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樂(lè)觀主義的眼淚和悲觀主義的花朵

2017-08-04 03:57許舒揚(yáng)
北方文學(xué)·上旬 2017年15期
關(guān)鍵詞:悲觀主義樂(lè)觀主義人生觀

許舒揚(yáng)

摘要:悲觀和樂(lè)觀多年的關(guān)系由原來(lái)的和諧相互尊重變成了沖突,有的甚至沖突趨于惡化。關(guān)系的沖突,有多個(gè)方面,人生觀各不相同。其實(shí)生活不是矯情,也不是45度仰望天空淚流滿面的憂傷,我們只是樂(lè)觀的悲觀主義者。人生很美,最后不一定都是悲劇,我們都會(huì)逐漸老去,所以要開(kāi)始學(xué)會(huì)用樂(lè)觀主義者的態(tài)度去向上天祈求所謂的運(yùn)氣。

關(guān)鍵詞:悲觀;樂(lè)觀

“……使我們想到哀極則破涕為笑,樂(lè)極則喟嘆呻吟的心理現(xiàn)象,正如良藥是我們想到毒鳩,這是樂(lè)極惶惑驚呼或恨海難填的眷戀哀鳴……”

——尼采《悲劇的誕生》

悲觀說(shuō)“我是個(gè)完美主義者,但這個(gè)世界就好像沒(méi)存在過(guò)任何十全十美的東西,即使很幸運(yùn)的存在了但也只不過(guò)稍縱即逝。因此這讓我深信悲觀的力量。正如我始終認(rèn)為快樂(lè)舒適一定是膚淺的,你永遠(yuǎn)不可能從中獲得與生命有關(guān)的意義,只有哀傷沉痛絕望才能使你深入事物的核心改變你的認(rèn)知,你想快樂(lè)對(duì)于米開(kāi)朗基羅陀思妥耶夫斯基來(lái)說(shuō)這是多么膚淺,是痛苦絕望激發(fā)了他的創(chuàng)作,所以我說(shuō)樂(lè)觀是一個(gè)多余的存在不是嗎?”

樂(lè)觀說(shuō)“不對(duì),首先樂(lè)觀不是快樂(lè)而是一種態(tài)度,其次整天快樂(lè)無(wú)憂的人不配擁有任何主義,如果整天樂(lè)呵呵的話意味著你連起碼對(duì)待生命的態(tài)度都沒(méi)有形成。樂(lè)觀意義在于如何將枯燥無(wú)味的灰色畫(huà)面感無(wú)望蕪雜的生活變得繁花似錦多彩絢麗使你忘掉所有的悲傷用更加積極的心態(tài)面對(duì)生活,這是勇氣?!?/p>

悲觀說(shuō)“這憑什么也能稱作勇氣!如果悲傷是個(gè)腐爛掉的橘子,這是事實(shí),你卻試圖在上面涂抹油彩使它重新成為一個(gè)橘子給你心理上的安慰。你這是在逃避現(xiàn)實(shí)!真正的勇氣應(yīng)該是敢于面對(duì)殘酷的真相!”

樂(lè)觀說(shuō)“哈哈哈,真相,真相是什么,你以為悲傷才是真相嗎?錯(cuò)了錯(cuò)了,現(xiàn)在,我們存在于同一個(gè)空間里我們?cè)诨ハ鄬?duì)話對(duì)于此刻而言你是真相,我也是真相。所有存在的真相才能叫做現(xiàn)實(shí)??纯丛谖覀兠媲斑@棵樹(shù),我看到了它作為植物的優(yōu)雅形態(tài),蔥蘢的綠葉,棲息的鳥(niǎo)兒發(fā)出悅耳的聲音,現(xiàn)在我看到的我聽(tīng)到的我感受到的這一切是我身心愉悅,這難道不是真相嗎?”

悲觀說(shuō)“跟你進(jìn)行越多的交流我就越感到悲哀,甚至是對(duì)你們這類人感到深深的絕望。你的可悲正在于你不知道你何其可悲,你活在你建立的虛妄牢籠里面卻不自知。你知道嗎什么是真什么是假,你相信優(yōu)美的歌聲,絢麗的顏色,可你想過(guò)嗎?聲音不過(guò)是由物體振動(dòng)發(fā)生的之后再通過(guò)介質(zhì)傳播到再由你的聽(tīng)覺(jué)器官感知這個(gè)過(guò)程中,你聽(tīng)到的到底是什么?同樣顏色不過(guò)是眼,腦再加一些生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的視覺(jué)效應(yīng),這也是真的存在嗎?如果你天生失聰失明,你還相信你的感覺(jué)嗎。了解得越多你才會(huì)發(fā)現(xiàn)悲觀才是大真相!”

