王常婷
黃連·厚樸
有一種苦,叫黃連。
有一種快樂(lè),是黃連樹(shù)下彈琵琶。
有一種無(wú)奈,是啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出。
黃連的苦,中國(guó)人都知道。黃連這味藥草清熱燥濕,瀉火解毒。內(nèi)服可以治嘔吐、瀉痢、黃疸、高熱神昏等,外用可療濕疹、目赤、口瘡……所以幾乎成了家常藥。在閩南民間,有些地方的老人們會(huì)在嬰兒剛出生時(shí),就先灌上一口黃連湯,據(jù)說(shuō)這樣的孩子今后一生都不會(huì)長(zhǎng)瘡。至于以后是不是真的不長(zhǎng)瘡,沒(méi)人關(guān)注。只是苦了這可憐的小人兒,初來(lái)乍到,便遭遇如此荼毒,對(duì)人生會(huì)不會(huì)滿(mǎn)是悲愴?抑或是一開(kāi)始便是吃得苦中苦,今后也許沒(méi)有成得人上人,卻也沒(méi)有什么苦難于忍受了?是否因?yàn)橛辛它S連這味藥,中國(guó)人總是特別能忍辱負(fù)重?忍的本身是痛苦的,但有了黃連的苦墊底著,便可以黃連樹(shù)下彈琵琶含著淚獨(dú)自微笑歡唱。
小時(shí)的我,先天弱質(zhì),三天兩頭鬧病,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)熱,鬧痢疾,人長(zhǎng)得丑就算了,還滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉的長(zhǎng)瘡。家里人也不在意,實(shí)在病得沒(méi)人樣了,才花幾角錢(qián)去藥店抓一把黃連根,煎一碗濃濃的黃連湯,一股腦兒灌下,任我狼哭鬼號(hào),他們?cè)摳墒裁锤墒裁慈?。我也是犯賤,咽著苦水,噙著眼淚,灌了幾次,毛病竟慢慢就好了。長(zhǎng)大后,懷著對(duì)黃連的苦大仇深,和老中醫(yī)探討這黃連的苦。老人家笑了:“你是命大,還好瞎打盲撞治好了。黃連確實(shí)能治瀉痢、高熱、瘡毒,可也不能常用。黃連是清熱藥,大苦大寒,過(guò)服久服易傷脾胃,一般還應(yīng)加上厚樸,厚樸性溫,顧脾胃,和黃連相得益彰。當(dāng)年的你細(xì)囡體熱,所以抗得住黃連濃湯不管不顧的猛攻。換了個(gè)體寒陰虛的,病還沒(méi)治好,倒先敗了脾胃。”
第一次聽(tīng)到黃連加厚樸,便去網(wǎng)上查了它們的功用,沒(méi)想到網(wǎng)上的黃連、厚樸竟然被葉廣芩的小說(shuō)《黃連厚樸》及由其改編成的同名電影刷屏了。世人對(duì)中藥的關(guān)注遠(yuǎn)不如對(duì)文化藝術(shù)的關(guān)注度高。故事里,于蓮舫幫御醫(yī)整理醫(yī)案,發(fā)現(xiàn)御醫(yī)給腎虛胃寒的光緒皇帝診脈開(kāi)方時(shí),每次幾乎都用了黃連、厚樸,似乎沒(méi)有對(duì)癥下藥,于是引出了光緒皇帝與慈禧太后相差一日而亡的這段公案。關(guān)于光緒帝的死因,小說(shuō)繞來(lái)繞去沒(méi)有說(shuō)明,卻也在懷疑是被毒死的。小說(shuō)往往虛構(gòu)的,卻是來(lái)源與生活和歷史。2008年,專(zhuān)家們歷時(shí)五年,對(duì)清西陵文物管理處提供的光緒遺體的頭發(fā)、遺骨、衣服以及墓內(nèi)外環(huán)境樣品進(jìn)行了反復(fù)的檢測(cè)、研究和縝密的分析。