的人起到警醒的教育意義。雖然說(shuō)任何志書都避免給壞人立傳??晌覀兿胍幌?,史書上也記錄許多反面人物:趙高、魏忠賢、秦檜……。這些人物起到教育意義。當(dāng)然反面人物不一定全寫,有典型的記錄幾個(gè)就行了?!栋碎g房村志》中人物里面就沒(méi)有反面人物,我覺(jué)得這是一種缺陷。
六,村志的編寫,既要寫好事也要寫壞事
唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠。以古為鏡,可以知興替。以人為鏡,可以明得失?!笔率且蛉硕鸬?,好事固然值得宣揚(yáng),但壞事可以來(lái)借鑒。以《八間房村志》62頁(yè)第二自然段:“1958年成立了人民公社,隨之成立了大食堂,各家各戶都到食堂吃飯,個(gè)人家不許起火,所以豬只能集體飼養(yǎng)。當(dāng)時(shí),每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)均建有養(yǎng)豬場(chǎng),有專人喂養(yǎng)。有的養(yǎng)豬場(chǎng)養(yǎng)了3到5頭,也有養(yǎng)10多頭的,多少不等,但經(jīng)濟(jì)效益總是沒(méi)有?!边@一段的記錄我覺(jué)得非常好,真實(shí)、簡(jiǎn)單、自然。但卻反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)方面的政策確實(shí)存在著問(wèn)題,給后人以警醒,能夠起到“鑒”的作用。因而,我認(rèn)為在村志方面我們也要如實(shí)記錄一些錯(cuò)誤的做法,使得后人有所借鑒。
七,村志的編寫要有特色
編寫村志的目的,無(wú)非是對(duì)自己村寨發(fā)展歷史的真實(shí)記錄,同時(shí)展示現(xiàn)代村莊的物質(zhì)文明和精神文明,讓更多的人了解本村的過(guò)去和現(xiàn)在。具體到每一個(gè)村寨,都是從過(guò)去的羊腸小道發(fā)展到今天的水泥公路,從徒步跋涉到乘公共汽車或自駕小轎車出行,從煤油燈到電燈,從聽“戲匣子”到看數(shù)字電視,從書信到手機(jī)……如果這樣編寫村志就流于俗套了。我們編寫村志,要首先想到本村的特點(diǎn)。就是想方設(shè)法把本村不同于其他村的地方找出來(lái),寫出自己村莊的特色,特別是在自然環(huán)境上要確實(shí)發(fā)現(xiàn)與眾不同的特點(diǎn),為旅游增添活力。例如《八間房村志》,用照片的形式反映了八間房村自然環(huán)境和人工環(huán)境。自然環(huán)境展現(xiàn)了石虎溝別具特色的風(fēng)光:山門(兩個(gè)石門),老虎洞,和尚頭(一個(gè)山形像和尚頭的山)。石虎溝清晰的山泉石缸,錐子山直立地刺向青天。這些都是獨(dú)一無(wú)二的。人工環(huán)境有:寫著盛世福地的村標(biāo)牌樓,水草豐美的水上公園,老戲樓前的休閑廣場(chǎng),這些都別具特色?!栋碎g房村志》上展現(xiàn)的無(wú)論自然環(huán)境還是人工環(huán)境都讓人耳目一新,十分神往。這就寫出了本村的特色,所以村志的編寫只有寫出了本村的特色,才是成功的。
綜上所述,村志做為地方志的重要組成部分,同樣具有存史、資政、育人的作用。編寫村志是一項(xiàng)十分重要的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程,也是鄉(xiāng)村社會(huì)主義精神文明的重要組成部分。寫好村志,就能把農(nóng)村的發(fā)展歷史,農(nóng)民的生活和生產(chǎn)全面真實(shí)的記錄下來(lái),使村民不再是匆匆過(guò)客,來(lái)去無(wú)痕。筆者希望在村志編寫中,結(jié)合以上建議并與本地實(shí)際聯(lián)系在一起,定能使村志編寫日趨完美。
(作者單位:豐寧縣檔案局)