劉傳友

[摘 要] 人教版語(yǔ)文新教材經(jīng)過(guò)重重審核，終于在全國(guó)推廣使用。這是課程改革經(jīng)驗(yàn)成果的最高展示，因?yàn)樵诮滩木帉?xiě)理念上充分體現(xiàn)了以生為本，大力關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，為國(guó)民語(yǔ)文教育帶來(lái)了新的希望和挑戰(zhàn)。從整個(gè)教材看，閱讀的1+X模式和講讀課、自讀課、拓展閱讀課三種課型的交互，直接指向?qū)W生的自主閱讀和閱讀技巧運(yùn)用的提升。而在寫(xiě)作上，則側(cè)重學(xué)生對(duì)生活細(xì)節(jié)的觀察與文學(xué)體裁知識(shí)的兼容并蓄，指導(dǎo)學(xué)生“寫(xiě)什么”“怎么寫(xiě)”，表現(xiàn)出目標(biāo)明確、任務(wù)精準(zhǔn)、技法得當(dāng)、注重“立德樹(shù)人”等特點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞] 新版語(yǔ)文教材；新理念；1+X閱讀模式；教學(xué)策略

新人教版語(yǔ)文教材是國(guó)民學(xué)習(xí)母語(yǔ)的范本，其對(duì)國(guó)民精神和素養(yǎng)的影響不言而喻。初中生處在價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，加之如今“智慧時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)文化影響的大背景，母語(yǔ)教學(xué)能否堅(jiān)持陣地，并形成行之有效的影響是急需研究的問(wèn)題。歷經(jīng)二十余年的素質(zhì)教育和十余年的教育教學(xué)改革，學(xué)校的語(yǔ)文教育的確積累了一些經(jīng)驗(yàn)，比較突出的特點(diǎn)就是“以生為本”，重視“人的教育”。結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者對(duì)于新教材理念的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐主要有以下四個(gè)方面：

一、采用“人文主題”與“語(yǔ)文素養(yǎng)”雙線組織單元結(jié)構(gòu)

翻看七年級(jí)上冊(cè)教材，第四單元改動(dòng)最大，也最能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的“生命教學(xué)”的特點(diǎn)?！都o(jì)念白求恩》《植樹(shù)的牧羊人》與《誡子書(shū)》都是非常好的文章。本單元的人文主題是“人生之舟”，選擇了關(guān)于人生的文章，題材豐富，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃。

《紀(jì)念白求恩》是上世紀(jì)90年代的語(yǔ)文教材里出現(xiàn)的文章，為毛澤東所作，重在懷念白求恩其人，同時(shí)也展現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的國(guó)際友誼，高度贊美了白求恩的國(guó)際人道主義精神。結(jié)合這篇文章學(xué)習(xí)，學(xué)生的視野可以更加廣闊，體現(xiàn)了新教材編寫(xiě)的國(guó)際視野。當(dāng)然，所謂的國(guó)際視野并非是“崇洋媚外”，而是將人文情懷與歷史置于國(guó)際背景下?！吨矘?shù)的牧羊人》是法國(guó)作家讓·喬諾的一篇小說(shuō)，主要是宣揚(yáng)環(huán)保理念，課文講述一個(gè)牧羊人在荒漠中默默無(wú)聞種樹(shù)的故事。面對(duì)當(dāng)下環(huán)境污染日益嚴(yán)重，霧霾侵害人的生存環(huán)境，環(huán)境保護(hù)絕對(duì)不只是形而上的口號(hào)，而是要進(jìn)行深入人心的教育。這些國(guó)際化和現(xiàn)代化的人文理念正融入課文里，通過(guò)潛移默化的教育，使學(xué)生能獲得人生的導(dǎo)航。

就單元的語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，編寫(xiě)者側(cè)重默讀，選擇的文章相對(duì)較長(zhǎng)，故事性也比較強(qiáng)。學(xué)生在前三個(gè)單元的朗讀訓(xùn)練之下，在這個(gè)單元采用默讀與批注的方式，可以進(jìn)一步深化理解。

二、以“三位一體”的閱讀教學(xué)體系提升學(xué)生素養(yǎng)

閱讀與寫(xiě)作是初中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。新版教材在閱讀和寫(xiě)作的編寫(xiě)板塊都有了較大的變化。尤其是“三位一體”的閱讀教學(xué)體系，側(cè)重提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)和閱讀興趣。

首先，對(duì)初中的閱讀量進(jìn)行了明確規(guī)定。在2011年頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確學(xué)生在初中三年閱讀名著的文字量是兩百萬(wàn)字，而新教材要求的閱讀文字量則翻了一倍，為四百萬(wàn)字。