經(jīng)科學(xué)測(cè)算,光緒的頭發(fā)截段和衣物上含有大量劇毒的三氧化二砷即砒霜,確定了光緒帝屬砒霜中毒而亡這一結(jié)論。小說(shuō)猜測(cè)與科學(xué)事實(shí)不謀而合??蓱z的光緒皇帝,貴為天子,竟然把控不了自己的權(quán)利、地位、愛(ài)情,甚至性命!想起崇禎皇帝在煤山自盡前殺死公主時(shí)說(shuō)的那句話(huà):“汝何生在朕家!”含著金湯匙出生的并不一定就是幸運(yùn)兒,喝著黃連湯的人也并不一定就是苦命人。
“黃連苦膽味難分。他推車(chē),你抬轎,同懷一腔恨,同恨人間路不平,路不平……”
只要一聽(tīng)這曲子,我們就知道隔壁阿叔又喝醉了。阿叔做生意的,平時(shí)莊嚴(yán)肅穆,一旦喝上了酒,則謔笑科諢,望之可親。那被酒神統(tǒng)治的身體,魂魄已經(jīng)被酒精逼到了體外,在人生的大舞臺(tái)上長(zhǎng)袖善舞,可那身體還是熱的,心是軟的,柔腸是百轉(zhuǎn)的,于是化身為舞臺(tái)上的主角,一會(huì)兒是《杜鵑山》里的柯湘,一會(huì)兒又是雷剛,歌之、舞之、足之、蹈之。阿嬸好不容易煎好一碗黃連厚樸湯,在涼水里浸溫了,端給阿叔。阿叔端著黃連湯,氣宇軒昂,豪情萬(wàn)丈,唱了句“今日痛飲慶功酒……”,一仰頭,一碗黃連厚樸湯落肚。咽下了才發(fā)現(xiàn)苦不堪言,于是皺著眉頭,曲風(fēng)突變:
人說(shuō)道世上黃連苦
你好比黃連苦萬(wàn)分
爺爺有多少真情話(huà)
無(wú)奈腹痛難出唇
只能淚眼寄深情
……
化身為滬劇《巡按斬父》里悲愴無(wú)奈而大義凜然的張棋!而在他身體里,那酒神統(tǒng)治過(guò)的五臟六腑,像戰(zhàn)亂后的廢墟,狼煙未散,每個(gè)器官如喊不醒、回不來(lái)的殘肢斷臂,主人的魂魄已經(jīng)優(yōu)游于古往今來(lái)西皮二黃,無(wú)暇顧及。只有那碗黃連厚樸湯,舒緩地在殘?jiān)珨啾谥g穿梭流淌,用寒氣驅(qū)除狼煙瘴氣,用苦味喚醒器官們的后知后覺(jué),用辛溫激發(fā)它們的工作熱情與革命斗志。于是,阿叔唱著唱著,氣息漸弱,當(dāng)呼嚕聲雷響時(shí),我們知道,他的魂魄又附到他那已經(jīng)被安撫過(guò)的肉體上了。因著黃連、厚樸,剛剛算是死里逃生,可誰(shuí)都知道,他很快又會(huì)再來(lái)一次向死而生。
阿叔依然亦莊亦諧重復(fù)著他時(shí)而清醒時(shí)而沉醉的日子,大家都夸阿嬸的耐心賢惠有氣度。阿嬸笑笑:“不就是一碗黃連厚樸湯!”黃連降心火,厚樸祛其濕,說(shuō)的是解酒養(yǎng)身,又似是人生。人有六欲,藥有七情,中藥里的人生,或苦或辛,或寒或溫,卻時(shí)不時(shí)以溫暖的一面示人。
相比帝王將相的金玉膏粱,小民百姓的生活是瑣碎無(wú)聊卻又是優(yōu)游自在的,一樣的黃連、厚樸,在不同的世界里,便有了不同的況味。生生死死,嬉笑怒罵,在人們喧囂的世界里,黃連厚樸們一如既往不動(dòng)聲色地修行著。草木有靈,人間有情,相逢則境界生。
劍麻·桑葚·吊死鬼
誰(shuí)見(jiàn)過(guò)吊死鬼?
我見(jiàn)過(guò)。
在哪里?
