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肖像描寫(xiě)貴在神形兼?zhèn)?/h1>
2017-08-11 18:43尹紅娟林長(zhǎng)福
作文周刊·八年級(jí)版 2017年28期
關(guān)鍵詞:血色祥林嫂肖像

尹紅娟+林長(zhǎng)福

駝背五少爺話還未完,突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人(康大叔),披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間。

——魯迅《藥》

寥寥數(shù)筆,便將一個(gè)劊子手的形象呈現(xiàn)在讀者面前?!皾M臉橫肉”透露出了康大叔的兇狠,“散著紐扣”“用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間”表現(xiàn)了康大叔的流氓本性。

頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。(第一次見(jiàn)到的祥林嫂)

她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。(第二次見(jiàn)到的祥林嫂)

五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。(第三次見(jiàn)到的祥林嫂)

——魯迅《祝福》

這是一組動(dòng)態(tài)的肖像描寫(xiě)。第一次:“頭上扎著白頭繩”,交代了祥林嫂寡婦的身份。“臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”,說(shuō)明祥林嫂畢竟年輕,雖生活困苦不堪,但青春活力尚存,倘若不繼續(xù)受迫害,仍能靠自己的勞動(dòng)生存下去。第二次:“她仍然頭上扎著白頭繩”,交代了祥林嫂又一次當(dāng)寡婦的身份?!把劢巧蠋I痕”,寫(xiě)出其第二次喪夫后的悲痛?!把酃庖矝](méi)有先前那樣精神了”,寫(xiě)出了第二次喪夫?qū)λ拇驌糁?。第三次:全白的頭發(fā),突出了祥林嫂的蒼老;“消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的”,表明她完全喪失了生活的信心?!笆痔嶂窕@,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的”,表明了祥林嫂乞丐的身份和悲慘的遭遇?!耙皇种糁恢П人L(zhǎng)的竹竿”,說(shuō)明她已經(jīng)沒(méi)有力氣把竹竿弄斷了。

作者通過(guò)對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫(xiě),突出了祥林嫂的巨大變化,揭示了祥林嫂在精神上所遭受的迫害。

這是一副大概只有斯拉夫女人才有的臉型:平滑晶瑩的線條描畫(huà)出端莊秀麗的輪廓;淺藍(lán)的眼睛和藹而安靜;白皙的雙頰少見(jiàn)血色,但這并不是一般的蒼白臉色,因?yàn)樗鼤r(shí)刻會(huì)迸發(fā)出熾熱的火焰,所以與其說(shuō)是蒼白,還不如說(shuō)是雪白。

——柯羅連科《盲音樂(lè)家》

作者扣住主人公的面部色澤進(jìn)行描寫(xiě),或說(shuō)其雙頰缺少血色而顯出的“蒼白”,或贊其熾熱眼神映襯下的“雪白”。筆墨不多,描寫(xiě)卻極為逼真,將人物嬌弱而又可愛(ài)的形象展示得淋漓盡致。

寫(xiě)作借鑒

肖像描寫(xiě)是通過(guò)對(duì)人物的外貌特征,如面容、身材、神情、音調(diào)、服飾、姿態(tài)、風(fēng)度等的描寫(xiě),來(lái)揭示人物性格的一種描寫(xiě)方法。

肖像描寫(xiě)分靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)兩種。靜態(tài)描寫(xiě)就是把人物靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)的外部特征像靜物寫(xiě)生一樣加以刻畫(huà),給讀者以完整、清晰、深刻的印象。動(dòng)態(tài)描寫(xiě)就是在人物的活動(dòng)、情節(jié)的進(jìn)行中描寫(xiě)人物的肖像,從而透視出人物在特定的環(huán)境和遭遇中的思想感情和性格發(fā)展。

片段中的幾則肖像描寫(xiě)告訴我們:

一是要抓住人物的主要特征。“特征”是指一個(gè)人不同于另一個(gè)人的地方,也就是要寫(xiě)出人物獨(dú)特的個(gè)性。通過(guò)描繪特征,可以更好地反映人物的性格。

二是要透過(guò)外部的肖像特征展示人物內(nèi)在的性格本質(zhì)。果戈里說(shuō):“外形是理解人物的鑰匙?!背晒Φ男は衩鑼?xiě)要能表現(xiàn)出人物的性格特征。描寫(xiě)肖像要為刻畫(huà)人物的性格而服務(wù),不能為寫(xiě)肖像而寫(xiě)肖像,也不在于繪形而是要“借形以傳其神”,做到既要“形似”又要“神似”。

三是要抓住時(shí)間的推移和環(huán)境的變遷給人物肖像刻下的印記,顯示人物性格的變化。

四是從肖像描寫(xiě)可以看出一個(gè)人的身份。

五是在描寫(xiě)范圍上,不要局限于頭部、臉部,也可以對(duì)服飾、體態(tài)等進(jìn)行描寫(xiě);也不要局限于靜態(tài)描寫(xiě),要善于隨著情節(jié)的發(fā)展來(lái)展示人物表情、神態(tài)的變化。

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