文|本刊編輯部

人工智能是否能夠戰(zhàn)勝人類
——直擊XWorld大會圓桌論壇

文|本刊編輯部

2017年7月6日，由中信出版集團(tuán)和百分點(diǎn)集團(tuán)聯(lián)合主辦的“XWorld大會”成功舉辦。 “青年怪才”，《人類簡史》、《未來簡史》作者尤瓦爾·赫拉利；百分點(diǎn)集團(tuán)董事長兼CEO蘇萌；北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院教授魏坤琳；曠視（Face++）創(chuàng)始人兼CEO印奇； 艾問人物創(chuàng)始人艾誠共聚一堂，就“人工智能是否能夠戰(zhàn)勝人類”，“人工智能是否會造成劇烈的階級分化”以及“我們應(yīng)該如何看待未來”這幾個(gè)話題，與現(xiàn)場以及線上觀眾一起進(jìn)行了精彩的思想交鋒。

以下是圓桌論壇各嘉賓主要觀點(diǎn)

Q1：人工智能會戰(zhàn)勝人類嗎？:

尤瓦爾·赫拉利：這個(gè)問題指的是權(quán)力和決策，現(xiàn)在掌控在人類手中，將來會越來越多地交給計(jì)算機(jī)和人工智能。人在做決策的時(shí)候要收集各種各樣的數(shù)據(jù)，要做計(jì)算，也要找到數(shù)據(jù)當(dāng)中的規(guī)律，人工智能在以這樣的方式做決策的時(shí)候比人強(qiáng)得多。

這不是誰反對誰、兩者對決誰會贏，更有可能的是融合，使得人成為部分有機(jī)、部分無機(jī)的組合體。所以我想把這個(gè)問題做一個(gè)重新的表述，并非人工智能要和人類發(fā)生戰(zhàn)爭，決定輸贏。更多地會是一場“婚禮”，人類和人工智能之間的婚禮，而且我相信這場婚姻肯定會發(fā)生。

魏坤琳：因?yàn)槲已芯咳祟惖拇竽X，特別是研究人類的認(rèn)知，我越來越同意尤瓦爾先生的觀點(diǎn)。我們會把人類的感知、決策、創(chuàng)造力看成不同的模塊，而在所有的模塊上面，我們都看到人工智能在超越人類。記憶力方面，人工智能已經(jīng)超越了人類。感知力就是我們怎么看待這個(gè)世界，人工智能也在跟上，比如現(xiàn)在大家都在做的自動駕駛，這其實(shí)是一個(gè)感知加運(yùn)動決策的問題——要快速地感知到路上的行人是怎么走的，然后做出正確地判斷。最后是創(chuàng)造力，創(chuàng)造很多程度上是已有信息的隨機(jī)組合，組合完了之后去試錯(cuò)，看它是不是有用、是不是可行。這方面人工智能也跟上來了。比如下圍棋的時(shí)候，經(jīng)常AlphaGo走出來的棋局、步數(shù)，人想都想不到。這是不是創(chuàng)造性的一步呢？當(dāng)然是了。這是人工智能的創(chuàng)造力。

蘇萌：我認(rèn)為人工智能在很多領(lǐng)域已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類，不僅僅是圍棋。

第一，AI是可疊加的。我們?nèi)祟惖拇鎯δ芰?，?jì)算能力其實(shí)是不錯(cuò)的，可惜的是我們?nèi)四X不能像計(jì)算機(jī)那樣非常有效的連接起來，所以一百萬個(gè)圍棋大師加在一起，總的智力并不能讓圍棋的棋力得到提高，因?yàn)楹喜坏揭黄?，而機(jī)器可以。

第二，人工智能的學(xué)習(xí)能力比人類強(qiáng)得多。機(jī)器的學(xué)習(xí)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類的學(xué)習(xí)能力，我們從小學(xué)初高中到大學(xué)才學(xué)了多么點(diǎn)東西。機(jī)器可以迅速學(xué)習(xí)、迅速閱讀、迅速理解大量的語言文字。所以我覺得人類在未來一定戰(zhàn)勝不了人工智能。

