李張欣　夏慧晶

摘要 林靜一《創(chuàng)造的音樂教育法》中指出音樂教育和音樂創(chuàng)造密不可分。音樂教育培育出的音樂素養(yǎng)是音樂創(chuàng)造的前提。音樂教育中應(yīng)該最大限度地重視學(xué)習(xí)過程，在提高音樂基礎(chǔ)能力的同時(shí)更加注重培養(yǎng)創(chuàng)造性。這才是音樂教育的基本目標(biāo)。但在對(duì)孩子的音樂教育及創(chuàng)造的教學(xué)過程中會(huì)存在諸多誤區(qū)，如過分重視理論而忽略實(shí)踐，對(duì)于形式化教育的執(zhí)著，以及標(biāo)準(zhǔn)過高等幾個(gè)方面。

關(guān)鍵詞 音樂教育 創(chuàng)造力 創(chuàng)作 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：J60-41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.06.019

1關(guān)于林靜一的《創(chuàng)造的音樂教育法》

《創(chuàng)造的音樂教育法》是日本人林靜一于1968年在音樂之友出版社出版的關(guān)于音樂創(chuàng)造和音樂教育的書籍。至今在中國(guó)還未有譯本。該書分為上下兩部分，第一部分共有十個(gè)章節(jié)，包括音樂的本質(zhì)、音樂和人類問的關(guān)系、音樂教育、學(xué)習(xí)領(lǐng)域的考查、學(xué)習(xí)形態(tài)與教育方法、音感和調(diào)性、視唱教程、評(píng)價(jià)方法、日本音樂教育定位、爵士音樂與其它音樂，第二部分共有八個(gè)章節(jié)，包括旋律感與興趣、二音的變化、三和弦的學(xué)習(xí)、四音的創(chuàng)作、五音音階的創(chuàng)作、自由創(chuàng)作、歌詞與創(chuàng)作、音樂性與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)等。

本文建立在對(duì)該作品的上半部展開翻譯的基礎(chǔ)上，總結(jié)出作者在音樂教育和音樂創(chuàng)造上的主要觀點(diǎn)，并從中抽取值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

2音樂教育和音樂創(chuàng)造

說到音樂教育是什么，我們可以理解為，音樂教育是通過音樂來提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)、音樂能力的一種特殊的教育活動(dòng)。而音樂創(chuàng)造包含在音樂教育的范疇里，其含義一般具有包容性的特點(diǎn)，需要對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)追求音樂價(jià)值的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，提高認(rèn)知世界的能力，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

3音樂教育的目標(biāo)

大師向弟子傳授某某流派的音樂也好，以藝術(shù)教育為名向?qū)W生灌輸過往已有的名曲演奏法也好，還是像培養(yǎng)技工一樣培訓(xùn)也好，這些方法不該應(yīng)用于學(xué)校里的音樂教學(xué)中。就算孩子要在不同的成長(zhǎng)階段學(xué)習(xí)不同的演奏鑒賞不同的曲目，這樣一邊倒的教育方法并不是音樂教育的目標(biāo)。

音樂教育，也就是說學(xué)校中教授的音樂應(yīng)該最大限度地重視學(xué)習(xí)過程。在提高音樂基礎(chǔ)能力的同時(shí)，更加注重培養(yǎng)創(chuàng)造性。這才是音樂教育中的基本目標(biāo)。提起基礎(chǔ)能力，往往被理解為極其幼稚的毫無(wú)音樂性的東西。但是，所有的學(xué)問或者藝術(shù)，都是由單純的基礎(chǔ)能力訓(xùn)練和對(duì)此抱有的興趣組成的。創(chuàng)造性也正是由此產(chǎn)生。

4音樂教學(xué)及音樂創(chuàng)造中存在的誤區(qū)

4.1過分注重理論而忽略實(shí)踐

對(duì)于音樂人來說，希望進(jìn)一步鉆研學(xué)術(shù)。但是這里想強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論是什么高深的學(xué)說理論，過于抽象的話就毫無(wú)意義了。脫離實(shí)際的理論及缺乏創(chuàng)造性的學(xué)說是無(wú)法滿足普通人的需求的。最重要的一點(diǎn)是這些理論學(xué)說要在實(shí)際教學(xué)中起到作用。

教育學(xué)不是學(xué)者的私有物，兒童和學(xué)生才是教育的對(duì)象。制定并遵循正確的教育方法最后會(huì)培養(yǎng)出什么樣的人呢？進(jìn)一步來說就是會(huì)發(fā)展成怎樣的社會(huì)呢？放下對(duì)難以理解的學(xué)說的鉆研，投身于平凡的教育工作才是明智的決定。從事義務(wù)教育的教師由于職業(yè)素養(yǎng)專注于把眼前的小事做好，忙于每天認(rèn)真教導(dǎo)學(xué)生的工作中，無(wú)法用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待問題。

