張笑

摘 要：表演的兩大支柱一個(gè)是語言，一個(gè)是動(dòng)作。語言在戲劇表演中俗稱臺(tái)詞。在舞臺(tái)上，語言是演員讓觀眾從心里對人物產(chǎn)生共鳴的主要手段。馬克思說：“語言是思想的直接事實(shí)，思想的實(shí)際表達(dá)為語言。”語言是人們交流思想，達(dá)到相互了解的工具。在戲劇藝術(shù)里，語言具有極大的作用，思想、主旨、意向、沖突，所有一切在戲劇作品里都是用語言表達(dá)的。演員在舞臺(tái)上不僅需要用面部表情和形體動(dòng)作來使觀眾看到你的思想，而且需要運(yùn)用表現(xiàn)和傳達(dá)豐富人物思想的語調(diào)使觀眾聽見你的思想。

關(guān)鍵詞：臺(tái)詞；舞臺(tái)；表演

臺(tái)詞（part/dialog/line）是戲劇表演中角色所說的話語。是劇作者用以展示劇情，刻畫人物，體現(xiàn)主題的主要手段。也是劇本構(gòu)成的基本成分。

戲劇的臺(tái)詞一般包括對白、獨(dú)白和旁白。西洋歌劇中的臺(tái)詞以詩體唱詞為主；在中國戲曲中，則是韻文體的唱詞和散文體的念白的綜合運(yùn)用。戲曲的念白是一種富有音樂性的藝術(shù)語言，分為散白、韻白等多種念白形式。對白，是劇本中角色間相互的對話，也是戲劇臺(tái)詞的主要形式。獨(dú)白，是角色在舞臺(tái)上獨(dú)自說出的臺(tái)詞，它從古典悲劇發(fā)展而來，在文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇中使用十分廣泛，是把人物的內(nèi)心感情和思想直接傾訴給觀眾的一種藝術(shù)手段，往往用于人物內(nèi)心活動(dòng)最劇烈最復(fù)雜的場面。旁白，是角色在舞臺(tái)上直接說給觀眾聽，而假設(shè)不為同臺(tái)其他人物聽見的臺(tái)詞。內(nèi)容主要是對對方的評價(jià)和本人內(nèi)心活動(dòng)的披露。中國戲曲中的“打背供”是旁白的一種。

在劇本創(chuàng)作中，臺(tái)詞是決定戲劇作品藝術(shù)性的重要因素。由于戲劇不像小說等文學(xué)樣式那樣由作者出面向讀者敘述，只能依靠人物自身的語言與動(dòng)作來表達(dá)一切，因此臺(tái)詞是戲劇舞臺(tái)上唯一可以運(yùn)用的語言手段，臺(tái)詞的寫作與安排成為劇作技巧的重要組成部分。

劇本的臺(tái)詞是一種特殊的，也是很難掌握運(yùn)用的文學(xué)語言。在現(xiàn)代的劇本創(chuàng)作中，臺(tái)詞可以單獨(dú)成本，在業(yè)內(nèi)也被稱為“臺(tái)本”。

還有一些臺(tái)詞，演員沒有直接說出，但觀眾能夠領(lǐng)悟得到它的含義，這就是“潛臺(tái)詞”。潛臺(tái)詞含有豐富的言外之意和未盡之言，準(zhǔn)確地傳達(dá)出人物潛在的心理動(dòng)機(jī)和真正說話目的，形成強(qiáng)烈的戲劇效果。如《陳毅市長》中齊仰之身上的“酸性”說法與陳毅口中的“堿性”說法就有著豐富的潛在意義。

戲劇是行動(dòng)的藝術(shù)，它必須在有限的舞臺(tái)演出時(shí)間內(nèi)迅速地展開人物的行動(dòng)，并使之發(fā)生尖銳的沖突，以此揭示人物的思想、性格、感情。這就要求臺(tái)詞服從戲劇行動(dòng)，具備動(dòng)作的特性。臺(tái)詞的動(dòng)作性首先在于它能夠推動(dòng)劇情的進(jìn)展。劇本中每個(gè)角色的臺(tái)詞都應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于人物的性格沖突之中，成為人物對沖突的態(tài)度與反應(yīng)的一種表露，并且能夠有力地沖擊沖突對手的心靈，促使對方采取新的行動(dòng)更積極地投入沖突，從而把人物關(guān)系、戲劇情節(jié)不斷推向前進(jìn)。臺(tái)詞的動(dòng)作性更在于它能夠揭示人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。一般有兩種表現(xiàn)方式，一種是直抒胸臆，一種是“潛臺(tái)詞”。直抒胸臆的臺(tái)詞有時(shí)通過獨(dú)白來進(jìn)行；潛臺(tái)詞包含有復(fù)雜隱秘的未盡之言與言外之意，它可以具體表現(xiàn)為一語雙關(guān)、欲言又止、意在言外、言簡意賅等多種形式。臺(tái)詞的動(dòng)作性還在于它能為演員在表演時(shí)尋找準(zhǔn)確的舞臺(tái)動(dòng)作提供基礎(chǔ)。戲劇創(chuàng)作的最后完成必須通過舞臺(tái)演出，因此，臺(tái)詞的寫作必須考慮到表演藝術(shù)創(chuàng)造的需要，使演員在舞臺(tái)上能動(dòng)得起來，把角色的內(nèi)心世界形象地再現(xiàn)在觀眾面前。

