任晟萱
(清華大學(xué),北京 100084)
淺析女士泳裝和沙灘服飾中圖案文化
任晟萱
(清華大學(xué),北京 100084)
女性的泳裝和沙灘服飾的圖案,是設(shè)計(jì)師詮釋流行與個(gè)性的載體。通過(guò)對(duì)泳裝歷史發(fā)展的深入探索,總結(jié)其造型方法和圖案規(guī)律,并分析其中蘊(yùn)含的圖案文化。
泳裝;圖案文化
早在原始社會(huì),人們便會(huì)繪制符號(hào)或者圖形來(lái)記錄事件思想和生活場(chǎng)景,以此進(jìn)行溝通與交流,這便形成了原始意義上的圖案。
自古以來(lái),圖案的發(fā)展與服裝的發(fā)展是息息相關(guān)的。中國(guó)古代典籍《禮記·禮運(yùn)篇》記載說(shuō):“昔者,先王未有宮室,冬則居營(yíng)窟。未有見(jiàn)化,食草木之實(shí),鳥(niǎo)獸之肉,飲其血茹其毛。未有麻絲,衣其羽皮。”可見(jiàn)早期的服飾是以獸皮或者樹(shù)葉制成的,其主要目的是用來(lái)御寒。由于當(dāng)時(shí)的人們主要注重服飾的功能性,與對(duì)大自然的圖騰崇拜,導(dǎo)致這一時(shí)期服飾圖案多數(shù)為皮毛或者樹(shù)葉自身的紋理與肌理。雖無(wú)過(guò)多的裝飾紋樣,但是從其佩戴的各種貝殼或牙齒的裝飾物便能看出,文明伊始,人們便有著對(duì)美的需求。也正是這愛(ài)美的訴求,促使服飾圖案不斷地發(fā)展與前行。
不同的時(shí)期、不同的地域,人們的意識(shí)與技藝不同,其圖案也不同。主流圖案風(fēng)格的演變很大程度上是由生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展決定的。起初只是一些簡(jiǎn)單的紋飾,隨著生產(chǎn)力水平的提高,圖案也逐漸變得寫(xiě)實(shí)起來(lái)、復(fù)雜起來(lái)。整體來(lái)說(shuō)圖案寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意、幾何等風(fēng)格在歷史的長(zhǎng)河中周而復(fù)始地交替或交叉出現(xiàn)。如今,在緊張的都市生活中,圖案回歸樸素感,傾向于自然淡雅的圖案風(fēng)格。有時(shí),圖案不僅具有修飾、裝飾的作用,還帶有一定的象征性和寓意,是一種情感的表達(dá),也是一種視覺(jué)上的“語(yǔ)言符號(hào)”。
泳衣文化從產(chǎn)生到現(xiàn)在已有一百多年歷史,它伴隨著服飾文化,反映著各個(gè)時(shí)代的女性地位與社會(huì)的開(kāi)放程度。早在古希臘,人們就認(rèn)為大海神秘而美麗,人們?nèi)牒O滤⒉淮┮路囊恍├L畫(huà)作品中可以看到,古羅馬時(shí)期,便有了海水浴場(chǎng),人們并不恥于裸體游泳。在18—19世紀(jì),人們很少考慮穿著什么樣的衣服去洗浴和游泳。這時(shí)的女性入水時(shí)往往會(huì)穿著寬大的裙子,但是由于水的浮力,織物會(huì)漂浮在水面,以至于人們?cè)谒卸际浅嗌砺泱w的。當(dāng)羞恥感逐漸形成之時(shí),早期的泳裝便初見(jiàn)雛形。19世紀(jì)中葉,人們更加關(guān)注公共場(chǎng)合的著裝,因此,在水中裸泳的現(xiàn)象越來(lái)越少,人們穿著短袖法蘭絨夾克上衣和膝下收口的燈籠狀褲子。這種泳衣不僅遮蓋了私密部位,還遮蓋了手臂和大腿,但面料濕水后粘貼在身上的不適感,引來(lái)人們的眾多抱怨聲。 早期的泳衣,繁瑣笨重且不舒適,直到1907年,澳大利亞女游泳選手安妮特·凱勒曼將泳衣與雜耍演員的緊身絲襪做結(jié)合(圖1),從而設(shè)計(jì)出貼合身體又相對(duì)輕便的泳衣。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的保守觀念,因此她的這身泳衣引起了很大的爭(zhēng)議。20世紀(jì),當(dāng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)逐漸興起,女性的地位有所提高,服裝在這一時(shí)期掀起了大革命,泳裝也一樣產(chǎn)生了變化。除了方便游泳之外,還產(chǎn)生了很多款式,例如一體式、分體式、比基尼等。
