譚松珩

你的朋友圈里肯定有這樣一類人：他每天都在曬自己看了一本暢銷書的多少頁，或者是用某記單詞App又記住了多少單詞，用某健身軟件完成了一輪insanity或者腹肌撕裂者；他的個(gè)人簽名總是充滿著“有志者，事竟成”或者“吃得苦中苦，方為人上人”的論調(diào)——當(dāng)然，這種論調(diào)通常會(huì)用在網(wǎng)上搜到的英文或者拉丁文格言來體現(xiàn)；他總在朋友圈里分享一些“不努力就會(huì)被時(shí)代淘汰，有錢人都這樣努力”之類的東西；如果今天他拿到了一個(gè)富二代或高管的微信，不管別人會(huì)不會(huì)聯(lián)系他，他都會(huì)覺得這是點(diǎn)開了“人際關(guān)系”的技能樹，而看了幾頁編程書就是點(diǎn)開了“電腦科學(xué)”的技能樹。

像打游戲一樣，他的人生就好像是為了把技能樹點(diǎn)滿，成為“最強(qiáng)的人”。

他每天都在跟你聊一萬小時(shí)定理，自己的性格又是哪個(gè)象限；他總是很焦慮，一直在學(xué)習(xí)，可學(xué)習(xí)的東西卻常與本職工作無關(guān)；他好像很自律，每天都在朋友圈里跑步看書……總之，你感覺他全身都寫滿了“努力”二字。

你約他逛街，他說他在學(xué)習(xí)新知識(shí)；你跟他聊天，他必跟你苦大仇深地說社會(huì)變革，現(xiàn)在不努力、中年被淘汰；他每天都在跟身邊的人說宣揚(yáng)他的世界觀：努力，不然就要被淘汰，你看二十多年前的紡織工人、這幾年的鋼鐵工人和未來的金融民工就是例子。未來可悲慘了呢，要避免這樣的未來，只能靠現(xiàn)在努力。

這樣的人，你肯定認(rèn)識(shí)不止一個(gè)。

努力是中國的傳統(tǒng)美德，成功人士也更樂于把自己的成功歸因?yàn)榕Αc“運(yùn)氣致富”或“父母致富”等因素相比，“努力致富”更易讓社會(huì)接受?？墒沁@么一個(gè)廣為人接受的美德，到了他們這兒，怎么就那么讓人厭煩呢？

原因是，他們?cè)谛恪芭Α被蛘咝麚P(yáng)“努力致富”的理念時(shí)，不停地讓旁觀的你感到焦慮。

他們?cè)谪溬u自己的“努力”理念之時(shí)，都會(huì)告訴你前30年中國的故事，必定會(huì)提到的就是上海的小販和東北的國企工人，文藝一點(diǎn)的還會(huì)提到萬能青年旅店那首膾炙人口的《殺死那個(gè)石家莊人》：經(jīng)濟(jì)的巨變讓原本安穩(wěn)的生活在一瞬間蕩然無存，當(dāng)你被華為或阿里巴巴裁員的時(shí)候，你該何去何從？

一番“居安思?！钡奶接懞螅麄兙蜁?huì)給出醞釀已久的答案——“努力”：加班就要加到晚上十一點(diǎn)半再發(fā)朋友圈、空閑時(shí)間不是健身就是看書、背背單詞學(xué)學(xué)外語、學(xué)點(diǎn)演講術(shù)冷讀術(shù)泡妞術(shù)當(dāng)個(gè)社交達(dá)人……每天恨不得把24小時(shí)掰成48小時(shí)來學(xué)習(xí)、工作和健身，言語里完全受不了任何休閑活動(dòng)。

