摘 要：呂履恒是清代河南呂氏家族中頗有影響力的學(xué)者。其擅詩文，在詩文方面都有頗深的造詣，是清代中州著名的文人。其詞數(shù)量不多，但卻突出較強的思想性。

關(guān)鍵詞：呂履恒；《夢月巖詩馀》；思鄉(xiāng)；懷古

作者簡介：曹智慧（1990.8-），女，漢族，河南新鄉(xiāng)人，西北師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國古典文獻學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-21-0-01

呂履恒（1650—1719），字元素，號坦菴，河南新安人。《新安縣志》云：“履恒與弟謙恒承維祺家學(xué)，用文學(xué)知名，一家四世，各有集傳世?！盵1]呂履恒著《夢月巖詩集》二十卷，《冶古堂文集》五卷，《夢月巖詩馀》一卷。

一、閑居青山樂逍遙

在呂履恒的詞作中有不少都透露著他對家鄉(xiāng)的熱愛，對山水田園生活的熱愛。其中有一組詞全是以青要山開頭，描述了對于在山中生活的熱愛。青要山，即位于新安的一座山，此山與呂氏家族有著較深的淵源。在呂履恒的詞《鷓鴣天·青要山堂自述四闕》中均以青要山開頭，描述了令其樂享其中的生活。其中一闋：“青要山峰峰最奇，主人行樂四時宜?！既灰挼们逍戮洌杂袕N邊老婦知?！边@首詞可以說用質(zhì)樸的語言，白描的手法，向我們娓娓道來詞人生活中的樂趣。用青要峰引出詞人對于這種山水田園的熱愛之情。這一時期呂履恒著吟詠詩詞歌賦的日子，陶醉于創(chuàng)作中，字里行間都透露著對時下生活的一種熱愛。不羨慕游遍大江南北的旅人，孤燈伴書吟詠詩詞的生活是詞人覺得最有意義的。如此簡單的鄉(xiāng)居生活使詞人陶醉在其中，而這簡簡單單的鄉(xiāng)居生活也根本無需用華麗的語言去描述，一字一句都在樸實的字眼中，將詞人醉心于這美好的鄉(xiāng)居生活中的心跡透露給我們。

二、歸鄉(xiāng)期遠夜難眠

呂履恒在年少時期受家族熏陶影響，好吟詩詞歌賦，且有較多的時間去做自己喜歡的事情。呂履恒年輕時期曾前后參加三次鄉(xiāng)試均落榜，后其父呂兆琳卒，家道不振，經(jīng)濟拮據(jù)，呂履恒和呂謙恒兩兄弟都不得不出外謀生?？滴跞陞温暮憧贾羞M士，于是他于康熙三十八年遠離家鄉(xiāng)，任寧鄉(xiāng)縣知縣（今山西?。?，后在康熙四十二年由青城縣知縣行取湖廣道御史，官至戶部侍郎。所以呂履恒這一時期的作品，大都以懷鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)為主題，感情真摯。在呂履恒《夢月巖詩馀》中的二十多首詞中，以思為主題的就達七首，可見詞人心中悲苦。

《上元旅夜》：“寂寂云房鐘鼓歇，孤館疏燈也?！f戶同明月?！攵K難熱?；饦溷y花光未滅，小窗夢破雞聲咽?！鄙显?jié)本是全家團聚，其樂融融的日子，可詞人卻遠離家鄉(xiāng)，內(nèi)心孤寂。詞題中一“旅”字，便道出了詞人的心境。羈旅之人本就思鄉(xiāng)難耐，再加上本是合家團聚的上元節(jié)，令詞人原本孤寂的心更顯得蒼涼。這首詞注重感受和細節(jié)。開頭寫到云房和住所的時候，用到了兩個修飾詞，“寂”、“孤”可以說是詞人當時真切的感受。萬家燈火通明，歌聲切切，火樹銀花，唯獨詞人遙望家鄉(xiāng)，想著這熱鬧之外的團聚?！半u聲咽”就是詞人當時的心緒。呂履恒很好地駕馭了自己的這種由思鄉(xiāng)而衍生出的孤獨的心緒。在表達思鄉(xiāng)主題的詞的時候，語言上繼續(xù)采用直白質(zhì)樸的言辭，或隱晦或直白地道出對家鄉(xiāng)的思念。在其中詞人投入了最真摯的情感。在占最大比例的思鄉(xiāng)主題的詞中，讀者可以窺探出詞人細膩而敏感的內(nèi)心。這也是詞人在表達方式上的成功之處。

三、卻嘆昨日喻今時

這類詞在呂履恒的《夢月巖詩馀》中集中表現(xiàn)在懷古詞上。呂履恒善于借古喻今。以其中一首《題普救寺》為例：“綠樹天涯，紅塵古道去，去人千里，山川依舊，暗銷多少情淚。卻想名士傾城才，難不偶幾許成佳配，已矣?！撔娜缡?，枉稱千古才子?！?/p>

普救寺始建于唐武則天時期，見證了一代王朝的繁花似錦。而如今歲月流逝、物是人非，所有的歷史，輝煌的、黯淡的，都隨著時間了無痕跡。多少繁華，都已經(jīng)隨著時間磨滅殆盡。這其中多少透露著詞人的無奈，對時間的無奈。第一闋中一“綠”一“紅”，形成色彩上的沖擊。多少繁華似錦的過去，終會成為歷史，留給后人瞻望。山川依舊，負載了多少歡笑與無奈。

詞的第二闋筆鋒一轉(zhuǎn)，由追憶繁花似錦的唐朝跳躍到另一事件。表面上看這兩個事件毫無關(guān)聯(lián)，轉(zhuǎn)折的也略顯牽強。但這兩件事情卻有著內(nèi)在的聯(lián)系。普救寺建于唐朝武則天時期，卻因元代王實甫的《西廂記》而聞名天下。這首詞依舊沿用了呂履恒詞白描的語言，經(jīng)過普救寺，聯(lián)想著這座古老的寺廟承載的歷史的厚重感，不管多少繁華燦爛都歸于模糊。這種借古喻今的手法讓呂履恒的懷古詞的現(xiàn)實價值得到升華。

除此之外，呂履恒的詞作中還有一些詠物、寫景的詞作，在這些詞作中傳遞出呂履恒對于生活的熱愛和對美好生活的向往。

注釋：

[1]李希白纂：《新安縣志》卷十一《人物·呂履恒》。

參考文獻：

[1]張鈁修，李希白纂：《新安縣志》，民國二十七年石印本。

[2]呂履恒：《夢月巖詩馀》[M].清代詩文集匯編：第177冊，上海古籍出版社，2010年版。