高中老師對(duì)于處于愛說理學(xué)生也采取以理服人的手段，讓自己深陷專業(yè)的理論中。而這樣不就是將音樂的難度過于放大了嗎？另一方面，大學(xué)教師脫離了小學(xué)到高中這些教學(xué)實(shí)踐后，就變得只會(huì)考慮各種各樣高深抽象的理論。這在外人看來音樂就像虛幻的存在。將各個(gè)階段保持連貫，才是理論結(jié)合實(shí)際的教育方法。

4.2執(zhí)著于固有觀念的形式化教育

原本教育中就存在教條主義和嚴(yán)格訓(xùn)練的方式。有些個(gè)人難以改變的公認(rèn)的法則，其中包括填鴨式教育。正如“民可使由之，不可使知之”。這樣的方法不僅僅存在于古代的私塾教育中，現(xiàn)在也依然存在著。認(rèn)真觀察會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的音樂教育里也存在這個(gè)問題。

某些拘泥于形式的創(chuàng)作中，最主要的形式就是先考慮第一個(gè)音用“do mi sol”中的哪一個(gè)，再考慮四小節(jié)中用“so si re”中的哪一個(gè)。創(chuàng)作不該如此。品味并理解“do mi sol”才算是掌握了音樂，并用創(chuàng)造力去思考如何組織這些音。不是去模仿而是站在自己的立場(chǎng)上用心去感受，然后自由發(fā)揮創(chuàng)作。

4.3對(duì)孩子的標(biāo)準(zhǔn)過高

現(xiàn)在音樂教學(xué)都以出色的演奏為最終目標(biāo)。所有的能力和對(duì)音樂的把握都是為了能完成出色的演奏。孩子在音樂會(huì)上都帶著一副成熟的表情來進(jìn)行演奏，他們都經(jīng)歷過高強(qiáng)度的訓(xùn)練?？墒沁@樣過于華麗的演奏卻很受歡迎，得到了高度評(píng)價(jià)。不管是比賽還是普通的聯(lián)合音樂會(huì)，內(nèi)心都要給參加者排上名次，期盼著自己的學(xué)校是第一，并引以為傲。音樂會(huì)結(jié)束后開會(huì)反省時(shí)，會(huì)有很多的評(píng)論，普遍都是演奏的好與壞的問題。

很多課程大部分時(shí)間都在進(jìn)行演奏訓(xùn)練。指導(dǎo)教師千篇一律會(huì)說“練習(xí)時(shí)間不夠，所以演奏的效果不好”。他們不管失敗的原因，只注重沒有達(dá)到預(yù)期效果這一結(jié)果，這樣的不甘心出發(fā)點(diǎn)并不好。用成年人的演奏標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子過于苛刻。教育應(yīng)該是基于孩子的演奏水平，讓孩子進(jìn)行適合他們自己的演奏。

經(jīng)常有這樣的抱怨，一周進(jìn)行兩次課程指導(dǎo)，孩子怎么也掌握不了演奏要領(lǐng)。很佩服這些想讓孩子在各方面達(dá)到完美的熱情與信念，但是偏離重點(diǎn)的訓(xùn)練卻是在浪費(fèi)時(shí)間。除了一些特殊的場(chǎng)合，應(yīng)該避開必須要高強(qiáng)度的訓(xùn)練才能完成的演奏。

演奏水平的高低與樂曲的難易程度，以及編曲的風(fēng)格有關(guān)，更多情況下缺失受演奏者基本能力不足的影響。在演奏和創(chuàng)作學(xué)習(xí)中，每個(gè)年齡段的孩子所演奏的水平和內(nèi)容是有范圍和限度的。這是事實(shí)已經(jīng)證明的。無(wú)論采用什么教育方式來實(shí)踐，孩子們所能達(dá)到的程度是可以預(yù)知的。

5開展音樂創(chuàng)造學(xué)習(xí)的注意點(diǎn)

5.1教師的個(gè)人素養(yǎng)

有些教師自身就抵抗創(chuàng)作，始終感到迷茫。這一方面是由于教師自身創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不足而產(chǎn)生低調(diào)感的原因。提高音樂教師的自身素質(zhì)，是搞好音樂教學(xué)、培養(yǎng)孩子音樂創(chuàng)造力的關(guān)鍵。教師是孩子的園丁，是塑造孩子靈魂的工程師。音樂教師自身的素質(zhì)如何，對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)至關(guān)重要。

