楊濤

快節(jié)奏的時代，請試著讓你們的性愛“慢”下來……

在電影《午夜巴塞羅那》中，女主角克里斯蒂娜走進風流藝術家安東尼奧的房間，滿心以為對方希望自己馬上寬衣解帶，安東尼奧卻對她說：“不著急，我是一個延遲享樂主義者?！?/p>

這也許是對延遲享樂主義最好的闡述：慢慢來，把高潮留到最后，不吃快餐，享受過程的美妙，和快時代相對抗——只有這樣，生活才能變成一種藝術，才能愈來愈有味道。

我的一位外國朋友肯，在北京有一幢闊大的公寓，他是某外企老總，喜歡健身，一年要出國若干次。像他這樣的鉆石王老五，對于性卻有獨到的思考。他告訴我，經(jīng)過了狂放不羈的青春歲月，他現(xiàn)在開始反思自己的生活方式，想讓自己的性慢下來。

在男性沙龍上，有一位會員告訴我，他現(xiàn)在刻意避免和女友過早性接觸。他希望和女友的性接觸留到婚后。聽起來有點兒“逆潮流”。

我問他：“難道你們在一起交往時，沒有性沖動嗎？”

他坦率地說：“當然有。但到那個時候，我們總是互相提醒，一定要把第一次留到那個最神圣的時刻?！?/p>

他的理論依據(jù)是：“為什么現(xiàn)在離婚率一直節(jié)節(jié)攀升？因為很多人婚前就同居，把最美麗的果實都嘗過了，結果到了婚后，很快開始出現(xiàn)審美疲勞。但我相信結婚后才開始性愛的人不同，因為延遲享樂，我們的激情可以在婚后維持很久，這樣保證我們的婚姻可以充滿生機，而不是很快沒有意思。”

他的話讓我想起了20世紀西方“性革命運動”后興起的“守貞運動”。保守派思潮認為，延遲享樂式的守貞，是根治西方式縱欲狂歡文明所導致的高離婚率、家庭危機等的一劑良藥。

在中國，近些年討論的守貞思潮，似乎也和當時的西方保守思潮宗旨一樣。一些人因為渴望維持婚姻的穩(wěn)定而延遲享樂，另一些人則好像暴飲暴食過后，對于性愛，比起囫圇吞棗，更喜歡慢慢體驗與品味，就像肯。

延遲享樂主義者的另一個理由是：既然科技讓一切越來越快，那么，至少在個人生活領域，人們要學會對新技術保持警惕，防止它奴役人們的生活。比如減少廣場式的社交，保持對一個人的專注；不要像追風一樣讓新技術控制自己的生活。性，無疑是最私人的生活領域。

延遲享樂是一種社會思潮和人生態(tài)度，我們并不覺得所有人都需要照搬，所以，關鍵看它是否讓你感到生命的內(nèi)在豐盈和快樂。

如果你已經(jīng)對快餐式的性愛感到厭倦，不妨試試延遲享樂。

適當禁欲

你們是否嘗試過有一段時間禁欲，然后期待性愛？人的生理周期是有一定規(guī)律的，《激情性愛》一書的作者Stein認為，“很多夫妻從來不花時間計劃親密，但是性本身，其實完全是由期待來支撐的?！?/p>

在延遲享樂主義者看來，適當?shù)慕梢宰屜乱淮伪l(fā)更有力量。性是一種能量，如果過于濫用，會加大消耗，帶來疲勞感。

練習延遲達到高潮

在性行為中，你是否嘗試過一些延遲高潮到來的方法？比如采用更多的前戲；掌握適當?shù)墓?jié)奏；用安全套避免過于敏感而過快射精；學會在激烈的性愛時，停下來說說情話等。

這些性技巧的運用，可以讓你體會到延遲享樂的美好，加深彼此對于性生活過程的快樂體驗。

慢上床

在約會時，不是急如流星地上床，而是把你們的第一次性愛體驗盡可能延后。有時候，過快上床，可能會讓兩個人的關系很快變得沒有意思。而慢上床，則讓兩個人的感情加深，彼此了解更充分后，性愛有了情感的催化劑變得更有情趣。

精心布置

在古代的春宮壁畫里，我們會看到許多臥室里有情趣的布置。比如紅色就更容易讓人興奮，還有大家都知道的紅酒、音樂等。所以，兩個人情投意合時，不是猴急般很快開始很快結束，而是學會一些調(diào)情的藝術。過程放慢了，但是性愛品位和格調(diào)卻產(chǎn)生了，更令人回味。

簡單生活

當社會生活越來越豐富時，簡單開始變成了一種美德。所以，不要急于追趕潮流，不要急于盲目崇拜新技術，要學會選擇和為我所用，要知道什么才是真正適合自己的。簡單的生活能讓我們沉淀下來，對伴侶專注，更用心地投入性愛。

（摘自《 婚姻與家庭·性情讀本》2017年5期）