瀕死體驗(yàn)一直是一種神秘現(xiàn)象。在生活中，為數(shù)不少的人聲稱自己有過(guò)瀕死體驗(yàn)，而且這些人的瀕死體驗(yàn)的經(jīng)歷也有一些共同點(diǎn)，這就不由得人們不相信他們的說(shuō)法。例如，有過(guò)瀕死體驗(yàn)的人反復(fù)描述過(guò)一種共有的現(xiàn)象——經(jīng)歷黑暗通道，他們感到被人突然拉入一個(gè)黑暗的空間，而且在某條通道里迅速地滑行，并伴隨噪音一起到達(dá)光亮的地方。這種情境甚至在很多影視場(chǎng)景中出現(xiàn)。

在科學(xué)尚不能解釋一些神秘現(xiàn)象時(shí)，一些人描述的瀕死體驗(yàn)如同過(guò)去講述的鬼怪故事一樣頗能吸引人并讓人信服。其實(shí)，科學(xué)可以初步理性地解釋瀕死現(xiàn)象。研究發(fā)現(xiàn)，許多人的所謂瀕死體驗(yàn)不過(guò)是彌留之際的腦電流異常的結(jié)果。在生命結(jié)束前的片刻，病人腦電波活動(dòng)有重大改變，大腦電流活動(dòng)急劇增加，因而會(huì)造成人的幻覺(jué)，從而產(chǎn)生種種瀕死體驗(yàn)。當(dāng)然，瀕死體驗(yàn)也還有其他的解釋，例如夢(mèng)境、幻覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)、藥物作用等等。就目前的研究而言，人類還不能完全和詳細(xì)地解釋瀕死體驗(yàn)，人們期待著未來(lái)的研究更進(jìn)一步，從而有可能徹底揭開(kāi)瀕死體驗(yàn)的神秘面紗。

在瀕于死亡邊緣時(shí)，一些人表示，他們看到自己的“一生”像放電影一樣從他們眼前閃過(guò)，其他一些人則說(shuō)這種感覺(jué)是一種靈魂出竅的漂浮感或很強(qiáng)的平靜感，或者是好像走在一個(gè)充滿光的地道里。

這些在彌留之際所經(jīng)歷的奇異的、看似超自然的體驗(yàn)，就是所謂的瀕死體驗(yàn)，一直是科學(xué)研究的謎中之謎。

到底人在死亡的一瞬間，經(jīng)歷的是幻覺(jué)，還是什么存在來(lái)世的證據(jù)，甚或僅僅是臨終前發(fā)生在大腦和感覺(jué)器官中的化學(xué)反應(yīng)？

死亡的真相，何在？這些感受是不是與死后經(jīng)歷的一次親密接觸？

形形色色的“瀕死體驗(yàn)”

“瀕死體驗(yàn)”（NDE），是指瀕臨死亡的體驗(yàn)，指某些遭受嚴(yán)重創(chuàng)傷或罹患重疾但意外獲得恢復(fù)的人所敘述的死亡正在來(lái)臨時(shí)深刻的主觀體驗(yàn)。

“瀕死體驗(yàn)”在各民族間普遍存在。

1987年，在西班牙的巴塞羅那，一位名叫查維·亞艾那的24歲青年工人，不幸被一只裝有機(jī)器的大箱子壓傷，成為一個(gè)昏迷不醒的“植物人”。

1990年3月的一天，亞艾那突然清醒過(guò)來(lái)，雖然只有短短的10多分鐘，卻向人們敘述了他長(zhǎng)眠不醒時(shí)的奇遇——

“我變回一個(gè)孩子，由我已去世的姨媽領(lǐng)著。她帶著我，走進(jìn)一條發(fā)光的隧道，它是通向另一個(gè)世界的。她對(duì)我說(shuō)：‘你要我找的永恒的平靜，在另一個(gè)世界你可得到。我用手掩住雙眼，但瑪麗亞姨媽輕輕地把我的手拉了回來(lái)?！?/p>

