艾俊

微型畫(huà)，顧名思義便是指細(xì)微的畫(huà)作，可想而知比普通大小的畫(huà)作難度要大了許多，所以我們說(shuō)微型畫(huà)的出現(xiàn)以及發(fā)展充分向世人展示了工藝畫(huà)匠的高超技藝。

微型畫(huà)從古至今有許許多多的載體表現(xiàn)。其中有以豆莢作為繪畫(huà)的載體，還有以瓜果仁核作為繪畫(huà)的載體。這里特別要提一下核桃雕，其是以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品，現(xiàn)在已被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。還有比較著名的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺也是很著名的微型畫(huà)代表。不過(guò)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺藝術(shù)是一直到清末明初才出現(xiàn)的，發(fā)祥于京城，為當(dāng)時(shí)皇宮貴族、達(dá)官貴人所擁有。目前國(guó)內(nèi)主要有 “京派”、“冀派”、“魯派”及“粵派”四大流派。不過(guò)我們今天主要是來(lái)說(shuō)一說(shuō)陶瓷微型畫(huà)。

陶瓷微型畫(huà)也就是在微型的陶瓷上作畫(huà)，風(fēng)格多變，亦可溫婉優(yōu)雅，也可繁縟精細(xì)。眾所周知景德鎮(zhèn)的陶瓷特點(diǎn)就是“明如鏡、白如玉、薄如紙、聲如罄”，結(jié)合精湛的畫(huà)工，可以說(shuō)是天造之合了。而我們的作品也是堅(jiān)持選用優(yōu)質(zhì)的高嶺土，這樣才能使得造出來(lái)的作品完美無(wú)瑕。

接下來(lái)我們說(shuō)說(shuō)陶瓷微畫(huà)題材的多樣化。陶瓷微畫(huà)的題材主要分成國(guó)畫(huà)風(fēng)格和紋飾風(fēng)格，國(guó)畫(huà)風(fēng)格中的題材就是人物、花鳥(niǎo)和山水。首先我們說(shuō)一說(shuō)人物題材。人物題材的畫(huà)分為道釋畫(huà)、仕女畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、歷史故事畫(huà)等。畫(huà)畫(huà)的主題都是人，人物題材畫(huà)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)，據(jù)記載，戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物龍鳳》與《人物馭龍》帛畫(huà)是已知最早的人物畫(huà)作品。自漢代開(kāi)始人物畫(huà)就已經(jīng)發(fā)展成熟，這時(shí)人們就已經(jīng)不再一味的追求寫(xiě)實(shí)，還有以形傳神和夸張、變形的作品，許多畫(huà)像，都具有鮮明的寫(xiě)意性。古時(shí)候的幾幅代表作品就可以完美的詮釋什么叫大師之作。描繪歷史事件的有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷，五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，還有描繪城市繁榮發(fā)展的張擇端的杰作《清明上河圖》。

然后我們說(shuō)到花鳥(niǎo)題材，以花卉、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等為描繪主體的畫(huà)就是花鳥(niǎo)畫(huà)了。花鳥(niǎo)畫(huà)的獨(dú)立分科比人物畫(huà)要晚，一直到了唐代花鳥(niǎo)才被獨(dú)立分科。五代時(shí)期是花鳥(niǎo)發(fā)展歷史的重要時(shí)期，這時(shí)出現(xiàn)了“黃筌富貴，徐熙野逸”的藝術(shù)分流，對(duì)后世的藝術(shù)發(fā)展影響巨大。還有幾位重要的歷史畫(huà)家人物是清代出現(xiàn)的“八大山人”和“揚(yáng)州八怪”，特別是八大山人以其獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言，表現(xiàn)內(nèi)心的憂傷與家國(guó)之痛，其筆墨與造型均獨(dú)樹(shù)一幟。

最后說(shuō)一說(shuō)山水題材。山水是以山川河流為主體的畫(huà)作。在隋唐時(shí)，山水畫(huà)異軍突起，出現(xiàn)了以展子虔、李思訓(xùn)、王維、王洽為首的不同風(fēng)格的山水畫(huà)家。展子虔畫(huà)設(shè)色山水，李思訓(xùn)畫(huà)金碧山水，王維畫(huà)水墨山水，王洽畫(huà)潑墨山水。從山水畫(huà)的萌芽期魏晉南北朝始至隋唐五代日漸成熟，直至兩宋形成了繁榮的景象，到元代達(dá)到了高潮，隨著明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，山水畫(huà)走向了沒(méi)落。

