黃維珍

戲曲是我國悠久歷史文化的見證，中國的民族文化源遠(yuǎn)流長，作為一名師范的音樂老師，有責(zé)任有義務(wù)為傳承中國的音樂文化而出力。當(dāng)你走進(jìn)肥西師范的校園，一幅幅京劇臉譜映入你的眼簾，那是我校美術(shù)班同學(xué)的作品；當(dāng)你進(jìn)入藝術(shù)樓，你會(huì)聽見戲曲聲聲，京劇《梨花頌》、豫劇《花木蘭》、黃梅戲《女駙馬》、越劇《天上掉下個(gè)林妹妹》，同學(xué)們身著古裝，正緊鑼密鼓的排練著，準(zhǔn)備參加戲曲進(jìn)校園比賽。習(xí)近平總書記在《關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國》中指出：一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

青年學(xué)生不喜歡戲曲的首要原因，就是感覺其唱腔拖拉，唱詞艱澀。如今，生活節(jié)奏的加快，使得越來越多的青年人已經(jīng)沒有耐心靜下來欣賞一場戲曲演出。如果他們能夠靜下心來走進(jìn)戲曲藝術(shù)的世界，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)，戲曲里面也有優(yōu)美的唱詞和動(dòng)聽的旋律。戲曲教學(xué)是師范音樂教育的一個(gè)重要組成部分，但是教科書只是局限于欣賞為主，對(duì)于老師來說也是一種挑戰(zhàn)，師范院校畢業(yè)的音樂類教師，基本都是專業(yè)性比較強(qiáng)的特長生，有以聲樂為主的美聲唱法，有以民樂為主的民族唱法，戲曲專業(yè)老師一個(gè)沒有，他們對(duì)于戲曲的了解很是膚淺。那么在課堂上如何進(jìn)行戲曲教學(xué)，使學(xué)生真正喜歡中國的國粹，熱愛我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，真的需要我們的音樂老師去思考。

戲曲進(jìn)校園，給了我們音樂教師一個(gè)新的課題，我?guī)捉?jīng)努力嘗試和實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，只要方法得當(dāng)，戲曲課堂也可以大放光彩，學(xué)生也可以深入其中。我們學(xué)校主要專業(yè)是學(xué)前教育專業(yè)，美術(shù)也是他們的專業(yè)課，因此，我和美術(shù)老師商量共同開展活動(dòng)，從畫京劇臉譜入手，向?qū)W生傳授京劇的相關(guān)知識(shí)，讓他們了解京劇的來歷，讓他們懂得臉譜的故事，那具有中國傳統(tǒng)文化標(biāo)識(shí)的臉譜，令學(xué)生們驚嘆不已，不由的激起他們學(xué)習(xí)戲曲的興趣。音樂課上又自然的把他們引入到京劇的音樂場景，營造氛圍，讓他們聆聽梅派唱腔的特點(diǎn)，感受梅派藝術(shù)的魅力，以及發(fā)聲特點(diǎn)，告訴他們徽班進(jìn)京，讓他們主動(dòng)去了解梅蘭芳，尚小云等，讓學(xué)生在京胡與鑼鼓節(jié)奏中，熟悉京劇伴奏樂器的音色特點(diǎn)，京胡陣陣，嗩吶聲聲，學(xué)生們會(huì)不由自主的模仿各種不同行當(dāng)?shù)牟煌羯惺芫﹦〉镊攘?，在美妙的視聽享受中，學(xué)生輕松愉快的進(jìn)入了戲曲學(xué)習(xí)的音樂情境。同學(xué)們模仿青衣的動(dòng)作和典雅含蓄的表情，深情的唱著《梨花頌》。

