工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”

如今一提工匠精神，大家一般都先想起德國、日本等發(fā)達國家。工匠精神真的是舶來品嗎？殊不知，自古以來，工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一。早在2300年前，中國就有了工匠精神。

魯班被譽為中國工匠鼻祖，而“魯班鎖”代表的是一種“工匠精神”。李克強曾將其作為國禮送給德國總理默克爾，其中寄寓著全球最大制造國與最精良制造國深度合作的含義。圖為魯班雕像

從梓慶看中國的工匠精神

工匠在古代的社會地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝的宋應(yīng)星沒能考中進士，卻撰寫出《天工開物》，被外國學(xué)者譽為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

在《莊子·達生》一書中有關(guān)于2300年前中國工匠“梓慶”的精妙闡述。梓慶是魯國的一位木匠，他用木頭雕刻的鐻（jù）是古代的一種樂器，見過的人都覺得精巧到只有鬼神之工才能做得出。

魯王問梓慶：“這么精妙的東西先生能做出來，有什么奧妙？”梓慶謙遜地說：“我只是一個木匠，哪有什么奧妙呢？只不過在做工前，我不敢耗費精神，靜養(yǎng)聚氣，讓心沉靜。齋戒三天，我不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想。齋戒五天，我不再心存非議、夸譽、技巧或笨拙的雜念。齋戒七天我已不為外物所動，似乎忘掉了自己的四肢和形體。然后我便進入山林，觀察各種木料，選擇好質(zhì)地、外形最與鐻相合的，此時鐻的形象已經(jīng)呈現(xiàn)于我的眼前。然后我將全部心血凝聚于此，專心致志，精雕細刻，用自己的純真本性融合木料的自然天性制作，器物精妙似鬼神之工，也許因為這些吧?！?/p>

由此，我們可見一位工匠的精神境界與風(fēng)骨。

1.工匠精神是專注走心、追求極致。每一件作品，若想達到精致和完美，都必須把工作的每個環(huán)節(jié)做細和做到位。

2.工匠精神是榮辱不驚、忘名忘利。中國古代工匠的忘名忘利，仍是今天整個商業(yè)社會需要學(xué)習(xí)的典范。

3.工匠精神是敬畏自然，追求天人合一的境界。

從古至今，中國從不缺少工匠精神

工匠精神不是舶來品，從古至今，中國從不缺少工匠精神。

工匠們往往以打造精品為追求。例如，早在6000多年前，中國人開始制作玉器。朱熹對《論語·學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”這是中國思想家對工匠精神的精彩解說。

精品的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障，中國很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。人們都知道，秦始皇統(tǒng)一了度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。事實上，在秦始皇統(tǒng)一中國之前，秦國就實行了“物勒工名”制度。這種制度就是，要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的產(chǎn)品上，以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。

據(jù)《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》記載：“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情?！币簿褪钦f，如果做得不好、不合格，誠信不夠，將給予懲處?！肚芈伞分幸灿性S多具體的懲罰規(guī)定。秦代制器，不僅要刻上工匠之名，還要刻上督造者和主造者之名，以便逐級追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果不刻寫名字，就要被罰款。

秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機構(gòu)，及分工負責(zé)制度。以少府為例，工師為手工業(yè)作坊的負責(zé)人，集技術(shù)與管理于一身，還傳授技藝，監(jiān)督工匠操作、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗等。檢查產(chǎn)品質(zhì)量，要求“必功致為上”。（。做得好的，也有具體的獎勵辦法。由于有這樣的制度，我們就不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等藝術(shù)品。

在中國歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對工匠的行為有很強的約束力。以桿秤制作為例，工匠們相信：每個秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。瓷器工匠也是如此，官窯（如龍泉窯）生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實力的廠家都堅守一個傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。

正是有“精益求精”的精神、有制度做保證，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國的燦爛文化。自絲綢之路開啟，中國古代能工巧匠們所生產(chǎn)的匠品，一直都在影響著世界。古代中國是名副其實的“匠人之國”、“匠品之國”。

知恥后勇，勿忘初心

農(nóng)耕經(jīng)濟時代，日本全面學(xué)習(xí)中國，日本的工匠精神也起源于中國。自唐朝貞觀四年開始后的260多年，日本派出十余批、數(shù)千名遣唐使在中國學(xué)習(xí)。大到參照唐朝進行政治、教育改革，再到學(xué)習(xí)圍棋、茶道、花道等生活方式，小到制豆腐、榨醬油、榨糖、縫紉等工藝，遣唐使們幾乎帶走了唐朝各行各業(yè)的技藝。

中國有2000多年的工匠精神傳承史。由于歷史原因，在近代，中國的工匠精神沒有得到全面的傳承。近年來，經(jīng)濟高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造時有發(fā)生。

在規(guī)?；墓I(yè)制造沖擊下，中國的傳統(tǒng)文化與手藝傳承更加艱難。未來的中國，無論是工業(yè)強國戰(zhàn)略下的精工制造，還是對傳統(tǒng)匠藝的保護，都更加需要全面?zhèn)鞒?、發(fā)揚中國的工匠精神。

“只有民族的才是世界的！”傳承匠人精神固然要借鑒他人的經(jīng)驗，但既不能妄自菲薄，更不能盲目崇拜，我們應(yīng)該從中華民族的文化中尋找根和魂，堅守民族情懷，傳承中華匠心。

（《光明日報》等）