圖1 澳大利亞女游泳選手安妮特·凱勒曼
圖案來(lái)源于生活,但是卻又不同于生活中的事物。在布局和繪畫(huà)方式上都是將生活中的事物或場(chǎng)景進(jìn)行提煉、加工、變形等再設(shè)計(jì)而成的。下面介紹女士泳裝和海濱服飾中幾種常見(jiàn)的圖案造型方法:
(一)寫(xiě)實(shí)手法
采用近似寫(xiě)生的手法,用盡量保持原本風(fēng)貌的方式刻畫(huà)物體,然后將刻畫(huà)好的元素進(jìn)行一定的整理排列,此手法可以讓人們較為直觀地看到生活中的原形,具有一定的親和力(圖2)。
圖2 寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)的沙灘服飾和泳衣
(二)夸張手法
夸張是沙灘服飾和泳衣圖案造型中運(yùn)用得最為普遍、最為主要的方法之一。所謂夸張就是將事物自身最為典型、最為主要的部分進(jìn)行加工,加以強(qiáng)調(diào)夸張,使之表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈、生動(dòng)、鮮明(圖3)。
(三)另類手法
非主流的圖案表現(xiàn)方法,往往具有搞怪或調(diào)侃的感情色彩的圖案,多被年輕人喜歡,具有很強(qiáng)的個(gè)性感(圖4)。
圖3 夸張手法表現(xiàn)的沙灘服飾和泳衣
圖4 另類手法表現(xiàn)的沙灘服飾和泳衣
圖案是信息的載體,不同的服飾圖案,展現(xiàn)的不僅是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,也會(huì)將穿衣者的狀態(tài)或心情表露出來(lái),在正式的場(chǎng)合,我們通常會(huì)選擇素色或者暗紋,而在休閑度假的海灘,人們更加喜歡奪目絢麗的圖案。
(一)環(huán)境信息
不同類型的服飾,穿著的場(chǎng)合不同,也決定了衣服上的圖案不盡相同。各個(gè)民族、各個(gè)文化圈形成的文化現(xiàn)象不同,這些差異反映到服飾圖案上,便也形成了現(xiàn)在的各種圖案風(fēng)格。
女士泳裝和沙灘服飾區(qū)別于其他服飾在于穿著地點(diǎn)的特殊性。即使沒(méi)有正式場(chǎng)合,我們也可以穿著正裝,沒(méi)有戶外運(yùn)動(dòng),我們也會(huì)穿著休閑運(yùn)動(dòng)裝,但是卻沒(méi)有人會(huì)把泳衣隨意穿出門(mén)。泳衣和沙灘服飾往往伴隨著藍(lán)天、碧海、沙灘,人們穿著它們時(shí)也是相對(duì)放松、休閑、度假的狀態(tài)。這也就導(dǎo)致在泳裝和沙灘裝上的圖案設(shè)計(jì)多數(shù)為熱情奔放的夏威夷圖案、民族圖案,以及相對(duì)輕松活潑的散花圖案和幾何圖案(圖5)。
(二)視覺(jué)信息
泳裝和沙灘服飾的圖案設(shè)計(jì)是綜合性的設(shè)計(jì),受到美學(xué)、人體工程學(xué)、市場(chǎng)、款式造型等諸多方面的影響,因此它的圖案題材很豐富。不同的圖案題材,可以給人不同的視覺(jué)效果,女性在穿著泳衣和沙灘服飾的時(shí)候可以通過(guò)服飾上的圖案展現(xiàn)一部分女性的性格。例如,有一些泳衣會(huì)以動(dòng)物皮毛紋理作為圖案,如豹紋,呈現(xiàn)的便是性感、火辣的人物性格(圖6)。熱帶水果也是泳衣和沙灘服飾中經(jīng)常會(huì)使用的圖案題材,多呈散點(diǎn)式的構(gòu)圖,給人輕松、活潑的感覺(jué),穿著此類圖案服裝的女性也會(huì)展現(xiàn)一種俏皮的個(gè)性(圖7)。暈染漸變的圖案和海水的感覺(jué)有著異曲同工之處,給人干凈清爽的感覺(jué)(圖8)。
圖5 熱情奔放的民族風(fēng)的沙灘服飾和泳衣
圖6 火辣的豹紋圖案泳裝
圖7 俏皮的水果圖案
圖8 清爽的暈染漸變圖案
圖案在服飾上雖然處于從屬地位,但它 卻是不可缺少的組成部分,服飾圖案能帶給人們視覺(jué)與心理的上的滿足。通常人們將泳裝和沙灘服飾的圖案美劃分為三類,自然美、藝術(shù)美與社會(huì)美。在泳裝產(chǎn)生的這一百多年中,其圖案發(fā)揮著標(biāo)志、象征、抒情等功能。