其次，在閱讀形式上采用1+X的形式。畢竟課本的容量是有限的，且新教材的課文數(shù)量由原來(lái)的三十篇減至二十四篇，數(shù)量上的減少意味著拓展空間更大。比如在教授了朱自清先生的《春》之后，教師就可以印發(fā)《匆匆》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀。學(xué)生通過(guò)閱讀課外的X篇，可以進(jìn)一步深化自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

再次，在課文教授方法上有巨大的改變。新教材改變了以前的“講讀課和自讀課”結(jié)合的模式，更有序地列出了目標(biāo)。以《春》和《濟(jì)南的冬天》為例，這兩篇散文的語(yǔ)言是非常有特色的，尤其是擅用修辭來(lái)摹寫(xiě)季節(jié)的景物，從而體現(xiàn)季節(jié)的特點(diǎn)。在課堂活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言品析的興趣濃厚，他們的發(fā)言多數(shù)都傾向于比喻、 擬人等修辭手法的運(yùn)用。教師可以用朗讀的方式讓學(xué)生進(jìn)入文本，體會(huì)修辭美和畫(huà)境美。在學(xué)習(xí)了兩篇課文之后，學(xué)生可以基本掌握朗讀和分析語(yǔ)言的技法。編者在此基礎(chǔ)上選了劉湛秋的《雨的四季》作為自讀課文，這篇文章的構(gòu)思和情感都無(wú)須多講，而對(duì)四季的雨的賞析則是關(guān)鍵，學(xué)生必須把前文學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到這篇自讀文章中。譬如在讀到“呼吸變得暢快，空氣里像有無(wú)數(shù)芳甜的果子，誘惑著鼻子和嘴唇”這句時(shí)，學(xué)生即刻聯(lián)想到《春》中的“閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒”，這兩處確實(shí)是異曲同工，都用了幻想和錯(cuò)覺(jué)、通感，將春天清新的空氣帶來(lái)的收獲的美好與希望寫(xiě)得淋漓盡致。

至于新教材突出強(qiáng)調(diào)的拓展閱讀，更體現(xiàn)了關(guān)注學(xué)生自主能力提升的理念?！懊喿x”和“課外古詩(shī)詞誦讀”被推向重要的位置。比如，學(xué)完了學(xué)期中段內(nèi)容時(shí)，不僅有推薦的四首課外故事背誦，也有必讀名著《朝花夕拾》，同時(shí)還結(jié)合文本推薦了林海音的《城南舊事》和老舍先生的《駱駝祥子》，將本學(xué)期必讀的名著《朝花夕拾》《西游記》分段推薦，閱讀時(shí)間的分配非常合理。“全民閱讀”是在當(dāng)下閱讀風(fēng)氣衰頹的背景下提出的高屋建瓴式的理念。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“不閱讀的民族，就像沒(méi)有陽(yáng)光的土地。不閱讀的人，就像是沒(méi)有翅翼的鳥(niǎo)?！碑?dāng)下國(guó)民閱讀興趣淡薄，對(duì)名著的忽視成為一種常態(tài)。教材編寫(xiě)者將閱讀提升至首位，可謂解燃眉之急。

在舊版的教材編寫(xiě)過(guò)程中，幾次細(xì)節(jié)修改著力在綜合性活動(dòng)、口語(yǔ)交際與寫(xiě)作，在第二次修訂之時(shí)，寫(xiě)作的地位得到提高，但指向性依然不明確。新編語(yǔ)文教材側(cè)重“一課一得”，從寫(xiě)作興趣到寫(xiě)作技法，再到文體寫(xiě)作，分門(mén)別類(lèi)，目標(biāo)明確?！稛釔?ài)生活，熱愛(ài)寫(xiě)作》以提升興趣為主；《學(xué)會(huì)記事》側(cè)重抓細(xì)節(jié)、講清楚事件；《寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)》側(cè)重人物的描寫(xiě)，運(yùn)用肖像、外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)等描寫(xiě)突出人物特點(diǎn)；《思路要清晰》側(cè)重學(xué)生敘述的層次性，選材之后，如何結(jié)合“事、情、理”將文本寫(xiě)得思路清晰；《如何突出中心》則是詳略的體現(xiàn)，需要學(xué)生強(qiáng)化“言之有物”，圍繞中心敘述；《發(fā)揮聯(lián)想和想象》側(cè)重學(xué)生的發(fā)散性思維的培養(yǎng)。每個(gè)單元的寫(xiě)作訓(xùn)練都是根據(jù)單元文章所定，體現(xiàn)寫(xiě)作是對(duì)閱讀運(yùn)用的理念。學(xué)生在學(xué)習(xí)了經(jīng)典名篇之后，更應(yīng)學(xué)以致用，將所學(xué)知識(shí)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到寫(xiě)作之中，這才是素養(yǎng)的內(nèi)化。