隨著科技的發(fā)展，信息技術(shù)廣泛運(yùn)用于我們的音樂教學(xué)，在欣賞了京劇臉譜后，學(xué)生也隨著了解到了京劇簡史和人物的四大行當(dāng)，分辨出花臉、青衣、小生等，包括人物身段、表演特征，所以，多媒體教學(xué)的合理利用，不僅增加了藝術(shù)的美感，而且拓展了學(xué)生的視野，又增長了知識(shí)，豐富想象。反復(fù)聆聽使學(xué)生深入感受戲曲特點(diǎn)，在短小精煉的歌詞和旋律明快的唱腔中，體會(huì)濃郁的京劇京韻，在教師的講解中，了解了“西皮”、“二黃”是京劇中的不同唱腔，“唱練做打”是京劇的四種藝術(shù)手段，也是京劇演員的四大基本功。在動(dòng)態(tài)聆聽中，教師引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂的同時(shí)，用手掌輕拍“板”、“眼”節(jié)拍，讓他們切身體會(huì)并明白京劇的板眼就是強(qiáng)弱。

教師在戲曲課堂上表現(xiàn)出來的積極態(tài)度，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)中，教師豐富的表情，優(yōu)雅的手勢，有腔有韻的演唱，會(huì)使學(xué)生更易于接受并樂于學(xué)習(xí)。所以音樂教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，多聽多看多琢磨，多去請(qǐng)教專業(yè)戲曲老師，若想捧給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水的儲(chǔ)備。只有不斷地充實(shí)自己，提高自己，才能將戲曲帶進(jìn)課堂。教師口傳身教，幫助學(xué)生體驗(yàn)理解人物情感，讓學(xué)生在感官基礎(chǔ)上，在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)，由淺入深，體味戲曲的味道。戲曲教學(xué)離不開表演，一個(gè)手勢，一個(gè)身段，一個(gè)眼神都會(huì)讓學(xué)生感到驚奇和學(xué)習(xí)的欲望，他們會(huì)很興奮，師范學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)，戲曲學(xué)習(xí)的氣氛會(huì)非常活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)被有效地調(diào)動(dòng)起來，正如以上所見，藝術(shù)樓里的戲曲聲聲。中國戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在她融匯了各個(gè)藝術(shù)門類，比如文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雜技等，還表現(xiàn)在她精湛的表演藝術(shù)上。唱、念、做、打在演員身上的有機(jī)構(gòu)成，便是戲曲綜合性最集中、最突出的體現(xiàn)。這四種表演技法相互銜接，相互交叉，構(gòu)成方式視劇情需要而定，但都統(tǒng)一為綜合整體，體現(xiàn)出和諧之美，充滿節(jié)奏感。各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合，通過演員的表演實(shí)現(xiàn)戲曲的全部功能。所以說，中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。戲曲藝術(shù)進(jìn)校園在提高學(xué)生藝術(shù)審美素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造想象力、增進(jìn)大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，教化觀眾等方面的現(xiàn)實(shí)意義，戲曲進(jìn)校園，戲曲走進(jìn)課堂，并不是局限于學(xué)生唱幾段唱腔，而是讓他們?cè)趹蚯姆諊杏H身體驗(yàn)中國民族音樂的豐富內(nèi)涵，以增進(jìn)他們對(duì)戲曲的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)戲曲的欣賞能力，培養(yǎng)熱愛民族藝術(shù)的高雅情操。中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?！爸腥A民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛”。文化是民族的根，精神是民族的魂，傳統(tǒng)是民族的本。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，要構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，必須把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立足點(diǎn)。戲曲藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的代表，推動(dòng)其走進(jìn)校園也是在踐行中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。青年學(xué)生既要認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)進(jìn)校園的現(xiàn)實(shí)意義，也要努力擴(kuò)大其在青年學(xué)生中的影響力，推動(dòng)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園。只有這樣才能提升學(xué)生對(duì)于民族文化的自豪感。如果戲曲藝術(shù)有了青年學(xué)生這樣的傳承者和弘揚(yáng)者，那么我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲文化瑰寶必然會(huì)走出日趨衰落的危機(jī)。