(一)自然美
服飾圖案的自然之美是一種自在的美、形態(tài)美。自然的美,讓人放松,與陽(yáng)光、沙灘、海浪相融合,呈現(xiàn)一種遠(yuǎn)離都市壓力以及機(jī)械工業(yè)的自然景象。將這種自然之美應(yīng)用到泳裝和沙灘服飾之中,可以滿足人們對(duì)輕松的休閑心境與自由美好的自然環(huán)境的欲求。
(二)藝術(shù)美
圖案設(shè)計(jì)師多半是接受過(guò)藝術(shù)或者設(shè)計(jì)教育的人,所以他們?cè)诶米匀痪拔镞M(jìn)行泳裝和沙灘服飾的紋樣設(shè)計(jì)時(shí),往往會(huì)按照自己的審美需求,與教育經(jīng)歷,由不自覺(jué)地到自覺(jué)地應(yīng)用變化與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律等形式美語(yǔ)言對(duì)紋樣進(jìn)行梳理加工,形成形式不同的具有視覺(jué)美感的紋樣,我們稱之為服飾圖案的藝術(shù)美。
(三)社會(huì)美
泳裝和沙灘服飾圖案的社會(huì)美內(nèi)涵很豐富。這些圖案來(lái)源于生活,形成于人們的觀念,因而,作為源于生活和形成于觀念的圖案,也是會(huì)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們觀念的提高而不斷發(fā)展的,是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的,這也是為什么總會(huì)以“過(guò)時(shí)”這樣的詞匯去評(píng)判一款泳裝和沙灘服飾的主要原因。
首先,泳裝和沙灘服飾中的圖案設(shè)計(jì)集實(shí)用、藝術(shù)、市場(chǎng)需求于一身,三者缺一不可。設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本,如果只注重圖案的藝術(shù)效果而忽略了實(shí)用性和市場(chǎng)需求,這樣的泳裝是不會(huì)有人購(gòu)買(mǎi)的,也是沒(méi)有價(jià)值的。同樣,人們是喜歡追求美好事物的,如果只注重實(shí)用性,不關(guān)注圖案的美感,這樣的產(chǎn)品也是沒(méi)有市場(chǎng)的。
其次,由于女士的泳裝和沙灘服飾會(huì)露出較多的皮膚,且穿著時(shí)多為休閑度假之時(shí),所以圖案的選擇與色彩的搭配就需要仔細(xì)斟酌了。例如,圖案不宜太過(guò)商務(wù),應(yīng)考慮到與周圍藍(lán)天碧海的度假風(fēng)景相適宜的植物紋或幾何紋。由于穿著泳裝和沙灘服飾時(shí),會(huì)裸露較多的皮膚,所以圖案的顏色應(yīng)避免太過(guò)陳舊,以便可以適合各種膚色的人去穿著。
再者,泳裝和沙灘服飾中的圖案設(shè)計(jì)需要與款式相協(xié)調(diào),圖案作為泳裝及沙灘服的一部分,起到了很強(qiáng)的視覺(jué)效應(yīng),所以圖案與其款式設(shè)計(jì)達(dá)到統(tǒng)一便成了較為重要的設(shè)計(jì)原則。對(duì)于泳裝和沙灘服飾來(lái)說(shuō),變化各異的服裝款式是限制服飾圖案發(fā)展趨向和形態(tài)格局的關(guān)鍵。圖案設(shè)計(jì)必須接受這一“空間”的限制。讓服飾圖案來(lái)適應(yīng)款式而不是讓款式來(lái)適應(yīng)圖案。
女性的泳裝和沙灘服飾的圖案,是設(shè)計(jì)師詮釋流行與個(gè)性的載體。自古以來(lái),女性就喜歡追求美麗的事物,豐富多彩的圖案也是她們?cè)谫?gòu)買(mǎi)泳裝和沙灘服飾時(shí)首要考慮的因素。圖案服務(wù)于衣飾,運(yùn)用得當(dāng)不僅可以突顯泳裝和沙灘服飾的款式,同時(shí)可以襯托優(yōu)美的膚色,展現(xiàn)個(gè)人的氣質(zhì)與魅力。
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