三、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和“一課一得”的有效落實(shí)

語(yǔ)文教學(xué)本就是常學(xué)常新的技術(shù)活，更是具有人文情懷的執(zhí)教者和學(xué)習(xí)者共同參與的綜合性活動(dòng)。雖然沒(méi)有完美無(wú)缺的語(yǔ)文課堂，但語(yǔ)文教師追求完美的愿景是必須要有的。新教材給一線的語(yǔ)文教師提出了新的挑戰(zhàn)，更展示了豐盈而開(kāi)闊的語(yǔ)文視野。教師必須領(lǐng)悟新的理念，并致力開(kāi)發(fā)多元的教學(xué)策略，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的素養(yǎng)和能力。切莫以考試代勞，把終極目標(biāo)指向“人的教育”，而不是考試機(jī)器的培養(yǎng)。

新教材追求闊達(dá)。在教學(xué)中，教師可以進(jìn)行“課前微課”活動(dòng)，有助于提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。把課堂前的三分鐘交給學(xué)生，學(xué)生可以在充分的準(zhǔn)備下，以“演講”“薦書(shū)”“品文”“講故事”“辯論”等方式進(jìn)行微課，不僅使上臺(tái)的學(xué)生得到了鍛煉，作為聽(tīng)眾的學(xué)生也掌握了更豐富的知識(shí)和信息。

在執(zhí)教過(guò)程中，“打開(kāi)”的策略至關(guān)重要。作為課堂的引領(lǐng)者，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須指向打開(kāi)學(xué)生思維的目標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師不可能完全將自己的思想強(qiáng)加于學(xué)習(xí)者。比如，在學(xué)習(xí)《次北固山下》之初，教師必須明白小學(xué)階段語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)著重在朗讀和背誦。學(xué)生只需要在反復(fù)誦讀的情況下，理解背誦全詩(shī)。到了初中，教師還要對(duì)詩(shī)歌的寫(xiě)作技法和律詩(shī)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹。

教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題對(duì)于學(xué)生進(jìn)入文本相當(dāng)重要。筆者在教授《次北固山下》這首詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生畫(huà)出“王灣”所處的位置，然后提出的疑問(wèn)是“是什么引起了他的思鄉(xiāng)之情”。這個(gè)問(wèn)題幾乎難倒了所有同學(xué)，學(xué)生紛紛說(shuō)“客路”“大雁”“潮水”等，但最后學(xué)生還是越想越明白，“海日生殘夜，江春入舊年”中所蘊(yùn)含的“時(shí)光飛逝”是游子常年漂泊后的思鄉(xiāng)之情的誘導(dǎo)。從課堂中，教師要擅長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生的思維過(guò)程，看到學(xué)生思維漸進(jìn)的程度，從而進(jìn)一步打開(kāi)學(xué)生的語(yǔ)文視野和能力范圍。

對(duì)于寫(xiě)作，教師教學(xué)的策略唯有如歐陽(yáng)修所說(shuō)，“別無(wú)它法，唯有多讀多作文，文法自精進(jìn)”?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，寫(xiě)作是一門(mén)運(yùn)用閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)活。間接和直接經(jīng)驗(yàn)是作文的基礎(chǔ)，教師有針對(duì)性地進(jìn)行“一課一得”的寫(xiě)作技法指導(dǎo)也是很有必要的。許多學(xué)生看上去沒(méi)有寫(xiě)作興趣，甚至討厭寫(xiě)作，但這只是表象。每個(gè)人都有表達(dá)的愿望，尤其是青春期的孩子，表達(dá)個(gè)性和對(duì)生活看法的欲望更強(qiáng)。他們只是缺少一個(gè)相對(duì)自由的平臺(tái)。筆者要求學(xué)生每周撰寫(xiě)一篇五百字左右的隨筆，很顯然，有些人會(huì)不情愿寫(xiě)作。但如果教師能發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨筆中的精華，并進(jìn)行隨筆分享時(shí)，學(xué)生就會(huì)感受到表達(dá)的意義。因此，學(xué)生視寫(xiě)作為任務(wù)的原因不在于寫(xiě)不出，而是寫(xiě)出了自己所想，卻無(wú)處分享，成為抽屜作文，這是他們所不情愿的。針對(duì)這種情況，筆者每周拿出一節(jié)課的時(shí)間，進(jìn)行“隨筆分享”，學(xué)生可以自薦，亦可推薦他人佳作。就目前看，隨筆分享活動(dòng)課，頗受學(xué)生喜愛(ài)。在分享之時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)寫(xiě)作技法。

