300年后，統(tǒng)治地球的或不再是人類

300年后，等待我們的，也許是一個無意識的，但是卻超級智能的世界。關鍵不是人類會不會愛上機器人，或是機器人想不想滅掉人類。關鍵在于，一個充斥著無意識超級智能的世界是怎樣的？歷史上絕對沒有類似的參照。

日前，人工智能程序AlphaGo已打敗世界圍棋等級排名第一的棋手柯潔

《人類簡史》是以色列歷史學家尤瓦爾·諾亞·赫拉利的第一本書，但這第一本書就轟動了全球。它帶領讀者探索了人類登上萬物之巔的歷史，被蓋茨、扎克伯格和奧巴馬等一眾人物奉為最愛。

最近，美國播客作者以斯拉·克萊恩采訪了赫拉利，與他探討了人工智能（AI）的崛起、數(shù)字意識是否是數(shù)字智能的必然產(chǎn)物，以及這一切對人類意味著什么。

300年后，人類還會是地球的主宰嗎？

采訪中，克萊恩提出，兩三百年后，人類還會是地球的主宰嗎？

赫拉利稱，絕對不會了。如果你問50年后，那很難說，但如果是300年，這個問題就很容易回答了。300年后，人類將不會是地球上占主導的生命形式——如果那時候人類還存在的話。

從當前技術發(fā)展的步伐來看，人類在生態(tài)災難或核災難中自我毀滅，也并非沒有可能。

更可能出現(xiàn)的情況是，我們通過生物工程學、機器學習以及人工智能，將自己升級為一種截然不同的存在形式，或者創(chuàng)造另一種存在形式，取代人類本身。

無論如何，兩三百年后的地球主宰者和人類的區(qū)別，要比我們與尼安德特人、我們與黑猩猩的區(qū)別大得多。

因為，我們之所以能主宰地球，靠的不是分析能力，而是合作等因素。AI比人類更具合作性，至少是潛在的合作性。舉個很普遍的例子，現(xiàn)在大家都在談論自動駕駛汽車。相對于人類駕駛，自動駕駛的巨大優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在它更安全、更廉價、更高效，而是它們之間可以互相聯(lián)網(wǎng)，形成一個單一網(wǎng)絡。這一點，人類駕駛員做不到。

其他很多領域也是如此。比如醫(yī)療，人類醫(yī)生有千萬之眾，但醫(yī)生之間常常溝通不暢，若換成AI醫(yī)生，那就不是幾百萬名不同的醫(yī)生，而是一個單一的醫(yī)療網(wǎng)絡，監(jiān)測著世界上所有人的健康狀況。

AI的最大優(yōu)勢之一就是合作，而非智能。

等待我們的，也許是一個無意識的，但是卻超級智能的世界

95%的科幻電影都建立在一個錯誤的假設之上，即人工智能必然會發(fā)展出人工意識。他們認為，機器人會產(chǎn)生情感與感受，人類會愛上它們，或者，它們會產(chǎn)生毀滅人類的念頭。事實并非如此。

智能不等于意識。智能是解決問題的能力。意識是感受事物的能力。

在人類和其他動物身上，智能和意識確實形影不離。哺乳動物解決問題靠的就是感受。我們解決問題離不開情感和感受。然而在計算機中，這樣的關系并不存在。

等待我們的，也許是一個無意識的，但是卻超級智能的世界。關鍵不是人類會不會愛上機器人，或是機器人想不想滅掉人類。

關鍵在于，一個充斥著無意識超級智能的世界是怎樣的？歷史上絕對沒有類似的參照。

人們在討論AI時，很多時候都是假設AI像人類一樣貪婪，永不知足。它會成為最好的圍棋手，但不會止步于此。它還會稱霸《大富翁》游戲，還會在《吉他英雄》游戲中擊敗所有人。但事實果真如此嗎？是什么原因導致了這樣的局面？

赫拉利稱：“可以說，在最早的AI中，這個動機是由編程人員決定的。但隨著機器學習的發(fā)展，AI的走向就不好說了。它不會像人類一樣產(chǎn)生欲望，因為它沒有意識。它不會有心理活動，但會形成自己的行為模式，而這些模式將遠遠超出人類的理解范圍。對業(yè)內人士來說，機器學習、深度神經(jīng)網(wǎng)絡以及AI的吸引力在于，AI能以人類無法效仿或預測的方式，識別模式和做出決策。這就意味著，對于AI會朝什么方向發(fā)展，我們是無法預見的。這是危險之一。AI一旦超越人類智能，也就超越了人類的想象?！?/p>

“不是我高估AI，是多數(shù)人都傾向于高估人類”

既然AI的發(fā)展和AI的未來都充滿不確定性，赫拉利為什么如此堅信，300年后，人類就不是地球的主宰了呢？

赫拉利稱，不是我高估AI，是多數(shù)人都傾向于高估人類。要取代大部分人類，AI并不用多么有本事。前面我們談到了開車，還有診斷疾病。用不了多久，AI就會在這些領域超越人類。當代人大多都在做一些界限分明的工作，AI很容易就能把我們比下去。

如果回到狩獵采集時代，情況就不同了。你很難造出一個能夠匹敵人類的狩獵采集機器人。但造一輛自動駕駛汽車，將出租車司機比下去呢？簡單。或者造一個診斷癌癥的AI醫(yī)生，將人類醫(yī)生比下去呢？也簡單。

我們所探討的是，在21世紀，大部分人類都會喪失經(jīng)濟和政治價值，淪為一個龐大的無用階層。這個“無用”不是他們的母親或孩子眼中的無用，而是對經(jīng)濟、政治和軍事體系的無用。屆時，這些體系也沒有動力在人類身上花功夫了。（《新財富》）