陳曉明
摘 要 生態(tài)公益林屬于生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán),對保護環(huán)境、生態(tài)安全、物種多樣性和生態(tài)經(jīng)濟的持續(xù)性發(fā)展中有著重要的作用,深入分析與評價其功能與價值能夠為區(qū)域內(nèi)生態(tài)建設(shè)與發(fā)展提供依據(jù)?;诖耍瑥纳鷳B(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能出發(fā),著重分析生態(tài)公益林的生態(tài)服務(wù)功能價值類型,并提出生態(tài)公益林的生態(tài)服務(wù)功能價值評價方法。
關(guān)鍵詞 生態(tài)公益林;生態(tài)服務(wù)功能;價值類型
中圖分類號:F326.2 文獻標志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2017.15.029
生態(tài)服務(wù)功能指的是生態(tài)系統(tǒng)及其形成過程中,人類得以生存的自然環(huán)境效用與條件[1],它不僅能夠為人們提供生存所需的原料、醫(yī)藥等資源,還能實現(xiàn)維持人們生命的重要作用,可維持地球生命物質(zhì)的正常循環(huán),保持物種的多樣性,是人類文明和生存的重要基礎(chǔ)。因此,科學、深入地研究生態(tài)公益林的生態(tài)服務(wù)功能價值十分重要,并已成為現(xiàn)階段生態(tài)學領(lǐng)域探討的前沿性課題。
1 生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能
近些年來,生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能成為隨著可持續(xù)發(fā)展理論而受到廣泛重視的重要問題,屬于生態(tài)學領(lǐng)域中的研究課題。現(xiàn)階段,生態(tài)學領(lǐng)域中的國內(nèi)外學者針對不同空間、類別的生態(tài)系統(tǒng)功能進行了深入研究,其內(nèi)容主要包含生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)價值定量、物質(zhì)總量和價值總量的評價,并提出和建立了一些先進的評價指標和理論方法,極大地推動了這一領(lǐng)域的研究。
生態(tài)公益林作為我國森林生態(tài)系統(tǒng)中的重要一環(huán),對我國生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生重要影響。根據(jù)我國的第七次森林資源清查的報告,我國森林資源的覆蓋面積達到19.5億hm2,
占我國總陸地面積的20.32%,其變化將對我國的生態(tài)系統(tǒng)、生存環(huán)境和條件等起到至關(guān)重要的作用。因此,應(yīng)深入分析并評估公益林的系統(tǒng)服務(wù)價值,從而為政府在生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展決策中提供參考依據(jù)。
2 生態(tài)公益林的生態(tài)服務(wù)功能價值類型
生態(tài)系統(tǒng)是維持和保障地球生命活動的重要基礎(chǔ),其服務(wù)性功能主要包括調(diào)節(jié)氣候、保持水土、固定二氧化碳、調(diào)節(jié)水文、熟化土壤、維持生物多樣性、供應(yīng)原材料、供應(yīng)水資源、生態(tài)元素循環(huán)和生產(chǎn)食物等,同時也包括一定的美學、教育與科研等價值功能。
2.1 直接使用價值
直接使用價值(Direct Use Value,DUV)指的是生態(tài)公益林產(chǎn)生的生物資源性價值,主要包括食物原料、醫(yī)藥品、其他類工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)資源等[2],這部分產(chǎn)品能夠在市場上直接交易并收入國家的經(jīng)濟賬戶中,也包括部分非實物的直接性經(jīng)濟價值,能夠為人們提供服務(wù)并可直接消費,如旅游、娛樂、生物科學研究等。直接使用價值可通過國際市場中的普遍性價格進行價值估算,是人類生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ),同樣也是人們過度采集、狩獵、搶奪資源的原因,并因此而導致生物資源的減少和物質(zhì)資源的枯竭。
2.2 間接使用價值