四、力求讓語(yǔ)言和活動(dòng)成為語(yǔ)文課堂的精髓

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)顯然是負(fù)累過(guò)多，沒(méi)有完全貼近學(xué)生的真實(shí)心靈。漢語(yǔ)難學(xué)，世人皆知。學(xué)生從小開(kāi)始學(xué)習(xí)母語(yǔ)，背負(fù)了很多東西。作為語(yǔ)文教師，確實(shí)應(yīng)當(dāng)想一想減負(fù)的舉措。在教改前期，初中語(yǔ)文課堂特別注重理解與感悟，透過(guò)文本感知語(yǔ)言及情感的魅力。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)的精髓在于語(yǔ)言和活動(dòng)，教育教學(xué)要減負(fù)，就應(yīng)該把煩瑣的機(jī)械練習(xí)和重復(fù)累贅的情感領(lǐng)悟放置到語(yǔ)言的錘煉和活動(dòng)的組織中去，讓學(xué)生能真正地感受語(yǔ)言的魅力和語(yǔ)文的鮮活趣味。

畢竟，語(yǔ)文之首要應(yīng)該在語(yǔ)言，抓住關(guān)鍵詞、句，就能培養(yǎng)學(xué)生在閱讀時(shí)關(guān)注語(yǔ)言品析，關(guān)注不同作者的不同表達(dá)，關(guān)注語(yǔ)文的真實(shí)內(nèi)在。減負(fù)，不應(yīng)該是減掉必要的東西，也就是說(shuō)不是簡(jiǎn)單地減去教學(xué)的內(nèi)容，而是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，能學(xué)會(huì)分析語(yǔ)言的方法，養(yǎng)成關(guān)注語(yǔ)言?xún)?nèi)容、透析語(yǔ)言悟情感的能力。作為教師，在批改學(xué)生作文的時(shí)候可以發(fā)現(xiàn)，所有的文字都是在生活實(shí)踐之后寫(xiě)下的至深印象。換句話(huà)說(shuō)，也只有活動(dòng)實(shí)踐，才能留給學(xué)生深刻的印象，才能激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)作。所以，語(yǔ)文課堂的活動(dòng)開(kāi)展是至關(guān)重要的。只要學(xué)生的思維動(dòng)了起來(lái)，興趣來(lái)了，學(xué)習(xí)就不再是負(fù)擔(dān)了，就可以達(dá)到減負(fù)的最佳效果，因?yàn)橐粋€(gè)人愿意去做的時(shí)候，就不會(huì)不堪重負(fù)了。

語(yǔ)文課堂的減負(fù)并非減去必要的課堂環(huán)節(jié)，而是要提高學(xué)生掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)力，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握舉一反三的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。更重要的是，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，做到心動(dòng)、行動(dòng)，每一堂語(yǔ)文課就在語(yǔ)言的品析和活動(dòng)的開(kāi)展中愉快而高效地度過(guò)。

毋庸置疑，在新教材的運(yùn)用過(guò)程中，教師會(huì)碰到許多問(wèn)題。比如，閱讀的細(xì)化如何落實(shí)，“講讀課文”與“自讀課文”的執(zhí)教方法如何區(qū)分，學(xué)生的自主作業(yè)如何操作，諸如此類(lèi)，亟待解決。不過(guò)，伴隨著新教材的實(shí)施，配套的作業(yè)本、考試形式都發(fā)生了一系列變化。浙江省教育廳所編撰的《作業(yè)本》就做了非常有益的探索，課的作業(yè)分為課前板塊、課堂活動(dòng)以及拓展閱讀板塊，涉及一些語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，采用“知識(shí)窗”的方式展示理論知識(shí)。在考試機(jī)制方面，增設(shè)了持續(xù)的“閱讀競(jìng)賽”“語(yǔ)文朗讀大賽”“中學(xué)生作文大賽”等活動(dòng)。

教材不是圭臬，卻是教學(xué)的依據(jù)；學(xué)生不是冰冷的機(jī)器，而是擁有思維的個(gè)體；語(yǔ)文不僅是語(yǔ)言工具，更是人文素養(yǎng)的載體。人教版新教材在編寫(xiě)的過(guò)程中，在內(nèi)容上做了一些減法，在形式上做了一些有序的梳理，在理念上做到了緊跟時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了人文性和工具性的高度統(tǒng)一。教師應(yīng)尊重教材，尊重學(xué)生，尊重母語(yǔ)，以更為高效的教學(xué)，提升學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

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