在樹(shù)上……
吊死鬼,學(xué)名尺蠖,幼蟲(chóng)身體細(xì)長(zhǎng),行動(dòng)時(shí)一屈一伸像個(gè)拱橋,休息時(shí),身體能斜向伸直如枝狀。成蟲(chóng)后稱(chēng)翅,稱(chēng)為“尺蛾”。吊死鬼平常是待在樹(shù)上的,未老熟前也不能吐絲。但是到能吐絲了以后,它們并不立即鉆入土中化蛹,還會(huì)在樹(shù)上待一段時(shí)間,這時(shí)它們一旦受驚就會(huì)采取自我保護(hù)的措施——吐絲把自己懸在空中,脫離樹(shù)枝。一般突然來(lái)的大風(fēng)吹過(guò)樹(shù)的時(shí)候就會(huì)有不少吊死鬼垂下來(lái),就會(huì)伴隨著女孩尖叫聲。我是膽大的,碰到那玩意兒,也是一身雞皮疙瘩。我國(guó)南北各地最常見(jiàn)的桑尺蠖,顧名思義,就是最?lèi)?ài)長(zhǎng)在桑樹(shù)的尺蠖,我家最多的就是這東西——桑尺蠖。
小時(shí)長(zhǎng)在農(nóng)場(chǎng),房前屋后都種滿(mǎn)了桑樹(shù)。桃李羅堂前,榆柳蔭后檐,是當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照,只不過(guò)是桃李榆柳換成了大大小小的桑樹(shù)。并不是當(dāng)時(shí)的人們生活多講究詩(shī)意,只是房前屋后有空地,不能浪費(fèi)了,而桑樹(shù)是最好種的,剪根枝,往地上一插,幾天就發(fā)芽,第二年春天就開(kāi)花長(zhǎng)桑葚了。這一樹(shù)樹(shù)的桑葚,給我們蒼白暗淡的童年增添了不少色彩滋味。早春二月,桑樹(shù)就如期發(fā)芽了,這在南方植物里很少見(jiàn),因?yàn)槎鄶?shù)植物都是四季常青的,只有這敏感的桑樹(shù)卻按著季節(jié)春天發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果,秋天葉落而知秋。發(fā)芽后的桑葚沒(méi)長(zhǎng)多少葉子,卻急急忙忙開(kāi)花結(jié)果,后來(lái)才知道,原來(lái)桑葚的果其實(shí)就是它的花。桑葉長(zhǎng)出來(lái)后,我們就開(kāi)始養(yǎng)蠶,我們養(yǎng)的蠶純粹是玩的,用紙盒、鉛筆盒養(yǎng)著,像養(yǎng)蟋蟀一樣,上學(xué)放書(shū)包里,一下課就拿出來(lái)比比誰(shuí)的蠶長(zhǎng)得快。其實(shí)我們喂的桑葉是不適合蠶吃的,因?yàn)槭枪2皇切Q桑,葉片小,筋脈多,蠶根本吃不飽,可這樣饑一頓飽一頓養(yǎng)出的蠶寶寶竟然也能結(jié)繭。
陽(yáng)春三月,桑樹(shù)枝條上已是串串的毛茸茸的小桑葚,天氣一熱,桑葚很快由小毛蟲(chóng)長(zhǎng)飽滿(mǎn),并且由青泛紅。鮮紅的桑葚其實(shí)不好吃,很酸,得等它由紅變紫變黑才甜??墒牵笕藗兂3>驮谒鼈儎偘l(fā)紅時(shí)就采摘下來(lái),因?yàn)榈鹊缴]刈冏虾诹?,它就容易爛了,不能腌曬,也不能制藥了。中藥公司的人來(lái)采購(gòu)也在這時(shí),為了省事,他們常常在樹(shù)下鋪張大塑料紙,整個(gè)枝條往下捋,大大小小的桑葚就都連葉掉地上,半個(gè)小時(shí)左右,一串串桑葚就連葉帶果都捋個(gè)精光,把塑料紙一卷,裝袋稱(chēng)重,只剩下一樹(shù)的殘枝敗葉。桑樹(shù)也是沒(méi)骨氣沒(méi)記性的,過(guò)幾天,又是一樹(shù)的蔥蔥郁郁。有些年月,桑葚沒(méi)人來(lái)收購(gòu),一樹(shù)的桑葚就任由鳥(niǎo)兒吃得歡,一場(chǎng)春雨后,就是一地的紅的紫的。嘴饞了,我就爬到樹(shù)上,桑樹(shù)皮粗糙,枝枝丫丫多,枝條柔韌,特別好爬。我只挑個(gè)大烏黑的,也不洗,直接塞嘴里吃了。等到下得樹(shù)來(lái),滿(mǎn)手滿(mǎn)嘴都是烏黑的。大哥一見(jiàn),夸張地大叫一聲——妖怪!
