洪威喆
少女坐在馬桶上,水龍頭流出荷包蛋,鰻魚塞在水管里,生魚片散落一地,這是藝術(shù)家王凱虹的異想世界,光是描述作品畫面,就能產(chǎn)生如詩般的文字。創(chuàng)作者王凱虹為各大藝?yán)妊s參加藝博會(huì)的明日之星,2015至2016年獲臺(tái)灣藝術(shù)股份有限公司邀請,成為專職駐村藝術(shù)家,還合作過多檔藝博會(huì)與新銳藝術(shù)家聯(lián)展,成績不俗,備受藏家好評。
王凱虹善長探討各種處境的情欲表象,反映出女性特有細(xì)致敏感的狀態(tài)。作品內(nèi)容取材自身經(jīng)驗(yàn)、媒體新聞與流行文化,帶有普普藝術(shù)和女性主義藝術(shù)表現(xiàn)與超現(xiàn)實(shí)主義的脈絡(luò),這些符碼在畫面中交織融匯,加上藝術(shù)家自我形象的投射,有如華麗俗艷的少女日記,形成一種窺探式的獵奇影像,繽紛詭變的幻想迭出不窮、耐人尋味。
王凱虹1988年生于高雄,由于家里開印刷廠,原本想學(xué)習(xí)版畫,以幫忙家業(yè),就讀美術(shù)系后,專業(yè)藝術(shù)家成為她的職志,她一路從臺(tái)南女子技術(shù)學(xué)院美術(shù)科(現(xiàn)臺(tái)南應(yīng)用科技大學(xué))求學(xué)至屏東教育大學(xué)視覺藝術(shù)系(現(xiàn)屏東大學(xué)),最后從高雄師范大學(xué)美術(shù)學(xué)系碩士班創(chuàng)作組畢業(yè)。
“愛”是王凱虹關(guān)注的創(chuàng)作命題,尤其是透過女性的敘事者角度,以自我揭露的方式,描述人與人之間的情感關(guān)系、內(nèi)在欲望與生命的意義。從《我在馬桶上睡著了》這件作品,可看到王凱虹對戀愛處境的趣味描繪,更展露出欲望與死亡交織的張力。畫面中的少女意識(shí)彷佛已被戀人占有,陷入失神的狀態(tài),身體的姿態(tài)帶有死亡的意象,伴隨于四周的對象如生活的囈語,看似無意義,卻又與發(fā)語者密切相關(guān),如散落的蛛絲馬跡,拼湊背后的故事線索。
《邪惡小計(jì)劃B》描述了女性私底下透過身體的鍛煉,以增添引誘男性的魅力,畫中女子綻放青春的光芒,眼神望向框外的觀者,彷佛在捕捉意淫的視線。王凱虹透過繪畫,使女性身體意象于公共場域展開的創(chuàng)作策略,進(jìn)而揭露公共場域?qū)ε陨眢w的凝視。
王凱虹的作品讓人聯(lián)想到英國普普藝術(shù)大師理察·哈密爾頓(Richard Hamilton,1922-2011)的經(jīng)典作品《是什么讓今日家庭變成如此不同,如此吸引人?》(Just What is it That Makes Today's Homes So Different, So Appealing?),普普藝術(shù)的特征為大量使用來自當(dāng)代生活的對象,以拼貼的方式構(gòu)成如碎語般的多重語匯,呈現(xiàn)社會(huì)的文化脈絡(luò),對王凱虹而言,則是以女性身份化為畫布上的Live Show表演者,身體變成文本上的符號(hào),個(gè)人私密物品轉(zhuǎn)化為當(dāng)代生活符碼,在色彩表現(xiàn)上則挪移了臺(tái)灣過去招牌、電影海報(bào)等流行文化的俗艷感,使得創(chuàng)作帶有女性主義精神的臺(tái)式普普風(fēng)。
此外,王凱虹時(shí)常從夢境經(jīng)驗(yàn)汲取創(chuàng)作元素,使得她的作品蒙上超現(xiàn)實(shí)主義的色彩,畫面上往往參雜了許多扭曲變形、曖昧模糊、色調(diào)分離的怪異圖像,也顯現(xiàn)出她統(tǒng)合恣意狂想的結(jié)構(gòu)能力、產(chǎn)生怪誕的張力和撩撥觀者的美感習(xí)慣。
哲學(xué)家西蒙·波娃(Simone de Beauvoir,1908-1986)在掀起女權(quán)運(yùn)動(dòng)的巨著《第二性》里指出:“女人是形成的,不是生成的?!敝敝两袢眨蹲⒃谂陨砩系囊暰€,在不同的文化、社會(huì)領(lǐng)域,仍帶有男性主位的凝視,主導(dǎo)了女性形象的塑成。而王凱虹則以無畏的勇氣,將己身化為范本,于畫布上再塑身體符號(hào),揭露女人心事,聯(lián)系社會(huì)場域、文化與情感的軸線,引導(dǎo)了觀者以微觀、感性的角度,在畫面中探索女性內(nèi)在世界,透過瑣碎對象激起的漣漪,尋找生命本質(zhì)的共鳴。