郭曉燕

在全民背詩熱的浪潮下，實用主義者最關心的是康震的腦子里是怎么裝下那么多詩的？從什么時候開始讀詩詞？怎么記住那么多詩詞的？是否有訣竅？

晚上6點的課，有人上午就跑去占座

《中國詩詞大會》第二季火了，康震也火了?；鸬绞裁闯潭龋扛髀酚浾邚娜珖鞯赜縼?，采訪無數(shù)，這邊正在接受采訪，那邊約訪的電話又響了。手機甚至會在午夜零點響起?，F(xiàn)在，無論康震出現(xiàn)在什么場合，幾乎都有人注意他。

康震的學生們對老師的走紅感受更為直觀。有人在知乎上這樣寫道：這學期上康老師的唐詩課，晚上6點的課，上午最后一節(jié)課就得跑去教室外面等著占座，前八排座位會在下課后3分鐘內(nèi)被占完。限選150人的課，每次都會有將近200人來擠在一個教室里，沒座的就搬椅子擠在過道里和講臺周圍，光講臺到第一排之間會自發(fā)形成新的3～5排新座位，還有不少其他學院的同學和已經(jīng)畢業(yè)了的、三十好幾的師兄師姐及社會人士來旁聽，本院選了課的同學都常常沒有座位。文末這位同學總結(jié)道：“能粗略感受下康震有多火了吧，在大學不逃課還要占座的課程能有多少？”

“讀書對于我而言就像孩子沉迷手機游戲一樣”

在全民背詩熱的浪潮下，實用主義者最關心的是康震的腦子里是怎么裝下那么多詩的？從什么時候開始讀詩詞？怎么記住那么多詩詞的？是否有訣竅？

當記者一股腦把這些問題扔給康震時，答案讓人有點“沮喪”，“沒有竅門，事實上我從沒有刻意背誦過詩詞，它們因閱讀而自然而然積累起來的。”

接受《新快報》記者采訪時，康震正站在父親書房的書架前，這里也是他兒時待得最多的地方，“小時候家里啥都沒有，就是書多，讀書對我而言就像現(xiàn)在的孩子沉迷手機游戲一樣?！?/p>

康震的父親母親都是大學老師，為他提供了很好的讀書氛圍，父親教的是哲學，母親鐘愛詩詞，常常朗讀、背誦、抄錄。

今天書架上仍然擺放著康震少年時代看過的書：《唐詩紀事》《南北朝史話》《杜甫詩選》《杜甫與長安》《王國維詩詞研究》《大眾哲學》《中國神話哲學》《毛澤東傳》《美的歷程》《中國文化史導論》……還有很多無法一一贅述，書多且雜，而且它們被隨意擺放在書架上，并沒有分類。從小康震也就在這樣的書架子跟前開始“亂”翻書，他讀起來也沒有什么計劃，今天讀點詩詞，明天讀點歷史，后天讀點散文，但有一點可以肯定，日積月累之下他的閱讀量變得非常巨大。

但起初康震其實更偏愛哲學，真正喜歡詩詞并開始研究應該要到高中階段，他偶然一次讀到了一些詩詞故事，發(fā)現(xiàn)里面也講述著哲學的道理，而且詩詞優(yōu)美朗朗上口，這才開始鉆研起來。不過，鉆研不包括刻意的背誦，對康震而言，詩詞就是多年未見的朋友，再相遇時彼此熟識，很快又回復到了原來的熱絡。

用現(xiàn)代感的文字講授古典文學

對粉絲而言，康震也是他們的老朋友，他突然火起來后，原來散落在各處的“康粉”迅速聚集起來。

有人將此評價為這些年失落的傳統(tǒng)文化終因一檔節(jié)目再次被復興?？嫡鸩煌膺@種說法，傳統(tǒng)文化并沒有失落過，它一直都是生活中的常態(tài)，你愛或不愛，它就在那里。它不會因為你的熱愛而發(fā)燒，也不會因為你的冷落而冷卻。粉絲認為這番言論也很“康震”，態(tài)度明確，用語通俗。