10多分鐘過(guò)后，亞艾那又長(zhǎng)睡不醒。

無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)一位65歲的“死而復(fù)生”的商人，也向搶救他的醫(yī)生們敘述了自己“死后”的情景——

“我記得自己好像一朵輕云一般，逐漸由我的肉身上升到天花板。醫(yī)院的墻壁與鐵門都阻擋不了‘這時(shí)的我。我很快地飛出醫(yī)院，以越來(lái)越快的速度飛向虛無(wú)縹緲的太空。接著我又以極快的速度，在一條無(wú)止境的隧道中前進(jìn)。

“在隧道的另一端，我看到有一點(diǎn)亮光。這個(gè)亮光越來(lái)越明亮，越來(lái)越大。當(dāng)我到達(dá)隧道的盡頭，那光亮變成強(qiáng)烈無(wú)比的光源。我的內(nèi)心充滿喜悅和愛(ài)。我不再有憂慮、沮喪、痛楚與緊張?！?/p>

有趣的是一些名人也有過(guò)“瀕死體驗(yàn)”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)著名作家海明威19歲那年就曾經(jīng)歷過(guò)一次“靈魂離體”的體驗(yàn)。

當(dāng)時(shí)他在意大利前線的救護(hù)車隊(duì)服役，1918年7月8日的午夜時(shí)分，一枚彈片擊中了海明威的雙腿，使他身受重傷。

事后他告訴他的朋友蓋伊·?？普f(shuō)：“我覺(jué)得自己的靈魂從軀體內(nèi)走了出來(lái)，就像拿著絲手帕的一角把它從口袋拉出來(lái)一樣。絲手帕四處飄蕩，最后終于回到老地方，進(jìn)了口袋?！?/p>

除海明威外，德國(guó)偉大的詩(shī)人歌德、法國(guó)最優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑、俄國(guó)十九世紀(jì)著名作家陀思妥耶夫斯基、美國(guó)最著名的小說(shuō)家愛(ài)倫·坡等，都曾有過(guò)類似的體驗(yàn)。

他們認(rèn)為：“人的靈魂藏于人的肉體之內(nèi)，而且是肉體完美的復(fù)制品，由極輕的東西組成，發(fā)光、半透明，十分適合于進(jìn)行體外的活動(dòng)，靈魂離開(kāi)身體時(shí)，跟做夢(mèng)差不多。”

在中國(guó)，也有很多“瀕死體驗(yàn)”實(shí)例。

一個(gè)大雨滂沱的下午，西安市的鹵先生正冒雨騎車往家趕。就在一個(gè)路口轉(zhuǎn)彎處，一輛雨刮器失靈的金杯車迎面向鹵先生駛來(lái)。

隨后便出現(xiàn)了大家不愿看到的一幕：鹵先生被車撞飛10多米，當(dāng)即昏迷不醒。在送往醫(yī)院的途中，鹵先生已經(jīng)沒(méi)有了任何意識(shí)。

就在人們緊張搶救的過(guò)程中，他漸漸恢復(fù)了一絲知覺(jué)，然而這時(shí)他看到自己卻漂浮在大街上空，俯視著下面的一切。

經(jīng)過(guò)幾天的搶救，鹵先生終于蘇醒過(guò)來(lái)。但蘇醒對(duì)于鹵先生來(lái)說(shuō)真不如漂浮時(shí)舒服，他感到身體多處疼痛，特別是頭部。

看到他醒過(guò)來(lái)，醫(yī)生和家屬都松了一口氣，而鹵先生卻對(duì)自己那段奇特的體驗(yàn)感到奇怪。

“死亡“相似感受

盡管瀕死體驗(yàn)發(fā)生的情境，以及親歷該種體驗(yàn)的個(gè)人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗(yàn)”中，存在著不可忽視的相似性。

安詳?shù)母惺堋@種感覺(jué)可能包括平靜、悅納死亡、情緒及身體的舒適。

強(qiáng)烈、極度明亮的光芒——有時(shí)這種強(qiáng)烈（但不讓人感到痛苦）的光芒溢滿了整個(gè)房間。在另一些案例中，經(jīng)歷瀕死體驗(yàn)的人目睹了他們認(rèn)為代表著天堂或上帝的光芒。