劇本中人物形象的塑造只能依靠人物自己的臺(tái)詞和行動(dòng)來完成，而且必須在有限的時(shí)空里進(jìn)行，這兩個(gè)因素對劇本臺(tái)詞的性格化提出了很高的要求。要使臺(tái)詞性格化，首先必須根據(jù)人物的出身、年齡、職業(yè)、教養(yǎng)、經(jīng)歷、社會(huì)地位以及所處時(shí)代等等條件，掌握人物的語言特征，力戒千部一腔、千人一面。其次，臺(tái)詞的性格化還要求劇作者牢牢把握人物性格的發(fā)展，把握戲劇情境的變化，把握人物錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系，寫出此時(shí)此地、此情此景中人物惟一可能說出的話。不僅劇本中不同人物的臺(tái)詞不能相互混淆，就是同一人物在不同戲劇場面中的臺(tái)詞也不能任意調(diào)換。實(shí)現(xiàn)臺(tái)詞性格化的關(guān)鍵是劇作者熟悉生活、熟悉筆下的人物，并且在寫作時(shí)深入到人物的靈魂深處，設(shè)身處地地體會(huì)人物的內(nèi)心感情，揣摩人物表達(dá)內(nèi)心的語言方式與特點(diǎn)。

戲劇要在有限的時(shí)空條件內(nèi)通過人物的臺(tái)詞在觀眾面前樹立起鮮明的藝術(shù)形象，使觀眾受到感染，為人物的命運(yùn)而動(dòng)心，這就要求劇本的臺(tái)詞具有詩的特質(zhì)、詩的力量。臺(tái)詞的詩化并不意味著都要采用詩體，而是要讓詩意滲透在臺(tái)詞之中。因此臺(tái)詞必須感情充沛，富于感染力；形象鮮明，富有表現(xiàn)力；精煉、含蓄，力求用最簡潔、最濃縮的詞句來表達(dá)豐富的。

要使觀眾清楚明了地看懂劇情，理解人物，接受劇作者對生活的解釋，臺(tái)詞就必須明白淺顯、通俗易懂，具有口語化的特點(diǎn)?？谡Z化使臺(tái)詞富于生活氣息、親切自然。民間語言如成語、諺語、歇后語，乃至俚語的適當(dāng)運(yùn)用，有助于臺(tái)詞的口語化。在注意口語化的同時(shí)，也需要注意語言的規(guī)范化和純潔性，要注意對生活語言的提煉、加工，使之成為形象生活的藝術(shù)語言。

為什么說臺(tái)詞是塑造劇中人物的重要支柱呢？因?yàn)樵拕∈亲钪v究臺(tái)詞的戲劇藝術(shù)形式。那么，好的臺(tái)詞（一般指性格化語言）是怎樣得來的呢？我認(rèn)為是從兩個(gè)方面得來的：

①是靠劇作家對生活的熟悉程度和深刻的洞察力，劇作家對各種人物內(nèi)心世界作細(xì)致的了解和分析。

②是靠演員對劇本的理解，并能準(zhǔn)確地把劇本的語言，經(jīng)過藝術(shù)加工，找出臺(tái)詞中的重音，氣息，停頓，語調(diào)的運(yùn)用，通過一定的語言的速度和節(jié)奏的處理等等，生動(dòng)地搬到舞臺(tái)上，奉獻(xiàn)給觀眾。所以說，演員在臺(tái)詞上所做的藝術(shù)處理，是塑造劇中人物的重要支柱。

語言內(nèi)外部技巧和外部技巧，以對人物的思想感情的分析理解體驗(yàn)和感受為基礎(chǔ)的，各種外部技巧是藝術(shù)的體現(xiàn)手段，而外部技巧又可以激發(fā)充實(shí)演員的內(nèi)部體驗(yàn)，增強(qiáng)演員的信念感。所以兩者是各自獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)，相互依存，相互作用，相互遞進(jìn)，相輔相成的。

總之， 臺(tái)詞是演員塑造角色的一個(gè)很重要的手段，臺(tái)詞跟表演上沒有直接的誰主誰次。因此， 演員、學(xué)員一定要丟掉幻想， 踏踏實(shí)實(shí)地打基礎(chǔ)， 從吐字、正音、發(fā)聲、用氣， 一點(diǎn)一點(diǎn)地練。同時(shí)要提高文學(xué)水平， 在劇本和人物分析的基礎(chǔ)之上， 找準(zhǔn)臺(tái)詞和語言行動(dòng)， 確認(rèn)臺(tái)詞的內(nèi)心視像， 挖掘出蘊(yùn)含的潛臺(tái)詞內(nèi)心活動(dòng)， 然后是通過“ 抑、揚(yáng)、頓、挫” 的語調(diào)， 才能實(shí)現(xiàn)對對白準(zhǔn)確而完美的表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

[1]金夏.淺談臺(tái)詞對舞臺(tái)人物塑造表演的重要性[J].視聽，2015（3）.