樂(lè)觀說(shuō)“不是的不是的,我比你更加清醒理智,我知道什么該重視什么該遺棄,我也知道什么叫及時(shí)行樂(lè)活在當(dāng)下,你才是個(gè)悲哀,當(dāng)我看到一件物品想到的是它眼前的美好,而你卻在擔(dān)心它將會(huì)消逝擔(dān)心它不能夠永恒,你永遠(yuǎn)無(wú)法感受到生活的樂(lè)趣,你永遠(yuǎn)也不知道什么叫灑脫肆意,什么叫豐盛濃烈?!?/p>

悲觀說(shuō)“哈哈哈,你從不去探尋真相不去分析事物,自然就不會(huì)有悲傷,你騙得了別人騙不了我,你的生活根本就是一個(gè)虛構(gòu)世界,你將一切事物按個(gè)人意愿美好化之后又不得不在現(xiàn)實(shí)世界看著它破滅,于是你又在建立新的理想就這樣得周而復(fù)始無(wú)止無(wú)休。”

樂(lè)觀說(shuō)“你說(shuō)過(guò)我的悲哀是畫(huà)地為牢沉溺而不自知,但我從來(lái)不試圖去窺探這一切,即使我所追求的只是幻覺(jué)??赡隳?,你卻試圖用語(yǔ)言來(lái)解釋這些真相,你比我更心虛,其實(shí)你也不懂但是你在制造答案。換句話說(shuō),你是個(gè)滿嘴仁義道德的偽君子,你是個(gè)一本正經(jīng)的蕩婦?!?/p>

悲觀說(shuō)“別給我玩語(yǔ)言的把戲,你落落大方的承認(rèn)自己的虛偽這難道就不是另一種虛偽,連人生都沒(méi)有哪來(lái)的人生觀,連世界都沒(méi)有看過(guò)看過(guò)哪來(lái)的世界觀,不過(guò)都是在自欺欺人,只有悲觀只有悲觀你才會(huì)明白什么叫詩(shī)意,你保持樂(lè)觀不過(guò)是因?yàn)槟悴桓胰ダw細(xì)化你的生活,你只不過(guò)在敷衍真相。”

……

有人說(shuō)-----我是個(gè)樂(lè)呵呵的悲觀主義者。

有人說(shuō)-----我是個(gè)哀傷的樂(lè)觀主義者。

這么一來(lái)好像什么都平等了,但怎么可以,明明都是主義!都扣上的帽子,這是有鮮明界限的!怎么能如此不清不楚不明不白呢,如此就沒(méi)了立場(chǎng),像個(gè)滿口都是隨便的人,似乎什么都有的,不還是一無(wú)所有嗎。

世界不都在呼吁平等嗎。人活著便是悲相樂(lè)相的。除非,除非像聊齋那個(gè)女鬼一樣皮相可以脫下來(lái)用畫(huà)的,于是乎每個(gè)人都要至善至美,可是完美也就那么一套標(biāo)準(zhǔn),這下好了,還能流水線下批量出來(lái)。哎呀這一來(lái)二去的又繞回去了。

可是有人還在想著我要不落窠臼呢!于是就有人秉持著樂(lè)觀主義的態(tài)度披荊斬棘大張旗鼓一路前行,直到站在群上之巔悲哀的發(fā)現(xiàn)只有寒風(fēng)呼嘯,這時(shí)還有什么辦法呢,只能抬起自我引以為傲的頭顱,不失儀態(tài)高聲吶喊高傲宣稱“生命是一個(gè)游戲,我不愿面對(duì)這個(gè)世界,我要跟它保持距離,我要像個(gè)熟練的老手一樣掌握著世界,在它面前保持無(wú)動(dòng)于衷,不失理智,無(wú)論生活在我面前搞什么花樣。”

然后聽(tīng),群---山---回---唱---

可是這時(shí)我又悲哀的意識(shí)到,無(wú)論我怎么掙扎都逃不過(guò)四個(gè)字:

蕓蕓眾生!endprint

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