楊華

沙溪古鎮(zhèn)位于中國云南大理風(fēng)景名勝區(qū)與麗江古城之間，至今仍然保持著最原始的建筑特色。世界紀(jì)念性建筑基金會在2002年101個世界瀕危建筑遺產(chǎn)名錄中這樣寫道：“中國沙溪（寺登街）區(qū)域是茶馬古道上唯一幸存的集市，有完整無缺的戲院、旅館、寺廟、大門，使這個連接西藏和南亞的集市相當(dāng)完備?！?/p>

沙溪古鎮(zhèn)，一個真正的古鎮(zhèn)。此次來云南，當(dāng)然不能錯過沙溪。

寺登街：千年集市

寺登街是沙溪的靈魂與核心。

紅沙石鋪成的街面歷經(jīng)千百年滄桑，依然存有馬蹄的印跡。四周當(dāng)年的裁縫鋪、剃頭鋪、鐵匠鋪等鋪面，被手工茶坊、咖啡小館、布衣鋪所替代，但鋪面的古舊依然。

寺登街的四面，是無數(shù)條古樸的小巷，蜿蜒著伸展出去，但都連接著寺登街。

街中有兩棵上百年的古槐樹，巨傘般撐開著，幾乎遮蔽了街市的大半個天際，也是納涼的好地方。

建于600多年前的興教寺，是我國目前保存規(guī)模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院，內(nèi)存的明代壁畫深受中原繪畫風(fēng)格影響，又具有濃郁的地方民族特色，是我國西南邊疆古代白族繪畫藝術(shù)的瑰寶。

同樣歷史悠久的古戲臺是寺登街上最有特色的建筑，其建筑高三層，前戲臺，后高閣。建筑結(jié)構(gòu)精巧，出角十二角，翼然若飛。古戲臺與興教寺相對而立，將寺登街平分為南北兩半，成為寺登街兩個重要的坐標(biāo)。

坐在寺登街的石凳上，腳踩紅沙石，背靠興教寺，環(huán)顧古舊的店鋪和古老的戲臺，你會恍惚和穿越，仿佛能聽到千百年前的馬鈴聲從街頭傳來，走南闖北的馬鍋頭趕著馬幫走進(jìn)街來，或直入馬店、客棧，或直接進(jìn)出古街趕路，或在馬店、客棧大碗喝酒、大塊吃肉，觀看著古戲臺上的戲曲歌舞表演……

世上還有這樣一處古樸的所在，讓歷史和現(xiàn)實交錯。

歐陽古院：當(dāng)年的五星級酒店

歐陽古院，沙溪古鎮(zhèn)當(dāng)年唯一的五星級酒店，只有馬幫頭目才能入住的驛站，在今天，經(jīng)歷了一百多年的風(fēng)雨，依然保持著當(dāng)年的模樣。

沿四方街西面的一條古巷深入進(jìn)去，便可見到歐陽古院。這個建于清末的古院“三坊一照壁”，是典型的白族建筑風(fēng)格。

據(jù)歐陽古院的后人講，歐陽家族是著名文學(xué)家歐陽修的后代，院子的建造人歐陽鏡早年到云南，做馬幫生意起家，用了8年的時間，精心打造了這個占地1300多平方米的院落。

歐陽古院精致的格子門和木雕窗，讓人想到劍川木匠的巧手。大門是石頭結(jié)構(gòu)，圓形拱頂，隱約可見氣派、豪華的獅子浮雕。二門是大院正門，以木結(jié)構(gòu)為主，四面出角，兩邊繪制不同書法的字畫。最值得一提的是兩個對開的窗欞，是由一百個壽字和一百個福字構(gòu)成，而這些字均是采用了不同的字體，可見走上商道的歐陽修后代，依然保留著深厚的文化底蘊(yùn)。

正房二樓中間有一個大型佛龕，是歐陽家族的祖宗靈屋，雕有龍、鳳、鳥、獅子等各種圖案，十分精制，寓意深刻。由大院深入，便到了后花園。后花園自成體系，樹木豐茂、花香撲鼻?；▓@兩旁還有當(dāng)年的馬廄和客房，客房格子門和木雕窗也是同樣地精致與生動，這些都真實地還原著當(dāng)年的氣派。