間接使用價值(Indirect Use Value,IUV)指的是生態(tài)公益林對人類生存及生命系統(tǒng)運行的重要價值,遠高于直接性生產(chǎn)的價值資源,其作為人類生存的供給要素,是生命的支撐系統(tǒng),比如維持地球生命物質(zhì)的水文系統(tǒng)和生物循環(huán)、維持物種生存與遺傳的多樣性、維持水土、凈化環(huán)境、保護土壤的肥力進而間接性作用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、維持大氣的穩(wěn)定與平衡、支撐地球生命系統(tǒng)的正?;\行等功能[3]。間接性利用價值的評價一般會根據(jù)其具體類別進行估量,一般包括恢復費用法、防護費用法與替代市場法等。
2.3 選擇價值
選擇價值(Option Value,OV)指的是人們?yōu)榱双@取直接和間接利用的生態(tài)服務(wù)功能所支付的經(jīng)濟性意愿價值,如人們?yōu)楂@取生態(tài)系統(tǒng)的大氣凈化、觀賞娛樂、水源涵養(yǎng)等功能而支付的價值總量。在生態(tài)學領(lǐng)域中,通常會將選擇價值比喻為保險公司,指的是人們?yōu)閷硭軌蚶玫哪稠椯Y源極其效益而支付的保險性金額。選擇價值又可細化為3個小類,即未來利用、遺產(chǎn)價值、替代消費[4],選擇價值屬于當代人無法享有現(xiàn)有價值而投資于未來用途的一種消費,是一種與未來相關(guān)、潛在的價值資源。對于目前來說,其無法直接使用,也難以估算其實際價值,具有高度的不可預(yù)知性,無法得到可靠性價值參考信息。但其作用并非無關(guān)緊要,只是無法預(yù)估而已。
2.4 存在價值
存在價值(Existence Value,EV)指的生態(tài)性內(nèi)在價值,是人們?yōu)楸WC生態(tài)性服務(wù)功能繼續(xù)發(fā)展和存在而支付的經(jīng)濟性價值總額,屬于一種支付意愿。存在價值是生態(tài)林本身具備的價值,與人類經(jīng)濟活動無關(guān),即使人類不存在其價值依然存在,如生態(tài)系統(tǒng)中的水源涵養(yǎng)、物種多樣性、營養(yǎng)元素的循環(huán)等。存在價值屬于經(jīng)濟性價值與生態(tài)性價值中的過渡性價值,其拓展了生態(tài)學理論空間,并為經(jīng)濟學與生態(tài)學提供了共同的價值觀念和研究領(lǐng)域[5]。針對存在價值的評價不可單一使用市場評估方式,由于成本與效益的精準性經(jīng)濟分析沒有任何實質(zhì)性價值和意義,也無法得到有意義的結(jié)果,若一定要對其進行經(jīng)濟衡量,這將意味其存在具備可替代和可比擬性,只需提供價值等量的替代物品即可超過其存在價值,也說明這些物質(zhì)可滅絕,這一理論無論在環(huán)境生態(tài)學、倫理學還是生物學中都無法成立,也無法被社會所接受,因此,在評價存在性價值時只能利用WTP、支付意愿等非市場方式,也可引入心理感知、倫理學、認識論、宗教學等方法。
3 生態(tài)公益林的生態(tài)服務(wù)功能價值評價方法
3.1 定量評價方法
3.1.1 能量分析法
此方法指的是利用太陽能的值域?qū)ι鷳B(tài)系統(tǒng)提供的產(chǎn)品及其服務(wù)進行計量,也就是利用生態(tài)林通過的產(chǎn)品和服務(wù)形成過程里所產(chǎn)生的消耗利用太陽能焦耳總量表示。
3.1.2 物質(zhì)量評價法
此方法指的是從物質(zhì)量學的角度臨時評價生態(tài)林提供的服務(wù)。
3.1.3 價值量評價法
此方法指的是從貨幣經(jīng)濟性價值量角度針對生態(tài)林所提供的服務(wù)開展定量評價,并使得其效益貨幣化。
3.2 評估方法
3.2.1 替代市場技術(shù)
以消費者剩余理論和“影子價格”表示生態(tài)型服務(wù)經(jīng)濟價值,主要通過恢復費用法、市場價值法、機會成本法、履行費用法、物品替代法和影子工程方法來評估。
3.2.2 假設(shè)市場技術(shù)
又可稱為模擬市場技術(shù),以支付和凈支付的意愿作為生態(tài)性服務(wù)功能經(jīng)濟價值的表達方法,其評價方式只有一種,即為條件價值法。從理論上來說,市場價值法更加符合生態(tài)經(jīng)濟學的理論,同時也比較合理,是目前應(yīng)用范圍最為廣泛的功能評價方法,但由于生態(tài)公益林的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)種類相對繁多,往往難以實現(xiàn)定量,因此在實際評價過程中難度較高。
4 結(jié)語
生態(tài)系統(tǒng)所提供的服務(wù)性功能是人類賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),社會福利也將取決于這些服務(wù)功能的變化。生態(tài)公益林的生態(tài)服務(wù)功能在人類文明發(fā)展和生態(tài)保障方面有著巨大的經(jīng)濟性價值,因此,維持生態(tài)系統(tǒng)是保證社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),各界人士都需要注重生態(tài)保護。
參考文獻
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(責任編輯:趙中正)