李紅梅

馬柵走筆

九月九重陽節(jié)這一天，我們從納林川底穿行。

納林川河灘土地肥沃，已是深秋，沿路都有農(nóng)民在地里收割。黃燦燦的玉米棒子堆滿了場(chǎng)院，一個(gè)個(gè)迎著陽光，綻放著最燦爛的笑容；個(gè)兒大飽滿的土豆堆在田地里，覆了一層土，如同堆起一座座小山；各類瓜果占據(jù)了農(nóng)家小院的各個(gè)角落，有路過的人看了喜歡，主人隨手給拿幾顆。馬柵是鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗南部的一個(gè)小鎮(zhèn)，處晉陜內(nèi)蒙交界地，南跨黃河便是山西河曲，向西進(jìn)入陜西榆林地區(qū)。馬柵特色農(nóng)作物繁多，花生呵，大豆、芝麻之類，都是我們以前日常食用的。一個(gè)正在收割黑豆的農(nóng)民大哥，看我們捧著呈黃色的黑豆驚奇的表情，耐心地給我們講解，黑豆有兩種，一種是黑色的，就叫黑豆，還有一種是淡黃色的，被習(xí)慣地稱為白黑豆。他還告訴我們，白黑豆雖然不是黑色的，但是它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也不比黑黑豆差，而且口感細(xì)膩很受人們喜愛。臨走了，這位農(nóng)民大哥還很熱情地抱了一捧結(jié)滿了豆莢的秸稈硬是塞給我們，讓拿回家來曬干了抖出豆子，嘗個(gè)新鮮，這份熱情不容人拒絕。

到馬柵，自然是要往黃河邊上去站站，看長(zhǎng)河落日，聽濤聲依舊。

九曲黃河到了這里，一河隔了三省，也連接了三省，兩岸風(fēng)情各異，民風(fēng)不同。河曲與馬柵一衣帶水，黃河兩岸。最奇的是河的中央相隔不遠(yuǎn)，突起兩座孤島，一大一小，一南一北，遙相呼應(yīng)，當(dāng)?shù)厝朔Q大一些的那個(gè)島嶼為“娘娘灘”，另一座為“太子灘”。

相傳，漢高祖劉邦駕崩后，呂后專橫，將代王劉恒與其母薄姬逐出京城。劉恒母子為避迫害，沿河北上，遇黃河兩島與世分隔，風(fēng)水又好，于是就分居兩島。呂后篡政失敗后，劉恒被擁為文帝，其母被尊為太后，這兩座黃河小島因此得名“娘娘灘”、“太子灘”，代代相傳，一直至今。其實(shí)，劉恒母子是否旅居這兩座小島，已難作考定。但是“娘娘灘”與“太子灘”上氣候溫潤(rùn)，鳥語花香，桃紅柳綠，吸引了不少行人上島觀賞，也不失為一處黃河奇景。

我們?cè)臼窍霃鸟R柵岸邊渡河到娘娘灘，但是在岸邊徘徊良久，只望得見對(duì)岸島上一座古色古香的廟宇和三五游人，卻沒有等到一只渡船。此時(shí)已是日影西斜，余暉化作片片碎影在河面上跳躍，有人在河邊垂釣，披了一層霞光，詩意而悠閑，好一幅長(zhǎng)河落日?qǐng)A、獨(dú)釣黃河邊的好景致。

既然這邊不能渡河，幾個(gè)人就商量著，驅(qū)車往上游的太子灘看看。太子灘的上游不遠(yuǎn)處有一道大橋往河曲境內(nèi)去，時(shí)間趕得及或許還可以從河曲渡口上娘娘灘。

也就幾分鐘的路程，我們已經(jīng)站在黃河大橋之上。近看太子灘，猶如一塊巖石突起在龍口峽峪中，逆流而立，迎波接浪。島上雜草叢生，沒有人煙，顯得空曠寂寥，給人一種孤寂的感覺。而走出峽峪不遠(yuǎn)處的娘娘灘，遠(yuǎn)望卻河水環(huán)繞，阡陌縱橫，田疇交錯(cuò)，樹木繁茂，漁渡往來，好一處水上村落。

繞過太子灘和黃河大橋，到達(dá)河曲娘娘灘渡口時(shí)已是余暉收盡，暮色初降，正猶豫要不要渡船到娘娘灘，有艄公在旁邊說，其實(shí)也不算晚，這個(gè)時(shí)辰到灘上什么樣的風(fēng)景都能看得到，何況還有一些人是專門趁著晚上上島的，清靜沒人打擾。眾人相視一笑，這個(gè)時(shí)候圖清靜而上島的人，大約已不單是為了看風(fēng)景，夜幕下的黃河小島，該是一處談情說愛或是修身養(yǎng)性的好去處才是。

商量了一下，幾個(gè)人便同乘了一條小船渡河。是那種原色的簡(jiǎn)陋的木船，船夫在船尾掌了主舵，我們中的兩人左右兩邊各自操了一只木槳，不得要領(lǐng)地輕一下重一下地劃將起來，一路歪歪扭扭、搖搖擺擺地往河中央來，攪碎了河面上最后的一絲天光水色。