其實(shí)妖怪并不可怕,最可怕的是吊死鬼。五六月份,桑葚采光、掉光了,葉子長(zhǎng)出來(lái)了,蟲(chóng)子也跟著來(lái)了,最多的就是吊死鬼。其實(shí)蟲(chóng)子本不可怕,像我這種經(jīng)常上房揭瓦的混世魔王,區(qū)區(qū)蟲(chóng)子本是無(wú)足掛齒的??膳碌氖沁@蟲(chóng)子還掛著絲,而這絲牽掛著的是絲絲縷縷的恐怖的傳說(shuō)和想象。小伙伴們說(shuō),碰到吊死鬼,要不你就繞道走,要不你就抓住踩死它,可千萬(wàn)不要讓它的絲沾到了,那是最晦氣的……那可是吊死鬼啊。還真是的,有一次我嘴角沾到那蟲(chóng)絲,竟真的就嘴巴長(zhǎng)瘡了,個(gè)把月才好。“你那是運(yùn)氣好,如果沾到脖子上,那你就沒(méi)命了。”我很配合地脖子一伸,兩眼一翻,舌頭一吐。還好,沒(méi)讓吊死鬼附體!
天氣晴朗的日子,我就得爬到石板屋頂翻曬自家腌制的桑葚干,自家曬的桑葚要挑個(gè)大粉紅色的,太青的沒(méi)味道,太紅的水分多。摘下的桑葚清洗干凈,要先腌鹽,鹽要下好多好多,把水分腌出來(lái)后,才一天天地曬,要曬個(gè)十天半月的,直到桑葚縮到如老鼠屎般大小的棕褐色,一大桶桑葚往往只能曬出那么一小把。三叔公說(shuō):桑葚滋陰補(bǔ)血、清肝明目還潤(rùn)腸燥。怪不得農(nóng)場(chǎng)劍麻隊(duì)的阿姨經(jīng)常問(wèn)我家要桑葚干去泡水喝。
從屋頂往遠(yuǎn)處看去,是閩南典型的丘陵紅土地,層層梯田上,種的卻是整齊得像衛(wèi)兵般的劍麻。劍麻隊(duì)的成員多數(shù)是印尼歸僑,這些阿姨們看上去又黑又瘦,干起活來(lái)卻精神利落。割劍麻是個(gè)體力活,壓劍麻也是辛苦活,成捆的劍麻解開(kāi)送到壓麻機(jī)上,把劍麻葉片上的水分榨出來(lái)。送進(jìn)去扯出來(lái)全靠人工,既要有力氣又要心思細(xì)??墒前倜芸傆幸皇?,我認(rèn)識(shí)的一個(gè)阿姨就是在壓麻時(shí)把手臂給碾碎了。每次看到阿姨空空的袖筒在風(fēng)中搖曳,總讓我聯(lián)想到傳說(shuō)中的吊死鬼,看到阿姨來(lái),我就想遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)。可偏偏這位阿姨常來(lái)我家,有時(shí)拿桑葚干,有時(shí)是折一些桑葚枝條樹(shù)葉去煮水給工友們喝。阿姨斷臂后被安排到食堂打雜,她閑不住,就經(jīng)常煮桑葚條當(dāng)涼茶。劍麻要割要壓還要漚,漚劍麻其實(shí)就是讓劍麻殘留的葉肉腐爛只留下劍麻纖維,漚劍麻味道很難聞,還有毒,不小心碰到了還會(huì)皮膚過(guò)敏。阿姨煮的桑葚涼茶可以清肺驅(qū)毒,很受工友們喜歡。怪不得三叔公常念叨:“一株桑,四季藥。春取桑枝祛風(fēng)濕利關(guān)節(jié),夏摘桑葚,生津止渴,秋打霜桑葉,疏散風(fēng)熱,冬刨桑根白皮,利水又消腫。”