靈魂出竅（OBE）的體驗(yàn)——親歷“瀕死體驗(yàn)”的人感到自己從身體中抽離出來(lái)。

他們能夠俯瞰到自己的身體，并常常能夠描述醫(yī)生忙碌的場(chǎng)面。在某些案例中，他們的靈魂沖出房間，飛向天空，有時(shí)甚至是飛向宇宙。

進(jìn)入另一個(gè)空間或維度——他們可能感覺(jué)這個(gè)空間像天堂，在極個(gè)別的案例中，卻像地獄，這取決于他們的宗教信仰和體驗(yàn)的特性。

神靈——在靈魂出竅的過(guò)程中，經(jīng)歷“瀕死體驗(yàn)”的人邂逅了“靈光”，或代表著神靈的其他征示。他可能認(rèn)為這是他已故的愛(ài)人、天使、圣人或上帝。

隧道——許多經(jīng)歷過(guò)“瀕死體驗(yàn)”的人都有墜入一條明亮隧道的感覺(jué)，感覺(jué)自己在一個(gè)盡頭泛著白光的隧道里，穿過(guò)隧道時(shí)會(huì)遇到神靈。

與神靈交流——在瀕死體驗(yàn)的尾聲，許多人報(bào)告了各種與神靈所進(jìn)行的交流。

這種交流常常被描述為一個(gè)“洪亮的男聲”告訴他們大限未到，并讓他們回到自己的身體。

一些人稱，自己被要求做出抉擇，是走向光芒，還是回到自己現(xiàn)實(shí)的肉體中去。其他一些人則感到，有一個(gè)也許來(lái)自上帝的無(wú)聲命令迫使自己回到了肉身。

人生回顧——這一特征又被稱為“全景式的人生回顧”。經(jīng)歷者以一種倒敘的方式觀看了自己的整個(gè)人生。

這部分可能非常具體，也可能極為簡(jiǎn)短。經(jīng)歷者還可能感受到來(lái)自周遭神靈的某種審判。

人們有時(shí)將“瀕死體驗(yàn)”和靈魂出竅混為一談，但二者之間有著關(guān)鍵性的差別。

靈魂出竅可能發(fā)生在“瀕死體驗(yàn)”中，但一些人經(jīng)歷靈魂出竅時(shí)的環(huán)境卻與死亡或垂死毫無(wú)關(guān)系，他們可能仍然保持著神志或心神平靜。

靈魂出竅可以自然而然地發(fā)生，也可由毒品或冥想誘發(fā)。

數(shù)以千計(jì)的人在臨終前真切地體驗(yàn)了這些相似的情境，但爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于，人們是否真實(shí)地經(jīng)歷了他們所感受到的一切。

莫衷一是的解釋

在德國(guó)，曾進(jìn)行過(guò)一次“死亡試驗(yàn)”，參加試驗(yàn)的有42名年輕力壯的男女志愿者?！八劳鲈囼?yàn)”的辦法很簡(jiǎn)單：利用藥物，使42名志愿者處于與死亡相似的完全失去知覺(jué)的境地。

在22秒的短暫時(shí)間內(nèi)，志愿者各有所獲——

有的看見(jiàn)彩光；有的看見(jiàn)了親友；有的看見(jiàn)了自己發(fā)著藍(lán)光的“靈魂”從自己的肉體中“逸出”。

事實(shí)上，類似的“死亡試驗(yàn)”并非首次，美國(guó)心臟病專家邁克爾·薩博也曾組織過(guò)一次“地獄考察”的活動(dòng)，方法是用藥物使一些人重度昏迷，又以高水平的搶救使他們復(fù)活，這些人的經(jīng)歷與上述試驗(yàn)結(jié)果相似。

從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，醫(yī)學(xué)界對(duì)人的臨終狀態(tài)給予了越來(lái)越多的關(guān)注。

