王雨吉

古人讀書重思考，今人閱讀“碎片化”，古與今的極端差異給我們敲響了一聲警鐘。于此，我們又該何去何從？

想要知道上面問題的答案，就必須先搞清楚這差異的原因何在。

其一，書是人類進(jìn)步的階梯，《論語》《孟子》，此皆圣賢之語，有警戒之義，但不是所有的書籍都是階梯。有人說，“讀一本好書，猶如和智者進(jìn)行一番靈魂的對話”。古人十年寒窗苦讀，每日與孔子、孟子進(jìn)行精神溝通。十年溝通，不說成為孔孟，也算一位智者了。而如今，我們重視學(xué)習(xí)數(shù)英物化生，忽視經(jīng)典閱讀，導(dǎo)致我們?nèi)狈ξ幕B(yǎng)。對中國人來說，積淀了五千年的文化博大精深，非常值得我們追求。誠然，科學(xué)技術(shù)是二十一世紀(jì)的重要生產(chǎn)力，但人類不只是有二十一世紀(jì)，還有許多個世紀(jì)，直至地球消失。在未來的日子里，人是主宰，但主宰人類的是靈魂，所以，建立一個美好的精神家園更重要，而這唯一的方法是讀好書，這也是古人重賢的原因。

其二，做一個有趣的人比做一個人更有意義。有趣，不單指這個人有趣味，更指這個人有對社會有貢獻(xiàn)的趣味。當(dāng)然，他必須在這方面有深入的研究，不然怎么會對社會有益？如果文化只存在于簡單的文字中就淺陋了，就如同一副白骨架，無血無肉，令人惡心，而琴棋書畫等就如同血和肉，在字的基礎(chǔ)上給文化一種豐美感，從而吸引人的眼球。如此，古之人行事、作文章想入賢者之眼就必須在寒窗苦讀上更上一層——多藝。王維善繪畫，又精于佛學(xué)，東坡稱其“畫中有詩，詩中有畫”，王維對唐代畫壇的貢獻(xiàn)可想而知。柳公權(quán)學(xué)名雖淺，但書法名馳千古。如果我們對文化不感興趣，也不覺得有趣，我們怎么傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化呢？

其三，讀書當(dāng)讀好書！文天祥起兵勤王，雖殞身，終留名千古。讀他的詩，更多人懂得了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。孫伏伽，中國歷史上有據(jù)可查的第一位狀元，學(xué)富五車，忠直誠懇，直言上諫，有魏徵之風(fēng)，推動唐王朝走向興盛。由是觀之，讀書養(yǎng)氣節(jié)，讀書讓中國人站得穩(wěn)，站得直，站得久。

站著總比跪著強(qiáng)。有骨氣的人才能腰骨挺直而立，怯懦偷生的人總是膝軟而跪。

這三者，都是如今我們?nèi)鄙俚臇|西，也是我們讀書應(yīng)該學(xué)會的東西。讀書是為了思考，思考是為了求得精神解放，古人十年背下50萬字，爛熟于心，我們讀書十年，不求背下這50萬字，但是應(yīng)該求得精神的解放，吃得苦中苦，方為人上人。只要得知、得趣、得氣節(jié)，必定會有一個更為精彩的人生。

你的人生已經(jīng)過了18年，你也許會擔(dān)憂是否還來得及。與其擔(dān)憂，不如放下?lián)鷳n，開始去做令你擔(dān)憂的事。出發(fā)是最有意義的事，去做就是了。

【江蘇省揚(yáng)中高級中學(xué)揚(yáng)帆文學(xué)社】