除了怕吊死鬼,我還挺忌憚劍麻的。曾經(jīng)不小心被劍麻刺扎了一下,竟就整個(gè)手臂腫起來(lái),個(gè)把月也不見(jiàn)好。在我以為我得像阿姨一樣砍掉手臂甩著空蕩蕩的袖子時(shí),三叔公死馬當(dāng)作活馬醫(yī),把劍麻葉搗了一大砣,拌上黑乎乎的新癀片,包在紅腫處,還讓我天天喝桑葚茶。幾天后,竟就消了腫。三叔公很得意:“劍麻刺有癀(引起炎癥的毒性),細(xì)囡體內(nèi)熱,毒性就火上加油。新癀片去癀,劍麻汁以毒攻毒排膿消腫,桑葚茶驅(qū)火,里外兼治,總算是好了。其實(shí)不用這些,只要一片片仔癀就可以的,可是一片就一百多塊,你們出得起嗎?”我們當(dāng)然出不起。其實(shí)我們就像那桑葚劍麻,只要扎根鄉(xiāng)野,即使是貧瘠的紅土地,也能頑強(qiáng)地生根發(fā)芽。即使是折了枝,割了葉,斷了臂,長(zhǎng)了瘡,也得學(xué)會(huì)舔著傷口,忍痛療傷,帶傷活著。
多少年過(guò)去了,劍麻園早毀了,桑樹(shù)老了砍了,走在城市的街頭,偶爾從道旁綠化樹(shù)飄下絲絲縷縷的吊死鬼,還是會(huì)一聲尖叫。
——那聲尖叫里,有他鄉(xiāng)遇故知的驚喜。
獨(dú)活·蒼術(shù)
有一種藥草叫獨(dú)活。一下子被這名字驚艷到。
聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:
地球上最后一個(gè)人坐在房間里,這時(shí),忽然響起了敲門(mén)聲……
獨(dú)活,該是房間里的人,還是敲門(mén)者?耳畔發(fā)際,瞬間掃過(guò)絲絲陰森之氣。
其實(shí),獨(dú)活本是一普通藥草,由于一莖直上,不為風(fēng)搖,故又名“獨(dú)搖”。能獨(dú)自招搖的,那是一種怎樣的絕代風(fēng)華啊。獨(dú)活據(jù)說(shuō)是由戎王使者自西域帶來(lái),所以又名羌活、戎王子。杜甫曾經(jīng)為它詩(shī)云:
萬(wàn)里戎王子,何年別月支。
異花來(lái)絕域,滋蔓匝清池……
想來(lái),自唐代以來(lái),獨(dú)活就已經(jīng)是一種常用藥了。古書(shū)《文系》記:遼代狀元?jiǎng)熦懙母绺绲昧孙L(fēng)濕病,劉師貞就是用胡王使者帶來(lái)的獨(dú)活浸酒治愈他的。而我認(rèn)識(shí)獨(dú)活,則是因?yàn)樽婺傅牟 ?/p>
從我懂事起,祖母就是一個(gè)老弱病殘的典型。因?yàn)槎嗄甑娘L(fēng)濕病,腿瘸了,背也佝僂了。每次發(fā)作時(shí),總是痛得不得了,“像無(wú)數(shù)鋼針不停地扎在你全身每個(gè)地方,身上每一塊骨頭每一絲肉每個(gè)毛孔都在呼喊著疼?!蔽野志偷萌ズ筘任迨骞医鑱?lái)老煙槍?zhuān)L(zhǎng)長(zhǎng)的煙斗里塞點(diǎn)碎煙絲,阿嬤點(diǎn)上火,抽上幾口,就不痛了。一開(kāi)始,幾個(gè)月借一次,后來(lái)十天半月就得借。五叔公害怕了:這樣不行了,不僅風(fēng)濕沒(méi)好,還染上新毛病。于是配了副藥,讓祖母煎湯服用。我后來(lái)才知道那把老煙槍是五叔公家以前抽大煙用的,怪不得藏得那么深。因?yàn)橛玫镁昧?,積了厚厚的一層鴉片膏,后人再抽,雖只放普通煙絲,鴉片功效還在。鴉片膏為風(fēng)濕病止痛只是解表,卻不能斷根,阿嬤還好后來(lái)停下了,不然染上煙癮就雪上加霜了。許多年過(guò)去了,阿嬤念念不忘當(dāng)年抽的煙,說(shuō):“就是不抽,在旁邊聞著,也是很香,那種香可以讓你心平氣和、神清氣爽?!蔽疫@才明白,真正的毒,不是青面獠牙面目可憎,而是能解你疼痛,化你煩悶,讓你念想,愿意為它剪斷平生煩惱絲,寧愿曾經(jīng)滄海今為水,甚至獨(dú)活或者不活!
