林博彥+黃承聰

數(shù)碼攝影令影像的生產(chǎn)更大眾化和民主。但隨著相機(jī)的操作變得自動(dòng)和直覺化，對(duì)使用者而言，工具的運(yùn)作原理，其潛在預(yù)設(shè)的規(guī)則變得愈加隱蔽。而圖像被加諸意義的過程中，相機(jī)扮演的角色至關(guān)重要：相機(jī)是被預(yù)設(shè)去制造某類影像的，而每一張照片只是實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)的一種可能。（引自維蘭·傅拉瑟的著作《攝影的哲學(xué)思考》）

當(dāng)我們放棄了解和批判制作影像背后的規(guī)則和限制，那么看似讓攝影變得更自由的科技，其實(shí)可能限制了新的敘事方式和產(chǎn)生。

我們嘗試從制造影像的工具、方法和過程入手，去解構(gòu)和反思攝影的根本元素。

作品里使用看似古老的技術(shù)，這不是出于懷舊，而是因其靈活性更能闡述相機(jī)在拍照時(shí)扮演的角色。我們嘗試挪用和顛覆說明書中的影像語言：扮演著相機(jī)的操作者，看起來在示范工具的正確使用方法，但實(shí)際卻入侵了設(shè)備，賦予他們新的功能。

作品《兩位業(yè)余攝影愛好者不合時(shí)宜的工具》系列在2015年完成，主要為三部分。

第一部分，我們用硬卡紙筒作為機(jī)身，配上木制的 4×5膠片后背和步槍瞄準(zhǔn)器組成了一臺(tái)1.8米長、光圈 f/1250 的遠(yuǎn)攝針孔相機(jī)。這個(gè)荒謬和夸張的組合，令它的外觀和使用都近乎滑稽得不真實(shí)，也不符合固有對(duì)攝影工具的認(rèn)識(shí)。它是我們對(duì)攝影器材迷戀的極端化產(chǎn)物，而身背它去拍照好似一場(chǎng)兩人的儀式/表演：放置好腳架；擺上炮筒機(jī)身；插上膠片后背；前后反復(fù)瞄準(zhǔn)之后，等一聲令下然后開啟快門。這表演將時(shí)下對(duì)攝影過分著重捕捉被攝客體和攝影作為入侵性的行為進(jìn)行放大，并提出疑惑。

第二部分著重于現(xiàn)實(shí)至圖像的轉(zhuǎn)譯，即畫面的壓縮與抽取，從3D到平面，并在負(fù)片到正片之間的轉(zhuǎn)換，嘗試把按下快門這個(gè)動(dòng)作，從環(huán)境壓縮到產(chǎn)生圖像的過程拆解并延長。

一個(gè)球形的感光物體被放置于由前、后、左、右、上五個(gè)對(duì)著不同方向的針孔相機(jī)中。來自環(huán)境中的光被投影和覆蓋于球體這個(gè)立體的負(fù)片上。之后，為了將黑白反轉(zhuǎn)，我們反轉(zhuǎn)了旋轉(zhuǎn)式幻燈機(jī)的功能和概念，從投影到吸光，把它改裝成拍攝圖像的工具。球體負(fù)片被放置在轉(zhuǎn)動(dòng)的臺(tái)上，投影-攝影機(jī)則從中重新構(gòu)圖，把它360度地翻拍成為幻燈片。同一臺(tái)投影-攝影機(jī)再次用作投影機(jī)，用以播放由它拍攝的幻燈片，在過程中將負(fù)片轉(zhuǎn)譯成了正片。

第三部分，一臺(tái)舊時(shí) copal翻字時(shí)鐘（copal是生產(chǎn)大畫幅鏡頭及快門的品牌）被改裝成照相機(jī)。時(shí)鐘的每一片數(shù)字翻頁被覆蓋以相紙，使每一片翻頁都可以獨(dú)立成像?；跁r(shí)鐘的機(jī)械結(jié)構(gòu)，每一片數(shù)字翻頁都有既定的不同的曝光頻率和時(shí)間。時(shí)鐘相機(jī)被長時(shí)間曝光（理想為12/24小時(shí)）后所拍下的照片按時(shí)間順序排列出，將成為一次非線性地對(duì)于時(shí)間和空間的記錄。翻頁上的數(shù)字亦會(huì)顯示在圖像上，每張照片具有的及整個(gè)攝影過程的時(shí)間性以此被突出。13個(gè)大門防盜眼樣本是我們?yōu)榱俗髌穭?chuàng)作收集的其中資料之一，其中有一個(gè)貓眼用在了時(shí)鐘相機(jī)上面，用作觀看相機(jī)內(nèi)部運(yùn)作，拍攝時(shí)會(huì)暫時(shí)用膠布封住，平時(shí)可以用來觀看時(shí)鐘相機(jī)內(nèi)部運(yùn)作。