“只有這樣，你才能在未來30年里不被淘汰?！彼麄兗雀约阂哺杂^者這么說。

的確，從事實(shí)角度上說，中國這30年來的經(jīng)濟(jì)騰飛造就了大量財(cái)富，也帶來了很多犧牲，很多行業(yè)或人群都是一夜之間就從社會(huì)中堅(jiān)跌落回底層，這與中國與世界經(jīng)濟(jì)飛速變化有關(guān)；同樣，也不難估計(jì)，隨著全球化、機(jī)器學(xué)習(xí)的深入，社會(huì)結(jié)構(gòu)仍將發(fā)生脈沖式巨變，引導(dǎo)人們的社會(huì)階層發(fā)生動(dòng)蕩。

但是努力真的是個(gè)好選擇嗎？先不說已有研究指出：長期自律和缺乏休息會(huì)導(dǎo)致人效率低下，做出決定更加魯莽；就從社會(huì)統(tǒng)計(jì)的角度看，努力雖然是階級(jí)躍遷的要素之一，卻不是最具決定性的那一個(gè)——十?dāng)?shù)年前在北京買房致富的人們，你告訴我他們是在努力點(diǎn)哪根技能樹？

很多時(shí)候，選擇都比努力重要得多——在命運(yùn)看來，我們就像是培養(yǎng)皿里的草履蟲，甩動(dòng)鞭毛的方向而不是甩動(dòng)鞭毛的力量和頻率就已經(jīng)決定了我們的命運(yùn)。

不過，關(guān)于選擇這件事，就好像2008年初你決定把錢投入股市還是買房那樣，很多時(shí)候就是上帝擲骰子而已，而且在做選擇的時(shí)候，你很難準(zhǔn)確把握到這個(gè)決定對(duì)你今后的影響。

一個(gè)販賣焦慮而且自己也十分焦慮的人，你以為他不懂這個(gè)道理？恰恰是懂這個(gè)道理，他才會(huì)焦慮到用秒來計(jì)算自己的時(shí)間，在朋友圈里曬看書跑步。

學(xué)這學(xué)那，本質(zhì)上依然是“習(xí)得屠龍術(shù)，貨與帝王家”的古典思維——這里學(xué)是自己主動(dòng)，買那就是“帝王”主動(dòng)了。說穿了，他們只不過是把選擇的權(quán)利讓渡給了資本。只能通過不斷學(xué)習(xí)來增強(qiáng)自己的吸引力，而一旦自己的努力吸引不到資本給出更高的價(jià)格，焦慮就產(chǎn)生了。

美國心理學(xué)家Festinger曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他讓兩組學(xué)生做同樣的、無意義且繁瑣的工作，只不過實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生給出的報(bào)酬為1美元，而對(duì)照組給出的報(bào)酬則為10美元，并讓他們?cè)趯?shí)驗(yàn)結(jié)束后向其他人介紹自己所參與的工作。

實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，對(duì)照組的學(xué)生在介紹其工作時(shí)，如實(shí)講起這個(gè)工作是多么繁瑣且毫無意義；但實(shí)驗(yàn)組，也就是只領(lǐng)到1美元的學(xué)生卻大談這個(gè)工作如何的有意義。

Festinger把這個(gè)現(xiàn)象稱作“認(rèn)知失調(diào)”。當(dāng)人們被迫從事收益與成本不匹配的工作時(shí)，會(huì)傾向于制造一個(gè)虛擬的因素來讓認(rèn)知系統(tǒng)感到平衡——換言之，對(duì)于那些發(fā)現(xiàn)自己的努力沒有辦法獲得應(yīng)有報(bào)酬的人來說，努力就會(huì)變得非常痛苦，因此，他們的認(rèn)知系統(tǒng)也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)新的平衡：通過在朋友圈曬看書、跑步、健身和學(xué)習(xí)等，對(duì)社會(huì)焦慮進(jìn)行廣泛傳播——“還是努力看書學(xué)習(xí)吧，這是很有意義的?！?/p>

可這種朋友圈的努力真的有意義嗎？哪個(gè)方向的努力才是有意義的？回答完這兩個(gè)問題之后的努力，恐怕才真的能在“帝王家”那兒賣個(gè)好價(jià)錢吧？