印奇：很意外，我是臺上唯一一個(gè)認(rèn)為人工智能最終不會戰(zhàn)勝人類的人。

首先，是對周期的判斷，忽略周期去談終局往往可能都是不準(zhǔn)確的。人工智能的發(fā)展雖然非常迅速，但我們所謂的人工智能其實(shí)還沒有真正接觸到最重要的內(nèi)核，這就給我們留下了未來50年到100年的時(shí)間，對技術(shù)進(jìn)行演進(jìn)。在這個(gè)長周期里，人工智能和人類的融合和協(xié)同進(jìn)化可能會早于人工智能達(dá)到超過人類智能的那個(gè)點(diǎn)——在那之前AI+HI可能已經(jīng)完成那個(gè)臨界點(diǎn)。如果有這么長的一個(gè)周期的話，融合將發(fā)生在戰(zhàn)勝之前。

第二，我認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展本質(zhì)上只提供了possibility（可能性），技術(shù)可能給我們指引出未來有ABC三個(gè)選項(xiàng)，可能最終決定人類命運(yùn)的是技術(shù)以外的因素。另外，如果在五十年后人工智能可以達(dá)到人類的水平，但今天尤瓦爾先生已經(jīng)向全球警示人工智能可能會戰(zhàn)勝人類，這就像一個(gè)混沌系統(tǒng)一樣，人工智能可能因?yàn)槿祟惖念A(yù)測而發(fā)生改變。

基于以上觀點(diǎn)，我覺得人工智能未來會跟人類更多是協(xié)同進(jìn)化的方向。

尤瓦爾·赫拉利：幾位嘉賓的觀點(diǎn)并不完全一致，但有一點(diǎn)是一致的——不要把人工智能想成和人類是戰(zhàn)爭、對立的關(guān)系，而是這兩者之間如何融合、發(fā)展演進(jìn)。我更擔(dān)心是人類會發(fā)生分裂——一部分成功實(shí)現(xiàn)和人工智能融合的人，會獲得新的權(quán)力，獲得人工智能帶來的巨大益處，但人類中的大多數(shù)人有可能滯后、會被甩在后面，我擔(dān)心的是人類將來會分化成這樣兩個(gè)階級，這樣的話會帶來巨大的不平等——不同的國家之間，同一個(gè)國家不同的階層之間。

Q2：人工智能和生物技術(shù)人機(jī)融合的發(fā)展，是否加劇階層的分化？

印奇：我覺得所有技術(shù)和生產(chǎn)力的提升，從歷史的角度看，帶來的是工作機(jī)會的轉(zhuǎn)移，比如馬車的車夫不存在了。生產(chǎn)力的提升從來不會帶來階級分化，最終帶來階級分化的是生產(chǎn)關(guān)系，或者說是生產(chǎn)力背后的影響。人工智能本身其實(shí)是非常中性，我反對的是人工智能會不會使人類分化這個(gè)問題，人工智能的社會效應(yīng)是我同意的。

蘇萌：剛才尤瓦爾先生也提到了社會分層的加劇，您是否看到了某些領(lǐng)域出現(xiàn)了巨頭對于數(shù)據(jù)的壟斷？

尤瓦爾·赫拉利：是的。

蘇萌：上一周在AI大會上馬云先生說現(xiàn)在談數(shù)據(jù)壟斷為時(shí)過早，您怎么看馬云的觀點(diǎn)？

尤瓦爾·赫拉利：我認(rèn)為時(shí)間系不一樣。作為企業(yè)家來說，五年是一個(gè)非常遠(yuǎn)的未來，他們一般想未來幾個(gè)月怎么樣，做企業(yè)的來說五年非常遙遠(yuǎn)。作為歷史學(xué)家五年非常短暫，五十年或者五百年也很短，不同人的時(shí)間維度是不一樣的。我并不是討論五年以后出現(xiàn)無用的階層，但是五十年之后可能出現(xiàn)這種情況。你可以說還早著，我們還有時(shí)間，以后的事情跟我沒關(guān)系，但這恰恰是我們社會危險(xiǎn)所在——這樣一個(gè)聽上去很危險(xiǎn)很嚇人的局面，我們恰恰需要重視它，今天采取行動。