五叔公配的藥是獨(dú)活蒼術(shù)湯,除了獨(dú)活、蒼術(shù)外,還有防風(fēng)、細(xì)辛、川芎、甘草等,都是極便宜的藥材。很長(zhǎng)一段日子里我家祖厝縈繞著獨(dú)活、蒼術(shù)濃濃的藥味。后來(lái)阿嬤的風(fēng)濕病再也沒(méi)發(fā)作,只是彎了的腰瘸了的腿再也沒(méi)恢復(fù)過(guò)來(lái)。吃多了中藥的阿嬤還推陳出新,冬至補(bǔ)冬,往羊肉里加點(diǎn)細(xì)辛、川芎,不僅沒(méi)了羊肉腥臊味,還特別醇香誘人。端午節(jié),阿嬤除了包粽子,還熏蒼術(shù),烏黑厚重的老厝在蒼術(shù)的煙熏火燎下更加老氣橫秋,墻上祖父的黑白畫(huà)像,在煙霧中更加靜默深沉。也是奇怪,盡管灰暗陳舊,老厝卻從沒(méi)有蚊蟲(chóng)叮咬之苦。
祖父在墻上掛了三十多年,才等來(lái)了阿嬤與他做伴。那年阿嬤九十一歲。盡管孤獨(dú)辛苦,痛著累著,阿嬤一直堅(jiān)持著,到最后一刻,“一莖直上,不為風(fēng)搖”,把生命熬成獨(dú)活草。
總以為,獨(dú)活的人該有多大的勇氣和決心??!
而死是一件最簡(jiǎn)單不過(guò)的事情——死去的人都知道。
可是死人不能說(shuō)話(huà),所以活著的人都怕死,也把死看成一件多勇敢的事。以死明志也變成是一件多高尚的事,因此才有古往今來(lái)那么多的貞烈牌坊。如果拋開(kāi)社會(huì)背景不談,一個(gè)人在可以把持自己生命的情況下,以死作為表達(dá)方式的話(huà),那真的是一種懦夫行徑??墒?,我們依然同情那些走上絕路的人們,實(shí)在是獨(dú)活不容易呀!
老人家說(shuō)過(guò):活得無(wú)滋無(wú)味,卻抵不過(guò)怕死;愛(ài)得死去活來(lái),也比不上貪生。所以有人愛(ài)好死,有人情愿賴(lài)活著。我還賴(lài)在這世上,沒(méi)有多勇敢,只是一種慣性。我看到的聽(tīng)到的,有的遺忘在風(fēng)中,也有些深深烙在生命里?!叭松拿恳淮蜗嘤龆际蔷脛e重逢”,有點(diǎn)煽情,可是在這薄情的世界里,如何深情地活著?這是一個(gè)很?chē)?yán)肅的話(huà)題。獨(dú)活是一種信念,蒼術(shù)是一種技巧,中藥配方似乎便是人生的隱喻。
叫作“獨(dú)活”的藥草在現(xiàn)實(shí)生活中越來(lái)越少見(jiàn)了,盡管有病的人依然不少,可是有太多替代的藥劑可用,不必非得獨(dú)活。“獨(dú)活”不容易!反倒是斷腸草,在小說(shuō)里書(shū)劍恩仇,從藝術(shù)到現(xiàn)實(shí),至今還毒性不改。凡人的我不愿“斷腸”、也不敢想“獨(dú)活”,我只愿化身為“魚(yú)腸劍”,輕輕剔開(kāi)生死的命門(mén),等待風(fēng),或者河流。
責(zé)任編輯 陳美者