許多經(jīng)歷了瀕死經(jīng)驗(yàn)的人堅(jiān)持認(rèn)為靈魂離體是他們的親身經(jīng)歷，決非虛幻。然而由于這類經(jīng)驗(yàn)一般人很少能體驗(yàn)到，儀器的測(cè)量也很難做到完全準(zhǔn)確，因此直到現(xiàn)在還有人對(duì)此爭(zhēng)論不休。

麻省理工學(xué)院的兩位教授認(rèn)為，“瀕死體驗(yàn)”純粹是無(wú)稽之談，這無(wú)非是因?yàn)橹舷⒍鴮?dǎo)致的死亡幻覺(jué)，它是由于感覺(jué)缺失而造成的。

而有的科學(xué)家的解釋是，之所以會(huì)產(chǎn)生如此奇特的幻覺(jué)，是因?yàn)榕c當(dāng)事人受的教育、經(jīng)歷和個(gè)人的性格特征有關(guān)，瀕死體驗(yàn)的許多方面在本質(zhì)上是生理和心理現(xiàn)象。

在經(jīng)歷瀕死體驗(yàn)時(shí)，身體的空間感覺(jué)也有發(fā)生失靈的傾向。你的大腦錯(cuò)誤地理解了身體與四周空間的位置關(guān)系，進(jìn)而產(chǎn)生了脫離肉體并游離四周的感覺(jué)。

加上創(chuàng)痛和腦缺氧（許多瀕死狀態(tài)都伴有此癥狀）所產(chǎn)生的影響，渾身都會(huì)感到飄浮在空中，俯望自己的肉體，之后墜入隧道。

經(jīng)歷瀕死體驗(yàn)時(shí)之所以產(chǎn)生寧?kù)o、安詳?shù)母杏X(jué)，可能由一種適應(yīng)機(jī)制所引起。當(dāng)人受到創(chuàng)傷時(shí)，大腦中多巴胺的釋放水平升高，這一改變促使了適應(yīng)機(jī)制的產(chǎn)生。

許多人在受傷時(shí)（無(wú)論他們是否正經(jīng)歷瀕死體驗(yàn)），都體驗(yàn)過(guò)一種奇特的超脫感和無(wú)動(dòng)于衷的感覺(jué)。這是相同的作用效果。

諸多因素的總和，產(chǎn)生了瀕死體驗(yàn)中造訪天堂或遇見(jiàn)上帝的體驗(yàn)。錯(cuò)誤的感覺(jué)輸入、缺氧及內(nèi)啡肽誘發(fā)的欣悅感交織在一起，產(chǎn)生了一種超現(xiàn)實(shí)的、但感覺(jué)真切的體驗(yàn)。

人在死神降臨的一瞬間，短時(shí)間內(nèi)的主觀體驗(yàn)一般來(lái)說(shuō)是類似的——尤其是相信有天堂存在的人在西方比比皆是，所以更容易產(chǎn)生“瀕死體驗(yàn)”。這是目前較令人信服的觀點(diǎn)。

此外，一些蘇聯(lián)科學(xué)家認(rèn)為人體內(nèi)有一個(gè)可以形成自我離體的能量系統(tǒng)，他們把這個(gè)自我稱為“能量”或者“生物等離子體”，心靈離體后也可能把這種能量變成媒介物運(yùn)載自己，不同類型的離體現(xiàn)象可能會(huì)有不同的相應(yīng)媒介物。

生物學(xué)家羅蘭·西格則從生物化學(xué)角度來(lái)解釋，他認(rèn)為，每個(gè)人在死亡時(shí)，大腦會(huì)分泌出過(guò)量的化學(xué)物質(zhì)，這些化學(xué)物質(zhì)有些能引起奇特的幻覺(jué)。

美國(guó)研究院、重病特護(hù)醫(yī)生拉克赫米爾·查瓦拉表示：“我們認(rèn)為瀕死體驗(yàn)可能由大腦耗盡氧氣時(shí)出現(xiàn)的猛烈電活動(dòng)所致。”