魏坤琳：今天都談到時(shí)間尺度問題，我們經(jīng)常低估長時(shí)間尺度的發(fā)展、高估短時(shí)間長度的發(fā)展，這是我們的認(rèn)知缺陷。如果我們看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，很多事情現(xiàn)在就得做，就像教育這樣的事情，讓我們的兒孫們在下一代中間，無論是在職場上面還是生活上面有更加的學(xué)習(xí)性和靈活性。

艾誠：尤瓦爾先生，對于您剛才堅(jiān)信的會產(chǎn)生分化，如何實(shí)現(xiàn)更可能的公平，您在書里面沒有闡述，能不能在現(xiàn)場做觀點(diǎn)分享。如果您成為那1%的神人，您希望99%無用的人得到什么樣的對待？

尤瓦爾·赫拉利：我們有力量為99%創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境，因?yàn)槲覀冇屑夹g(shù)能夠給他們提供吃的、喝的、教育、醫(yī)療等等。我并不是那么的悲觀，說未來99%的無用階層連飯都吃不上了，我們資源是有的，問題是在于動力——1%的人有沒有動力為99%的人創(chuàng)造很好的生活，這就需要全球的協(xié)調(diào)。單獨(dú)一個(gè)國家不足以解決問題，不同的國家之間會有分化，有的國家會從人工智能中大大獲益，他們會成為更加繁榮、更加富裕的國家，其他國家會被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。

所以我們的問題在于，怎么樣在全球范圍內(nèi)管理和協(xié)調(diào)這個(gè)問題。特別是對于發(fā)展中國家尤其如此，幾乎現(xiàn)在所有的經(jīng)濟(jì)都是建立在廉價(jià)勞動力的基礎(chǔ)上。他們的孩子怎么樣在教育系統(tǒng)當(dāng)中為未來人工智能出現(xiàn)做好準(zhǔn)備？如果未來30年當(dāng)中，我們不需要他們的勞動了怎么辦？他們的孩子能不能適應(yīng)人工智能的到來？要想解決這個(gè)問題我們需要國際間的合作、協(xié)調(diào)。我們現(xiàn)在擔(dān)心的是世界這樣一個(gè)現(xiàn)狀離我們以后的協(xié)調(diào)越來越遠(yuǎn)了，這是我們擔(dān)心的。

Q3：對于人類的未來：更樂觀還是更悲觀？

尤瓦爾·赫拉利：如果來看一下人類的歷史，我們確實(shí)有很多樂觀的理由，也有很多悲觀的理由。比如說，上一輪的技術(shù)革命，當(dāng)中有核武器，威脅到了人類的生存，上世紀(jì)50年代、60年代很多人有這種擔(dān)心，核武器被發(fā)明出來，會不會用了核武器導(dǎo)致人類的毀滅?結(jié)果這種情況沒有發(fā)生，人類勇敢地迎接了這個(gè)挑戰(zhàn)，設(shè)法避免了核戰(zhàn)爭，而且有了核武器之后全世界的暴力水平大幅度下降了，所以今天我們看到世界上的暴力事件，比人類歷史上的任何一個(gè)時(shí)期都要少，今天有更多的人是死于吃得太多而不是死于人類之間的暴力事件。這樣的歷史又給了我們很多樂觀的理由，也就是人工智能的挑戰(zhàn)我們也能夠去化解。

另外一方面迄今為止我們也有一些反面的案例，一些人類失敗的案例，比方說氣候變化和全球變暖，也是由技術(shù)進(jìn)步帶來的現(xiàn)象，迄今為止我們應(yīng)對這個(gè)問題的技術(shù)是非常不健全的，我們的氣候和生態(tài)系統(tǒng)在快速地惡化，至少迄今為止人類做得還不夠，沒有能夠預(yù)防這個(gè)糟糕局面的發(fā)生，這就是我們的悲觀。

我認(rèn)為，人類是既有可能做出明智的決策也有可能做出非常不明智的決策，我們預(yù)先不能夠預(yù)判，這就是我說我為什么既樂觀又悲觀。