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淺談民間藝術(shù)文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的傳承與發(fā)揚(yáng)

2017-07-29 17:36:09柏鳳
大經(jīng)貿(mào) 2017年6期
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)

【摘 要】 民間藝術(shù)文化是中國(guó)藝術(shù)文化的基礎(chǔ)和血脈,民間藝術(shù)的傳統(tǒng)手工藝一直被奉為我國(guó)固有的一片圣地。在當(dāng)今社會(huì),隨著科技的不斷發(fā)展,民間藝術(shù)面臨著各種問(wèn)題,最重要的是傳承與發(fā)展。中國(guó)豐富多樣的民間藝術(shù)是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的的重要靈感之一。因此發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)中隱藏著的豐富的文化價(jià)值和視覺(jué)價(jià)值,是我們新一代設(shè)計(jì)師的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】 民間藝術(shù) 莒縣過(guò)門(mén)箋 手機(jī)壁紙應(yīng)用

一、簡(jiǎn)述莒縣過(guò)門(mén)箋

1、過(guò)門(mén)箋的起源

過(guò)門(mén)箋,是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)種類(lèi),過(guò)門(mén)箋是一種裝飾在門(mén)楣上的裝飾物。又稱(chēng)為活門(mén)錢(qián)、吊錢(qián)、羅門(mén)箋、掛錢(qián)、門(mén)吊、紙掛、吊掛、花紙等等。

在莒縣方言中,人們稱(chēng)其為“過(guò)門(mén)錢(qián)子”。寓意新的一年富貴平安。春節(jié)貼過(guò)門(mén)箋是莒縣盡人皆知的民俗文化。

2、莒縣過(guò)門(mén)箋的特點(diǎn)

2.1廣義的特點(diǎn) 莒縣過(guò)門(mén)箋是當(dāng)?shù)鼐用裆畹囊徊糠郑@種獨(dú)特的民間藝術(shù)受到了國(guó)家和人民的重視,其在2007年,其被列為山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,在2008年時(shí),被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2012年時(shí),被列為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄,以上可見(jiàn)莒縣過(guò)過(guò)門(mén)箋作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式在人們心中的地位。

莒縣過(guò)門(mén)箋具有以下幾種特點(diǎn):

2.1.1非物質(zhì)性 非物質(zhì)性,是莒縣過(guò)門(mén)箋的最本質(zhì)的屬性。我們?nèi)粘I钪锌吹降倪^(guò)門(mén)箋是物質(zhì)性的,但是它的制作工藝及其文化內(nèi)涵是費(fèi)物質(zhì)性的。

2.1.2傳承性 民間藝術(shù)得以保留下來(lái),并被后人發(fā)揚(yáng)光大,最重要的就是傳承,只有傳承,才能使民間藝術(shù)淵遠(yuǎn)流傳,莒縣過(guò)門(mén)箋之所以延續(xù)至今,得益于先輩的傳承。

2.1.3地域性 莒縣過(guò)門(mén)箋是在日照市產(chǎn)生的,具有一定的地域性,過(guò)門(mén)箋自身的地域性文化存在于每一位當(dāng)?shù)孛癖姷男闹小?/p>

2.2狹義的特點(diǎn)

2.2.1制作工藝,以“刻”為主 莒縣過(guò)門(mén)箋制作時(shí),時(shí)用的工具是:刻刀。過(guò)門(mén)箋都是用刻刀刻出來(lái)的。并且這些工具大多數(shù)是手藝人自己制作的,大大小小十幾件,每一件都不一樣。

2.2.2色彩鮮艷,五顏六色 過(guò)門(mén)箋的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是色彩鮮艷,五顏六色。剛開(kāi)始發(fā)展時(shí),顏色大概有五種:赤、黃、青、白、黑,后來(lái)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于黑色和白色有所忌諱,所以把顏色確定為為大紅、粉紅、黃、綠和紫,最后把藍(lán)色也加上,此后,過(guò)門(mén)箋的顏色是一套六色,有六六大順的寓意。

2.2.3外形簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)和諧 過(guò)門(mén)箋的外形非常簡(jiǎn)單,全部都是長(zhǎng)方形的。分三部分,上下分別是裝飾紋樣,中間部分是主題刻畫(huà)。過(guò)門(mén)箋中間的主題刻畫(huà)上的圖案、文字種類(lèi)豐富。最常見(jiàn)的是中間部分為鏤空的圖案、文字,四周刻有裝飾紋樣,如:萬(wàn)字紋、水波紋、魚(yú)鱗紋、蝙蝠紋、花瓣紋、菱形紋等等。。

