郭文可

（山東大學(xué)（威海），山東 威海 264209）

摘 要：當(dāng)前的孩子們處在一個(gè)信息社會(huì)，大多是看著漫畫書，玩著電子游戲長(zhǎng)大的，作為祖國(guó)的下一代，自然缺少了一種人生的底蘊(yùn)與積淀，造成了今天浮躁之氣盛行。中國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要部分，它的傳承與發(fā)展不可或缺。

關(guān)鍵詞：兒童國(guó)畫；國(guó)學(xué)知識(shí)；結(jié)合與應(yīng)用

中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0032-01

一、兒童國(guó)畫教育的現(xiàn)狀

如今學(xué)習(xí)國(guó)畫的學(xué)生有增無(wú)減，且孩子們接觸國(guó)畫也越來(lái)越早在教學(xué)過(guò)程中看到學(xué)生對(duì)國(guó)畫產(chǎn)生濃郁的興趣，甚是欣喜。學(xué)習(xí)國(guó)畫的孩子認(rèn)真地調(diào)墨運(yùn)筆、勾線上色，臨摹、寫生創(chuàng)作也能較為順利地進(jìn)行，可見通過(guò)教學(xué)，學(xué)生可以順利地掌握接受能力范圍的繪畫技法。但是孩子們?cè)谶^(guò)程中，往往偏重于技法的研究，而相對(duì)忽略了畫面里蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，且過(guò)于傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)，易磨滅孩子們天生的想象力、創(chuàng)造力。國(guó)畫的魅力，不只是我們所見的高超的技藝，更讓人難忘的是其畫面包含的博大精深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及帶給人精神上的愉悅。自古以來(lái)詩(shī)畫同源，面對(duì)兒童學(xué)習(xí)國(guó)畫的增長(zhǎng)趨勢(shì)，以及兒童學(xué)習(xí)國(guó)畫時(shí)遇到的問(wèn)題和弊端應(yīng)及時(shí)注意及解決。

二、兒童國(guó)畫與國(guó)學(xué)知識(shí)的結(jié)合

（一）內(nèi)容上

吸取現(xiàn)有繪畫教育培訓(xùn)的合理性，為開展設(shè)計(jì)創(chuàng)意國(guó)畫課程奠定基礎(chǔ)，以國(guó)學(xué)知識(shí)、國(guó)畫技法為基礎(chǔ)，結(jié)合新型的教學(xué)方式，使得兒童國(guó)畫與國(guó)學(xué)知識(shí)結(jié)合。國(guó)學(xué)知識(shí)范圍廣泛，針對(duì)兒童，本文以詩(shī)詞為主要代表進(jìn)行結(jié)合。在內(nèi)容上以詩(shī)詞為例，從傳統(tǒng)人物、花鳥、山水的技法練習(xí)轉(zhuǎn)化為以詩(shī)詞為引入，營(yíng)造氛圍。引出所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如以“采菊東籬下，悠然見南山。”引出的就是一幅有意境有詩(shī)意有思想感情的田園山水畫，以“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”引出的就是一幅荷花圖?，F(xiàn)代教育讓小朋友們?cè)谛W(xué)學(xué)習(xí)期間可以大量背誦唐詩(shī)、宋詞，卻不能真正理解詩(shī)句的含義，而國(guó)畫與國(guó)學(xué)知識(shí)這種相結(jié)合的方式可以融會(huì)貫通，兩者共同學(xué)習(xí)。