粉絲評價康震時說到，康震與傳統(tǒng)印象中嚴謹?shù)焦虐?、滿腹經(jīng)綸卻不太接地氣的古典文學教授不同，他嘗試著用最通俗的語言向普通人解釋自己的研究，工具則是博客和電視。那個開設于2007年的博客是他用來閑談歷史。他像偵探一樣，尋找蛛絲馬跡破解歷史謎團，得出盡可能公正的評價，用足夠簡短、好讀的句子還原歷史場景。

于是，在他的博客中出現(xiàn)了這樣的語句：“梁惠王很震驚：你真是最牛的宰牛專家！真是太高了，如何能達到如此的境界呢？”“薛良孺本非他人刑訊逼供招出此事，完全是由于要報復歐陽修見死不救而自愿爆料，從這個角度來看也具有一定的可信度?！比绱送ㄋ椎谋磉_方式十分符合大眾的審美口味和認知需求。

他在電視上的表現(xiàn)更是圈粉無數(shù)。比如他某次講到辛棄疾的“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，他說：“辛棄疾的心情，就像歌里唱的‘我要這鐵棒有何用，懷才不遇?！?/p>

學者需要不斷更新新興的語言方式

大學教授的研究成果是怎么毫無違和感轉(zhuǎn)換為通俗易懂且緊跟潮流的語言？康震笑著說，這可說來話長了。

他從小就喜歡和小朋友講故事，這是天性。大約從小學三年級開始，住在大院里的他晚飯后就會在院子里開“故事大會”，開始講從書里看到的故事《三國演義》、《白居易》……書里的內(nèi)容講完了就開始編，編到哪里算哪里。那時課業(yè)沒那么重，也沒有多少娛樂，聽故事成為了孩子們的最愛，康震也因此成為了孩子心中的“故事大王”。直到他上了高中，還有小伙伴纏著康震講故事。

“也許就是小時候講故事的基礎，讓我轉(zhuǎn)換起來更容易?！笨嫡鹫f道，“特別是上了《百家講壇》以后，他發(fā)現(xiàn)在課堂上講歷史和電視上講是有區(qū)別，必須在意思不能變的前提下，改變方式方法?！?/p>

在他看來傳播是一門很大的學問，很活潑很有趣的傳播，還要保持內(nèi)涵不變這個其實很難。因為信息傳遞過程中會衰減，就好像一個人在跑步過程中的體重和靜止下來的體重不一樣，人在電梯下降時和靜止時的體重也不一樣。所以不能保證在傳遞過程中非常精準，但起碼讓普通人聽起來容易接受。

“因為你是傳播者，傳播無止境，因應大眾的語言形態(tài)變化而變化，否則你講的話別人聽不懂，有隔閡，給00后講知識難道還用70、80年代語言系統(tǒng)來講嗎。”康震笑著說。

“節(jié)目是用來提供看書線索的，不是看看節(jié)目就能博古通今”

作為粉絲，康震火了大家興高采烈，但作為他的學生則憂心忡忡，“康老師的課以后還有得上嗎？”關于這個問題，康震又恢復了自帶萌點的本色，“我可是個正牌且典型的大學老師，我要靠教書養(yǎng)家糊口呢，誰撬我飯碗我跟誰急啊”。他笑著說，從2002年來到北京師范大學工作至今，他一直堅持每學期給本科生上課，帶研究生，主持科研項目。在他看來，“成為大學老師，是我目前為止人生最正確的選擇”。

他也希望通過文章提醒粉絲們：“歡迎大家看節(jié)目，但不要用節(jié)目來代替讀書，節(jié)目是用來提供看書線索的，這樣知識才能增長，不是看看節(jié)目就能博古通今。我們可是讀了好幾十年書的呀?！?/p>

青藤摘自《新快報》2017/02/19