接著咱們就說(shuō)說(shuō)紋飾風(fēng)格的微型瓷畫(huà)吧。瓷器的裝飾由主圖、紋飾、題款三者組成。紋飾是襯托主圖的輔助裝飾，如綠葉之于牡丹，與主圖交相輝映，達(dá)到高度和諧的審美境界。沒(méi)有主圖只有紋飾的瓷品更多，又是一番情趣。我們主要講的就是沒(méi)有主圖或者主圖占位少的裝飾藝術(shù)，這種裝飾藝術(shù)在陶瓷微型畫(huà)中也是比較常見(jiàn)的一種了。這種裝飾一般都是有獨(dú)特的寓意的，是傳統(tǒng)的人們對(duì)美好事物的一種渴望以及向往，接下來(lái)我就舉幾個(gè)比較常見(jiàn)的例子吧。首先說(shuō)一說(shuō)纏枝紋，這是瓷器上最常見(jiàn)的紋樣。以植物的枝桿或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波線式的二方連續(xù)或四方連續(xù)，循環(huán)往復(fù)，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，變化無(wú)窮。第二個(gè)來(lái)說(shuō)說(shuō)饕餮紋，又名獸面紋。饕饕是一種神話動(dòng)物，面部兼有牛、羊、虎、熊等動(dòng)物的特征，猙獰恐怖。裝飾技法有印花、刻花、彩繪等多種。第三個(gè)來(lái)說(shuō)說(shuō)福祿壽紋，清代瓷器裝飾題材。畫(huà)面繪蝙蝠、鹿桃或松、鶴、壽星老人等內(nèi)容。蝠、鹿音同“富”、“祿”，分別代表富貴和高官厚祿，松、鶴、壽桃、壽星均寓有長(zhǎng)壽之意。此圖又稱“三星”。瓷器上裝飾此圖，象征福、祿、壽三星高照，表達(dá)了世人的美好愿望。最后我們就說(shuō)百花紋吧，清代景德鎮(zhèn)窯粉彩瓷器的裝飾圖案。流行于乾隆、嘉慶時(shí)期。器身滿飾各色花朵，如百花堆聚，故又名“百花圖”。圖案以牡丹為主題，周圍繪菊花、茶花、牽?；?、蓮花、玫瑰花、百合等。有黑地和白地兩種，以黑地為貴。畫(huà)面繁密細(xì)致，五彩繽紛。

一般來(lái)說(shuō)，微型瓷畫(huà)都是屬于釉上彩，釉上彩分為粉彩、新彩、釉上五彩、琺瑯彩等等。而微型瓷畫(huà)中，運(yùn)用的粉彩和新彩居多。那么我們就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下這兩種裝飾手法。首先，我們說(shuō)說(shuō)創(chuàng)燒較早的粉彩。粉彩是由琺瑯彩演變而來(lái)的一個(gè)瓷種，始創(chuàng)于康熙，成熟于雍正，繁盛于乾隆。粉彩瓷采取了點(diǎn)染與套色的技法，使得所繪之物層次分明，質(zhì)感清晰。經(jīng)過(guò)打圖，升圖，做圖，拍圖，畫(huà)線，彩料，填色，洗染等工序。其所用工具有畫(huà)筆，填筆，洗筆，彩筆，篤筆，赤金筆，金水筆，瑪瑙筆，扒筆等許多特制筆。那么新彩與粉彩有什么異同呢？新彩又叫“洋彩”，顏色極為豐富，其中部分紅色系列的顏色中含有黃金。因?yàn)樾虏实念伭鲜恰笆炝稀?，?jīng)過(guò)了高溫煅燒，所以在進(jìn)行燒制前后，色彩基本沒(méi)有什么變化。新彩比粉彩的保存時(shí)間要短很多。新彩瓷裝飾既繼承了傳統(tǒng)陶瓷彩繪的優(yōu)秀技藝，又有新的表現(xiàn)技巧，既有精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)刻劃入微的工筆，也有瀟灑奔放、簡(jiǎn)潔明快的意筆，而且其用色自由，相對(duì)于傳統(tǒng)粉彩、古彩更為隨意大膽，效果也極為豐富多樣。

綜上所述大家對(duì)陶瓷微型畫(huà)是不是已經(jīng)大概了解了呢？我的婆婆在1986年始創(chuàng)了珍寶堂這個(gè)品牌，發(fā)展至今，經(jīng)過(guò)我們祖祖輩輩的努力，也算是小有成就了。我們這個(gè)品牌主要的創(chuàng)作方向也是陶瓷微畫(huà)作品，題材多變，追求傳統(tǒng)與藝術(shù)性相結(jié)合。作為這個(gè)行業(yè)的傳承人，我也會(huì)嚴(yán)以律己，踏踏實(shí)實(shí)做好每一件作品。endprint