目前居住在歐陽古院的，都是歐陽鏡的幾位孫子，也都是六七十歲的老人了，他們熱情地拿出沙溪的畫冊，介紹著歐陽大院是如何被申請世界遺產(chǎn)名錄的。

2000年，一群外國專家經(jīng)地方文史人員的推薦，來到寺登街實地考察。此后，寺登街的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)折：世界建筑基金會將寺登街列入世界100個瀕危文化遺址名錄，先后捐資200萬美元，從2010年開始了沙溪復(fù)興工程。據(jù)說，因為意見不統(tǒng)一，他們兄弟幾人拒絕了中瑞項目組的修復(fù)意見。

走出歐陽大院彎彎的小路，看見脫落的墻皮，不免擔(dān)心：一百多年的房屋，如果不好好修舊如舊的話，還會支撐多久？

客棧：心靈安放之地

沙溪古鎮(zhèn)不大，可以游覽的地方，以寺登街為軸，南北有幾條小巷，彎彎曲曲的，老宅院落和新建小院交錯著，大都開著客棧。

據(jù)說，小小的沙溪客棧就有百十來家，開客棧的以外地人居多。

沙溪古鎮(zhèn)的房子還是歸類于農(nóng)村的宅基地，外地人要來開客棧，只能按十年、二十年的期限來租，老房子翻新或者重建，就看房主和租戶如何約定了。

許多人都有著院子情結(jié)，擇一塊寶地，蓋一間帶院子的小房，種上花花草草，每一處都有著細(xì)致的裝點，然后坐在藤椅上，慢慢地品茶聊天。所以，即便是十年的期限，客棧老板也大都會把客棧修整得漂漂亮亮的。一個書畫家出身的客棧老板，格外做出一間畫室，院落里有了文墨的香氣；一個云游天下最后將情懷定在沙溪的老板，庭院一修再修，辟出的一個小書屋，告訴我們詩和遠(yuǎn)方就在當(dāng)下。

再說說我們住的蝸廬居客棧吧。

四四方方的小院，藤吊、茶桌、躺椅錯落有序地擺放著。各種小樹，或植于土里，或栽于罐里，靜靜地守護(hù)著小院。各種花兒遍布院子走廊的每一個角落，或粉或紅或白，點綴著客棧，有著滿滿的生機(jī)。

客棧主人與這個院子的緣分，來自兩年前，因為喜歡沙溪，他們第二次來時，聽說原主人要出租，3天時間就交了訂金。因為喜歡，他們把這個小院子精心地侍弄著，甚至二樓天臺上的太陽能水罐，都用十幾個礦泉水瓶挖個口裝上土種上小花，圍成一個有情調(diào)的罐罐；甚至客人丟下的鞋，稍加剪切，就成了小肉肉草的“基地”。

每天清晨，我們站在二樓走廊，邊往臉上涂著化妝品，邊與遠(yuǎn)方的群山打著招呼。在外邊走累了，坐在院子里，欣賞著滿院的花草，喝著悠閑的茶。

我想，在這里開客棧的老板們，有生計的考慮，有盈利的愿望，還有著某些內(nèi)心世界找到安放之地的欣然吧。

沙溪古鎮(zhèn)外的玉津橋，那是一個望景和拍攝的好地方，黑惠江汨汨流過，兩邊的稻田迎風(fēng)搖擺，江岸邊時常會有馬牛的身影閃動，遠(yuǎn)山近鎮(zhèn)盡收眼底，晴天與陰天的拍照，會有不同的效果。

可惜，我們來時，黑惠江正在施工，將水流截成一段一段的，看不出流動的美了。稻田還沒有形成，只是露出些許綠芽。而天公不作美，兩次到玉津橋，都沒有彩云供我們欣賞。

不過，沙溪給予我們的已經(jīng)太多，也許這點遺憾，會督促我們在某年某月的某一天，再次不顧遙遠(yuǎn)，開啟沙溪的慢生活之旅。