上了岸，沿一條碎石子路往島的深處走。兩邊蘆葦深深，高及半腰，隨秋風(fēng)刷啦啦地傾過來，帶來一股草香味和河水的濕潤(rùn)氣息。越往深處，地勢(shì)越寬闊，一片片承載著成熟農(nóng)作物的耕地伸往更深處，暮色中已不見盡頭。

從河曲到口外

哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留；

手拉著哥哥的手，送哥送到大門口。

哥哥你走西口，小妹妹我有話兒留；

走路要走大路口，人馬多來解憂愁……

幾百年前，黃河古渡口，玉蓮送別了她新婚的丈夫太春。

還有許許多多玉蓮一樣的女人，唱著《走西口》送走了自己的男人！千千萬萬為生活所迫的山西男人，登上了羊皮筏，漂流過波濤洶涌的黃河，遠(yuǎn)走口外，謀求一條生路。

幾百年后的今天，沿著先人走西口的足跡，我們從馬柵溯源而上、橫渡黃河至山西河曲。還是那一條走西口的路徑，但是此時(shí)黃河上已經(jīng)沒有了羊皮筏，也沒有了太春般走西口的凄苦，而是一條黃河大橋通南北，往來的是晉內(nèi)蒙兩地商賈與鄉(xiāng)民，只幾分鐘便走完了千百年來先人們艱辛的西口路。

山西河曲，地處山西、陜西、內(nèi)蒙古三省交界處。 九曲黃河，幾經(jīng)曲折穿越西北地區(qū)，到了這里更是一個(gè)大轉(zhuǎn)彎，從內(nèi)蒙古流入龍口嶼峽谷，河面驟狹、河水驟險(xiǎn)，以一瀉千里之勢(shì)奔向晉陜地區(qū)，因之得名“河曲”，是為九曲黃河之一曲，也是九曲黃河之一景。

河曲自古為中原與塞外的一個(gè)重要連接點(diǎn)，漢為西河郡宣武縣地，五代北漢置雄勇鎮(zhèn)，宋置火山郡，金貞元年間（1153年）置河曲縣。大定二十二年（1182年）升為火山州，后更名澳州。明洪武二年仍置河曲縣，沿用至今。河曲是晉陜內(nèi)蒙三地商賈往來、人民交流的著名古鎮(zhèn)；黃河岸邊的西口古渡是昔日的山西百姓、商家西渡黃河前往內(nèi)蒙古等地求生、經(jīng)商的水路渡口之一。壯觀的黃河風(fēng)景，悠久的西口歷史，讓河曲這座山西古鎮(zhèn)充滿了特有的文化魅力。

認(rèn)識(shí)河曲，是從走西口的歷史開始的，因?yàn)槲覀兊淖孑叾嗍菑奈骺诠哦啥鴣恚缓笤诙鯛柖嗨垢咴?、繁衍；而真正理解先人們從河曲到?nèi)蒙地的艱辛，卻是由河曲的山曲唱出來的：“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人撿苦菜?！边@樣的生存困境，滋生了長(zhǎng)長(zhǎng)的走西口的人群，許許多多的“玉蓮”哀傷地送走自己的丈夫：“正月里娶過門，二月里你西口外行。早知道你走西口，哪如咱們二人不成親。哥哥你一定要走，小妹妹我也不強(qiáng)留。懷抱上那梳頭匣，哥哥你出門呀，我給哥哥梳一梳你的頭。”行路難，西口路更難，玉蓮們送男人，千般的不舍，萬般的叮嚀：“坐船你要坐船艙，你不要坐那船頭，害怕刮風(fēng)下雨，風(fēng)擺浪呀，擺浪擺在哥哥河里頭……”之后從“喝水要喝長(zhǎng)流水”，“走路要走大路”，“住店要住大店”，一樁樁一件件，都唱出了西口路上男人們將要遇到的風(fēng)風(fēng)雨雨，和女人們的牽腸掛肚。河曲的山曲，濃縮了走西口的歷史。

每次渡河，從內(nèi)蒙古到山西，我都要在河曲縣城邊上的西口古渡回望黃河對(duì)岸，我現(xiàn)在的家鄉(xiāng)——鄂爾多斯。河水泱泱，仿佛承載了過多的歷史和沉重的記憶，此時(shí)流動(dòng)得緩慢而沉默。幾年前來河曲，西口古渡，只遺有一座破舊的小亭子，滿目滄桑地立在黃河岸邊，猶如當(dāng)年送走太春的玉蓮，孤苦無助。偶有農(nóng)婦在亭子旁擺一攤，賣一些海紅果、山里酸棗等土特產(chǎn)，大約是過于孤單寂寞，便自吟自唱著二人臺(tái)小調(diào)：哥哥西口外行，不要貪“花紅”，恐怕你變了心，忘了妹妹的恩情……

如今的西口古渡建成了黃河公園，每當(dāng)夜幕降臨，便霓虹閃爍，歌聲飛揚(yáng)，廣場(chǎng)上人們休閑健身，舞姿翩躚。昔日的蒼涼，一去久遠(yuǎn)。但是從河曲到西口，這一條歷史的足跡，河水流不去，歲月抹不去，永遠(yuǎn)鐫刻在晉陜內(nèi)蒙的黃土地上。

責(zé)任編輯：黃艷秋

插圖選自《中國(guó)白描》