（二）形式技法上

將詩(shī)文、國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容用國(guó)畫形式呈現(xiàn)，通過(guò)中國(guó)繪畫技法表現(xiàn)對(duì)詩(shī)詞等知識(shí)進(jìn)行形象的表現(xiàn)在畫面上。通過(guò)國(guó)畫學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，通過(guò)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)畫，互利互惠，奠基深刻的國(guó)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)。例如，《唐詩(shī)三百首》，從孩子熟悉的唐詩(shī)入手，比如李白的《憫農(nóng)》，可以教孩子畫一些寫意的人物，畫出農(nóng)民伯伯播種的畫面，其中不僅學(xué)習(xí)了這首詩(shī)的含義，還學(xué)習(xí)了國(guó)畫寫意人物的繪畫技法，并且可以側(cè)面教育孩子要珍惜糧食，杜絕浪費(fèi)。《靜夜思》則可以用中秋節(jié)作為主題，可以畫寫意人物，表達(dá)出李白的思鄉(xiāng)之情。這樣，畫的不僅僅是一張畫，而是一個(gè)人在佳節(jié)團(tuán)圓之夜的思鄉(xiāng)之情。嫦娥、玉兔都是很好的節(jié)日素材，還可以幫孩子更好的了解中秋節(jié)的典故?？梢詫W(xué)習(xí)畫寫意動(dòng)物、人物的技法。在了解傳統(tǒng)的同時(shí)學(xué)習(xí)國(guó)畫繪畫技法，通過(guò)這種形式，增強(qiáng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。重點(diǎn)以詩(shī)為中心，構(gòu)建繪畫框架，創(chuàng)造繪畫意境，學(xué)習(xí)練習(xí)繪畫技巧。以這樣一種形式教學(xué)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)畫技法，增強(qiáng)國(guó)學(xué)修養(yǎng)。

（三）情感上

根據(jù)詩(shī)畫結(jié)合創(chuàng)意新穎的方式進(jìn)行引導(dǎo)，一節(jié)課學(xué)習(xí)兩方面的內(nèi)容，且不枯燥，利于孩子們接受新知識(shí)。做到詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，體會(huì)不同時(shí)代背景的詩(shī)人的所感所想，如江南水鄉(xiāng)的安靜怡人，大漠孤煙的蒼涼，二月春風(fēng)的愜意等。畫的不僅是國(guó)畫，而是所畫之物、之人的品質(zhì)、情感，通過(guò)繪畫表達(dá)語(yǔ)言，傳達(dá)情感。讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)國(guó)畫繪畫技巧的同時(shí)，提高自身的文化底蘊(yùn)和文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)國(guó)學(xué)文化進(jìn)行深刻的理解及傳揚(yáng)。以畫會(huì)友，以畫悟理，以畫來(lái)感受詩(shī)詞、成語(yǔ)等帶給我們的意境和道理。通過(guò)畫境認(rèn)識(shí)語(yǔ)境，制造情境，陶冶情操。

三、兒童國(guó)畫和國(guó)學(xué)知識(shí)相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)

國(guó)學(xué)經(jīng)典中有豐富的當(dāng)代價(jià)值，國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)積淀下的文化自然也是獨(dú)樹一幟。兩者結(jié)合，可以碰撞出美麗的火花。國(guó)畫，古之學(xué)者多年學(xué)識(shí)，一生性情，皆以畫抒情言志。

中國(guó)偉大的教育家說(shuō)過(guò)“凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)得其法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半?！笨梢娮尯⒆訌男≌莆照_的學(xué)習(xí)方法多么的重要。于是我們提出兒童國(guó)畫與國(guó)學(xué)經(jīng)典相結(jié)合，就是為了讓孩子掌握正確的學(xué)習(xí)方法，在對(duì)國(guó)畫學(xué)習(xí)的同時(shí)，提高自身的文化底蘊(yùn)和文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)國(guó)學(xué)文化進(jìn)行深刻的理解及傳揚(yáng)。以畫會(huì)友，以畫悟理，以畫來(lái)感受詩(shī)詞、成語(yǔ)等帶給我們的意境和道理。通過(guò)畫境認(rèn)識(shí)語(yǔ)境，制造情境。

四、結(jié)語(yǔ)

圖形記憶和文字記憶相結(jié)合，能更好的開發(fā)孩子的智力發(fā)展，孩子們能更好的接受所學(xué)的知識(shí)。于是更加證實(shí)古詩(shī)詞與國(guó)畫相結(jié)合的教學(xué)方式能更利于孩子的興趣及接受能力。更好的培養(yǎng)孩子們的國(guó)學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)情操，為提高以后的生活品質(zhì)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，拓寬發(fā)展前景，助益人生做基礎(chǔ)。

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