郭美彤

摘要：生肖是中華人民的智慧，更是中國(guó)文化的特有篇章。動(dòng)物類詞語(yǔ)、成語(yǔ)是生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)中最為重要的部分，研究對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的教學(xué)，有助于外國(guó)學(xué)生更了解中國(guó)，更了解中國(guó)博大精深的文化。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)；生肖動(dòng)物；詞語(yǔ)；教學(xué)

一、有關(guān)動(dòng)物類詞語(yǔ)的偏誤分析

根據(jù)相關(guān)的調(diào)查，我們得意發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，就是留學(xué)生對(duì)于中國(guó)生肖類詞語(yǔ)普遍會(huì)存在著兩種偏誤：

（一）不理解詞語(yǔ)含義所造成的偏誤分析

在生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)之中，有一些生肖動(dòng)物詞語(yǔ)的字面意思和詞語(yǔ)的實(shí)際含義相同，因而留學(xué)生們理解起來(lái)會(huì)比較容易。然而，有一些生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的字面意思和詞語(yǔ)的實(shí)際含義并不相同，這就加大了留學(xué)生的理解難度，在使用的過(guò)程中也非常容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。對(duì)于“守株待兔”這個(gè)生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)典故的學(xué)生都會(huì)明白它的真正含義是用來(lái)指代那些不經(jīng)過(guò)任何努力卻想取得意外收獲的人，對(duì)于外國(guó)的留學(xué)生，他們會(huì)很容易地把這個(gè)詞語(yǔ)的含義當(dāng)成是在樹(shù)邊等著兔子的到來(lái)。

（二）不理解詞語(yǔ)感情色彩造成的偏差分析

外國(guó)的留學(xué)生對(duì)于中國(guó)生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的感情色彩理解不是很透徹，比如說(shuō)：

①露西非常喜歡吃零食，就像葉公好龍一樣。

②軍人們激情無(wú)限，各個(gè)如狼似虎，在極短的時(shí)間內(nèi)完成了組織上的任務(wù)。

對(duì)于這兩句話，都用到了生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)。①中出現(xiàn)的“葉公好龍”其實(shí)在指口頭上提及的愛(ài)好，并不是一個(gè)人真正的愛(ài)好，表示貶義，而在這句話之中，露西是真正將吃零食作為自己的愛(ài)好，所以生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的使用不當(dāng)。②句中所出現(xiàn)的“如狼似虎”其實(shí)也是一個(gè)貶義詞，表示和狼和虎那樣的兇殘，在這句話中使用依然不當(dāng)，應(yīng)該換位“生龍活虎”這個(gè)生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)。

二、對(duì)外教學(xué)中生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的教學(xué)措施

在生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)中，詞語(yǔ)的來(lái)源豐富，用法也是復(fù)雜，對(duì)此應(yīng)該采取的教學(xué)措施也是各不相同。

（一）明確生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的感情色彩

在對(duì)外教學(xué)中教授生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，首先就要讓學(xué)生明確生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的感情色彩，知道所學(xué)的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)是褒義、貶義還是中性的。比如說(shuō)，褒義的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)有“鶴立雞群”、“一馬當(dāng)先”等等，貶義的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)有“蝦兵蟹將”、“膽小如鼠”等等。

（二）將生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)分類教學(xué)

在生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，可以把這些詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致的分類，讓外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更為容易。

第一種方式，按照詞語(yǔ)的語(yǔ)義進(jìn)行分類。比如說(shuō)，“多如牛毛”、“膽小如鼠”屬于情感類；“狼狽為奸”?！芭数埜进P”屬于品性類；“尖嘴猴腮”、“沉魚(yú)落雁”屬于外貌類等等。

第二種方式，按照詞語(yǔ)的種類就行分類。比如，與馬有關(guān)的詞語(yǔ)有：“萬(wàn)馬奔騰”、“一馬當(dāng)先”；與虎有關(guān)的詞語(yǔ)有：“如虎添翼”、“調(diào)虎離山”、“狐假虎威”；與狗有關(guān)的詞語(yǔ)有：“狗尾續(xù)貂”、“狗仗人勢(shì)”等。在漢語(yǔ)中，不同的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)有著不同的含義，古人極其崇尚龍，因而有龍的詞語(yǔ)大多都為褒義，而帶有狗、狼、鼠、狐貍等的詞語(yǔ)大多為貶義。不同的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)有著不同的文化象征意義，據(jù)此可以推斷出該詞語(yǔ)的感情色彩。對(duì)于生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的劃分方式也有很多種，對(duì)外漢語(yǔ)教師可以根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)，選擇出適合的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)分類方式進(jìn)行教學(xué)。教師在進(jìn)行講述的過(guò)程中，要注意告知留學(xué)生不同的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)所具有的聯(lián)系和他們之間的區(qū)別，對(duì)于初學(xué)者，應(yīng)該采用以舊帶薪的聯(lián)想教學(xué)法，對(duì)于高級(jí)漢語(yǔ)學(xué)生，教師應(yīng)該注意講述不同生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的細(xì)微區(qū)別，通過(guò)近義詞以及反義詞等方式讓生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)連接成為一個(gè)體系，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

第三種方式，講述生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)故事。

生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)是中華文化的重要載體，具有豐富的詞義。對(duì)于詞義的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)，應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法來(lái)講述。通常來(lái)講，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、而詞義直接的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)應(yīng)該采用直接講述的方法，而對(duì)于格式固定的生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)應(yīng)該采用認(rèn)知的講述方法。比如，對(duì)于“倚馬可待”這個(gè)生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)，教師可以通過(guò)語(yǔ)義分析法進(jìn)行講解，表達(dá)出這個(gè)詞語(yǔ)的含義是依靠戰(zhàn)馬書(shū)寫(xiě)書(shū)稿，用來(lái)形容一個(gè)人的寫(xiě)文章速度飛快，進(jìn)而讓留學(xué)生理解其含義，最終達(dá)到靈活運(yùn)用生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)是一種跨語(yǔ)言的教學(xué)，建立在跨文化交際的基礎(chǔ)之上，在生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的對(duì)外教學(xué)之中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，脫離文化而進(jìn)行純粹的語(yǔ)言教學(xué)是非常困難的。因而，漢語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)言教師應(yīng)該根據(jù)不同國(guó)家的文化差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠通過(guò)教師的引導(dǎo)理解生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的文化背景，進(jìn)而更好地理解生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的含義，最終達(dá)到活學(xué)活用的效果。對(duì)于生肖動(dòng)物類詞語(yǔ)的具體教學(xué)，所采用的方式有很多，對(duì)此教師應(yīng)該格外注意，進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)進(jìn)而傳遞中國(guó)博大精深的詞語(yǔ)文化。

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