隨著血液流動(dòng)緩慢以及氧量降低，大腦細(xì)胞發(fā)射出最后一個(gè)電脈沖。他說(shuō)：“這種活動(dòng)開(kāi)始于大腦的一個(gè)區(qū)域，而后快速向外擴(kuò)散，這可能讓人獲得生動(dòng)逼真的精神感受?！?/p>

他對(duì)7名重病患者的大腦活動(dòng)進(jìn)行了監(jiān)視，以確定止痛藥是否發(fā)揮作用。

每一位患者的腦活動(dòng)在死亡前一小時(shí)左右逐漸減弱，并被持續(xù)時(shí)間30秒或者3分鐘的短暫“電暴”打斷。

瀕死體驗(yàn)似乎給我們提供了一線希望——死亡未必可怕，它也不一定是意識(shí)的終點(diǎn)。

驚世駭俗新天地

就在科學(xué)界莫衷一是之際，一項(xiàng)被命名為“阿爾法3號(hào)”的科學(xué)試驗(yàn)，在日本東京悄然展開(kāi)，為“瀕死體驗(yàn)”的研究開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的天地。

“阿爾法3號(hào)”計(jì)劃由多家跨國(guó)公司贊助，參加實(shí)驗(yàn)的志愿者共有16人。他們分別來(lái)自美國(guó)、日本和瑞士，年齡從19～75歲不等，都是瀕臨死亡的垂危病人。

他們是在經(jīng)過(guò)了將近3個(gè)月的深入細(xì)致的心理分析后，才被批準(zhǔn)加入“阿爾法3號(hào)”計(jì)劃的。

“阿爾法3號(hào)”計(jì)劃的具體實(shí)施方法是：科學(xué)家在志愿者頭骨中植入電極，并且與電腦相連，使電腦可以在80公里的范圍內(nèi)，接收到志愿者的腦電波，并在60秒內(nèi)把腦電波譯成文字，顯示在計(jì)算機(jī)終端的熒光屏上。

在實(shí)施“阿爾法3號(hào)”計(jì)劃的頭兩年里，有4位志愿者先后離開(kāi)了人間，但是，電腦并未接收到他們傳來(lái)的任何信息。

科學(xué)家們并不氣餒，他們對(duì)電腦程序又進(jìn)行了進(jìn)一步的修改，終于獲得了成功。

當(dāng)時(shí)，一位名叫佛迪的志愿者病逝。3天后，電腦熒光屏上出現(xiàn)了科學(xué)家們期待已久的信息：“我是佛迪，告訴你們，我很快樂(lè)，沒(méi)有痛苦……沒(méi)有痛苦，沒(méi)有痛苦……”這幾個(gè)字，重復(fù)出現(xiàn)了20多次，然后信息突然中斷。

這一結(jié)果，大大鼓舞了實(shí)驗(yàn)者，使實(shí)驗(yàn)更加有條不紊地進(jìn)行下去。不過(guò)，此后4位志愿者先后離世，電腦卻沒(méi)有收到任何信息。

就在“山重水復(fù)疑無(wú)路”之際，一位23歲的白血病患者不幸死亡，使實(shí)驗(yàn)“柳暗花明又一村”，因?yàn)榈诙祀娔X便收到了她的信息：“這是一個(gè)美麗的地方，我很高興來(lái)到這里，此間經(jīng)常陽(yáng)光充足。”“很多人與我在一起，我很愛(ài)他們，我將會(huì)……”信息至此突然停止。

參與“阿爾法3號(hào)”計(jì)劃的科學(xué)家們均認(rèn)為，這里傳達(dá)的生命信息的反饋結(jié)果是相似的，這是“瀕死體驗(yàn)”存在的有力證據(jù)。鑒于此點(diǎn)，“阿爾法3號(hào)”計(jì)劃還要深入進(jìn)行下去。

對(duì)于死亡的秘密，人們總是懷有強(qiáng)烈的好奇心。這些積極的研究表明，這一領(lǐng)域正日漸成為主流科學(xué)探索中的合法領(lǐng)域，只是要解決這個(gè)富有誘惑力的難題，還需假以時(shí)日和持續(xù)的努力。