謝瑋
《人類簡史》在全世界暢銷之后,以色列耶路撒冷希伯來大學(xué)教授尤瓦爾·赫拉利(Yuval Noah Harari)開始聲名鵲起。在新書《未來簡史》中,尤瓦爾提出了這樣的觀點:如果說第一次認(rèn)知革命是因為智人的DNA起了一點小變化,讓人類擁有虛構(gòu)的能力,創(chuàng)造了宗教、國家、企業(yè)等概念,使其成為地球的統(tǒng)治者,那么未來,算法和生物技術(shù)將帶來人類的第二次認(rèn)知革命,完成從智人到智神的物種進(jìn)化。
這些預(yù)言是危言聳聽還是未雨綢繆?基于這樣的判斷,我們是否應(yīng)當(dāng)反對人工智能的發(fā)展?該如何應(yīng)對可能發(fā)生的不平等?帶著這些問題,《中國經(jīng)濟周刊》記者采訪了尤瓦爾·赫拉利。
Q:有這樣一種擔(dān)心,人工智能或許會令許多人喪失工作,對于普通人而言應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對這種可能性?我們是否應(yīng)當(dāng)反對人工智能的發(fā)展?
A:我不認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)停止發(fā)展人工智能,它會帶來很多益處,并不是那種我們需要對抗的危險之物。但為了保持貼近,最重要的能力是保持改變的能力、靈活性,尤其是在精神上。
傳統(tǒng)而言,人生會被分成兩個階段。在第一個階段,你學(xué)習(xí)知識,獲取技能,形成個性并建立起一定的職業(yè)身份。在第二個階段,當(dāng)然你會繼續(xù)學(xué)習(xí),在一定程度上保持改變。但更多數(shù)的情況是,你要利用早年已經(jīng)學(xué)會的知識和技能。
這種模型在21世紀(jì)已經(jīng)不再適用。改變的速度非??欤阍诮裉鞂W(xué)會的大多數(shù)東西將會很快變得無用。要保持貼近,你需要終身保持學(xué)習(xí),持續(xù)改變,改變你的職業(yè)身份、個性等等。這非常困難。如何在壓力中保持平衡?我想,這個問題將會成為21世紀(jì)人類生活中最大的挑戰(zhàn)。
人們曾經(jīng)認(rèn)為,在現(xiàn)代科技如空調(diào)、電腦等等的幫助下,生活將會更加舒適和平靜。但實際上,我們的生活比一個世紀(jì)以前更有壓力了。如何保持改變,不被壓力淹沒?這是你我都將面對的挑戰(zhàn)。
Q:對商業(yè)社會而言,未來組織會以什么樣的形式存在?
A:今天,我們甚至無法預(yù)知20或30年后的經(jīng)濟是什么樣子的。這在人類歷史上是史無前例的?;仡櫄v史,人類對未來的經(jīng)濟形態(tài)總有較好的預(yù)期。
如果你生活在一千年以前的中國,在1017年的宋朝,你或許會想到各種情況,1050年,宋朝(北宋)可能會垮臺,契丹可能會從北方打過來,未來可能會有瘟疫,或者是地震。你可以肯定未來基本的經(jīng)濟形態(tài),你甚至能夠肯定,即便到了1050年,絕大多數(shù)中國人還是農(nóng)民,男人依舊支配著女人,最好教育孩子的方式是教他們種植和紡織,學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。
而到了今天,沒人知道到2050年的世界經(jīng)濟會是什么樣子,我們不知道未來就業(yè)市場會怎樣,貨幣系統(tǒng)是怎樣。很可能,現(xiàn)有的貨幣體系將會完全顛覆。新科技,如區(qū)塊鏈技術(shù),將會成為未來全新的貨幣系統(tǒng)的框架。在我們有生之年,類似于銀行、保險、信貸類的機構(gòu)會有完全不同的形態(tài)。
另外一個巨大的未知是,經(jīng)濟活動集中度的鐘擺將走向何方。歷史上,高度集中的商業(yè)活動帶來金融、財富、勞動力和權(quán)力的集中。我們常??吹剑粋€地區(qū)、一個公司、一個國家擁有巨大優(yōu)勢。因此,我們看到了許多壟斷組織的誕生。但是,在歷史的一些時刻,這些大公司變成了恐龍,非常低效。而許多中小企業(yè)則欣欣向榮,它們比大公司更靈活,更能創(chuàng)新。
可以肯定的是,在未來30年,這個鐘擺仍會擺動,只是不知走向何方?;ヂ?lián)網(wǎng)公司誕生之初,許多人相信,它將鼓勵中小企業(yè)的蓬勃。而我們今天看到的情況是,許多互聯(lián)網(wǎng)寡頭誕生了。在西方,谷歌、蘋果、Facebook、Amazon等控制了一切。
在未來,我們會否有一個數(shù)據(jù)方面的超級寡頭?有這么一個公司或者政府幾乎控制了一切?又或者,這些巨頭會分崩離析,剩下了許多小的靈活的公司。人工智能可能促使數(shù)據(jù)的集中,從而導(dǎo)致權(quán)力的集中。也可能,區(qū)塊鏈技術(shù)打破了傳統(tǒng)的巨頭,如金融系統(tǒng)。今天最好的專家也無法預(yù)測,未來基本的經(jīng)濟形態(tài)是怎么樣的。
Q:人工智能或其他技術(shù)會否導(dǎo)致人類的滅亡?