要從戰(zhàn)略的角度，確立對(duì)孩子的教育觀，對(duì)孩子實(shí)行音樂素質(zhì)教育。在教育過程中要不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的音樂理論，努力提高自己的專業(yè)技能，只有這樣，才能有效開展音樂創(chuàng)造學(xué)習(xí)。同時(shí)也要學(xué)習(xí)心理學(xué)，分析了解孩子的不同心理特征，運(yùn)用于音樂教學(xué)中。有針對(duì)性地開展音樂教學(xué)活動(dòng)，提高孩子對(duì)音樂的興趣，培養(yǎng)孩子的探索精神，在音樂創(chuàng)造方面發(fā)揮重要作用。

5.2提供創(chuàng)作的機(jī)會(huì)

教師能提供的最簡(jiǎn)單的創(chuàng)作機(jī)會(huì)就是即興演奏，只要孩子們掌握了一定數(shù)量的音符就可以直接進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。即興演奏可以稱為音樂中的會(huì)話，即使是只言片語(yǔ)也能進(jìn)行會(huì)話。即使不懂語(yǔ)法也能做到。至少能夠很好地交談。只要簡(jiǎn)單的交談就可以，因?yàn)闀?huì)話不是文學(xué)。同樣，即興演奏未必是一首完整的樂曲。不開口說的話，外語(yǔ)會(huì)話就不會(huì)進(jìn)步。音樂也如此，只有孩子們開始了音樂會(huì)話才能有真正的音樂產(chǎn)生。

經(jīng)常聽說因?yàn)椴粫?huì)記憶樂譜所以不能進(jìn)行音樂創(chuàng)作。記譜比音樂基礎(chǔ)教育難，就像在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中聽寫比閱讀難一樣，創(chuàng)作學(xué)習(xí)中不必急于記譜。文章雖然不會(huì)寫，但是即使讀不懂文章也存在著會(huì)話。進(jìn)一步說就是不會(huì)寫譜但也能即興演奏。而且這是有實(shí)證的。所以可見首要的是經(jīng)常給孩子們提供創(chuàng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)作學(xué)習(xí)才會(huì)由此開始并發(fā)展。

在語(yǔ)文課上的作文環(huán)節(jié)，孩子們可以創(chuàng)作自己的文章和詩(shī)。圖畫以及美術(shù)學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間里都是在創(chuàng)作，才有了孩子們的繪畫作品。那么為什么在音樂課上卻只是演奏鑒賞那些做好的模式化的樂曲呢？因此以音樂創(chuàng)作的學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，演奏和鑒賞才能成立。提供創(chuàng)作的機(jī)會(huì)在整個(gè)音樂教育環(huán)節(jié)處于首要位置。

5.3合理的家庭教育

家庭環(huán)境是創(chuàng)作的第一條件。我們的使命是盡最大努力去改善環(huán)境，用心去探索世界。音樂環(huán)境也不例外。給孩子玩音樂類的玩具是一個(gè)辦法，但家人的生活態(tài)度才是重點(diǎn)。這里不是在極力主張?jiān)缙谝魳方逃o(wú)論如何，我們希望培養(yǎng)孩子以最純粹的態(tài)度去對(duì)待音樂。

最近有被稱為教育之母的人。從孩子幼兒時(shí)期起就參加培訓(xùn)班意圖培養(yǎng)音樂天才，或者在進(jìn)入名校之前進(jìn)行填鴨式的英語(yǔ)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，這種近乎監(jiān)獄式的教育方式令人不忍直視。可悲的是，受傷的是我們的孩子?！叭绻胍私夂⒆拥脑?，看一看他的家長(zhǎng)就知道了”雖然有些訓(xùn)誡的口吻，但希望家庭里可以端正教育的態(tài)度。創(chuàng)造音樂氣氛即是為了家長(zhǎng)，也是為了孩子。無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，對(duì)孩子不可過于苛求。只有合理的家庭教育才能對(duì)音樂創(chuàng)作提供土壤。

6結(jié)語(yǔ)

總之，創(chuàng)造性的教育是音樂教育的根本，創(chuàng)作性的學(xué)習(xí)活動(dòng)是其主體。對(duì)創(chuàng)造性的要求是當(dāng)今音樂教育的主題，只有提升孩子的音樂創(chuàng)造能力，音樂教育才能擁有持續(xù)的生命力。而同時(shí)隨著音樂創(chuàng)造的開展，音樂教育也需要在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。