2.2.4文字樸實(shí),情感真摯 作為一種裝飾物,它的題材的選取出自于居民的日常生活,如“恭喜發(fā)財(cái)”、“五谷豐登”、“年年有余”等等,這些題材都貼近生活,表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美好生活的憧憬與向往。

3、莒縣過(guò)門(mén)箋的傳承與創(chuàng)新

莒縣過(guò)門(mén)箋發(fā)展到今天,面臨很大的傳承與創(chuàng)新的難題,已經(jīng)有很少的人知道這一民間藝術(shù)文化,包括當(dāng)?shù)鼐用瘛?0年代,國(guó)民間手藝人有50幾戶人家在做,但是,從2011年開(kāi)始,全村子只有史龍江一個(gè)人在做。他是現(xiàn)在唯一的一個(gè)莒縣過(guò)門(mén)箋的守護(hù)者。因此,莒縣過(guò)門(mén)箋的傳承與創(chuàng)新迫在眉睫。

二、莒縣過(guò)門(mén)箋在手機(jī)壁紙中的應(yīng)用

1、莒縣過(guò)門(mén)箋在手機(jī)壁紙中的設(shè)計(jì)原則

1.1創(chuàng)意性 手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì),要能夠呈現(xiàn)鮮明的風(fēng)格,并且給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。過(guò)門(mén)箋在手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)遵循創(chuàng)意性原則,使用傳統(tǒng)過(guò)門(mén)箋元素創(chuàng)新手機(jī)主題,增強(qiáng)手機(jī)主題的視覺(jué)沖擊力。

1.2交互性 手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)服務(wù)于手機(jī)的使用。在設(shè)計(jì)手機(jī)壁紙時(shí),設(shè)計(jì)師要保證用戶可以方便快捷的使用。過(guò)門(mén)箋在手機(jī)主題設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)遵循交互性原則,使過(guò)門(mén)箋元素與手機(jī)功能相對(duì)應(yīng)。

1.3一致性 手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì),要注重手機(jī)壁紙與手機(jī)界面風(fēng)格的一致性。過(guò)門(mén)箋在手機(jī)主題設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)遵循一致性原則,使手機(jī)壁紙風(fēng)格一致。

1.4簡(jiǎn)潔性 手機(jī)壁紙的簡(jiǎn)潔性要求手機(jī)壁紙能夠給人以清晰的視覺(jué)感受,主題元素簡(jiǎn)單明了。過(guò)門(mén)箋在手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)遵循簡(jiǎn)潔性原則,增強(qiáng)手機(jī)壁紙的簡(jiǎn)潔性和實(shí)用性。

1.5美觀性 美觀性是設(shè)計(jì)手機(jī)壁紙時(shí)的重點(diǎn),美觀大方的界面可以給用戶帶來(lái)愉悅的體驗(yàn),從而導(dǎo)致手機(jī)壁紙的使用率得到提高。因此,過(guò)門(mén)箋在手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)遵循美觀性原則,運(yùn)用過(guò)門(mén)箋藝術(shù)和過(guò)門(mén)箋元素美化手機(jī)壁紙。

2、莒縣過(guò)門(mén)箋在手機(jī)壁紙中的實(shí)際應(yīng)用

在手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)中運(yùn)用過(guò)門(mén)箋元素,可以采用自古至今傳承下來(lái)的圖案元素,也可以使用十二生肖系列、古典人物圖案等元素。還可以將現(xiàn)代動(dòng)漫圖案以過(guò)門(mén)箋的形式呈現(xiàn)出來(lái),使用戶能夠根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇喜歡的圖案作為手機(jī)屏幕背景(參見(jiàn)圖1)。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今社會(huì)手機(jī)的普及,使得手機(jī)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)受到社會(huì)各界的關(guān)注。將過(guò)門(mén)箋的元素運(yùn)用在手機(jī)壁紙的設(shè)計(jì)中,不僅有利于創(chuàng)新手機(jī)壁紙的設(shè)計(jì)方法,而且對(duì)民間藝術(shù)莒縣過(guò)門(mén)箋傳承與發(fā)展具有重要意義。

【參考文獻(xiàn)】

一、專(zhuān)著

[1] 孫福生.《中國(guó)掛錢(qián)圖集》[M],哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2000年版;

[2] 土海霞.《透視:中國(guó)民俗文化中的民問(wèn)藝術(shù)》[M],西安:太白文藝出版社,2006年版;

二、期刊論文

[1] 營(yíng)縣政協(xié).《營(yíng)縣過(guò)門(mén)箋》[J],春秋,2011年第3期;

作者簡(jiǎn)介:柏鳳(1993.10.03)女,漢族,山東煙臺(tái)人,浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,2016級(jí)研究生,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。

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