A:我不認(rèn)為我們將會看到像許多科幻小說中所描寫的人類滅絕。很大程度上是因為人工智能并沒有意識、感覺和情緒,因此也不會有自己的欲望,更遑論殺掉人類掌控世界。
但危機在于,人工智能會導(dǎo)致人類內(nèi)部的不平等。一小部分人將會擁有前所未有的權(quán)力,他們很可能會與機器融合成為科技人(scibots),他們的大腦可能直接與電腦相連,他們可能擁有更高級的物理能力。
另一方面,更多人將會變得毫無實力,長期來看,這些人可能會被喪失所有權(quán)力甚至滅絕。所以,人工智能不會導(dǎo)致全體人類的滅亡,更可能的是將人類割裂為不同的等級,從而走向完全不同的軌道,迎來不同的命運。
Q:在您看來,什么樣的人可能成為“少數(shù)人”?
A:如果我們對此毫無作為,很有可能,在未來2%乃至5%的人類會成為“權(quán)勢物種”。我想,他們會包含最富有的人,政治上最有權(quán)勢的人,這二者常常是一類人。這與你是否聰明無關(guān),設(shè)想一下,你非常聰明,但卻生長在埃及的某個貧困家庭。對你而言,要贏得足夠的財富和權(quán)勢成為精英階層,是非常困難的。但若我們對此毫無作為,這將會成為一個問題:經(jīng)濟或政治精英將會成超級人類物種。
歷史上,富人和窮人間有很多差別,但僅僅是社會、法律或者政治上的不同?,F(xiàn)在危險的是,有了將經(jīng)濟上的不平等轉(zhuǎn)變?yōu)樯锷系牟黄降鹊目赡苄?。富裕的人很可能擁有超越所有人的更高的能力。?dāng)然,這只是一種危機,如果我們現(xiàn)在采取行動的話,可以防止這樣的危險變?yōu)楝F(xiàn)實。
Q: 我們應(yīng)當(dāng)采取什么樣的行動?
A: 人們需要試圖理解現(xiàn)在在世界上發(fā)生著什么。你需要的不是更多的信息,而是少量的信息。對于大多數(shù)人而言,他們被海量的信息所取悅,無法判斷區(qū)別什么是重要的。
你會看到很有錢、有權(quán)勢的人并沒有智能手機。有智能手機的人常常被海量的無關(guān)信息所轟炸,致使一個人沒有足夠的時間和注意力,專注于那些更深層次的東西。
我鼓勵人們不要讀屏幕上彈出的碎片的字節(jié)。如果你們想真正理解這個世界,去讀一整本書,而不是彈出的300字的內(nèi)容。我還建議,要與你的身體保持聯(lián)系。許多人經(jīng)常對著屏幕,關(guān)注虛擬空間中發(fā)生在其他地方、其他時間的事情,他們喪失了當(dāng)下現(xiàn)實的感受。我希望人們能夠找到一種方式,真正感受現(xiàn)實,而不是在電子數(shù)據(jù)的取悅下喪失自我。
《未來簡史》
推薦指數(shù):★★★★★
作 者:尤瓦爾·赫拉利
譯 者:林俊宏
出版社:中信出版集團
作者簡介:
尤瓦爾·赫拉利,1976年生,青年怪才,全球矚目的新銳歷史學(xué)家,牛津大學(xué)歷史學(xué)博士,耶路撒冷希伯來大學(xué)歷史系教授,著有國際暢銷書《人類簡史》。