丁守偉

摘 要：民國時期，作為中華國粹的武術(shù)，在西方文化的沖擊下，自身進行艱難地轉(zhuǎn)型。走向海外，是武術(shù)轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)之一。精武體育會在南洋建立諸多分會，將中華武術(shù)傳播到東南亞各地。中央國術(shù)館也參與了中國武術(shù)的海外傳播，中央國術(shù)館館長張之江率領(lǐng)“國術(shù)”代表團出訪東南亞后，各地華僑紛紛建立武術(shù)館、武術(shù)學(xué)校，進一步促進了武術(shù)的國際化。

關(guān)鍵詞：民國 武術(shù) 國際化

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）5—0009—04

武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分。陳炎稱武術(shù)這一中國元素是人文版的“四大發(fā)明”之一。它“體現(xiàn)了中國人特有的思維方式、行為方式及情感方式”，是“中國文化最為集中、最有特色的表現(xiàn)形式”。[1]近代以降，“歐風(fēng)美雨馳而東”，[2]風(fēng)吹雨打之下，中國傳統(tǒng)武術(shù)也在進行艱難地改造與轉(zhuǎn)型。而走向海外，向世界展示和傳播博大精深的中華國粹，是武術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)之一。

近代對中國武術(shù)走向世界貢獻最大的是精武體育會和中央國術(shù)館。

1 精武體育會與武術(shù)文化的對外傳播

1910至1920年間，精武體育會在中國南部陸續(xù)建立起了精武分會。1920年之后，精武會開始著手建立海外分會，1920年，廣東精武體育會，受會眾之重托，“會合滬總會，各派代表，分赴南洋各埠宣傳?！盵3]至1923年，“吉隆坡（已有男女兩會）、星架坡、芙蓉、庇能、金保、提岸各埠”陸續(xù)建立精武分會。時人在一篇追溯精武歷史的文章中闡述了海外分會紛紛設(shè)立的原因：

九年夏，乃遣派代表五人，遍游南洋群島，而精神所到，咸受歡迎。華僑之贊助，原基于愛國之一念。蓋寄人籬下，外遭異族之欺侮，內(nèi)憂祖國之凌夷，有此保種救國之方，故一唱百和，影響之捷，有如桴鼓。于是定章程，謀注冊，數(shù)年之間，分會先后設(shè)立者，……國外則有星家坡、芙蓉、金寶、吉隆坡、西貢、庇能等男女分會。[4]

上文所云代表五人，是指1920年精武體育會派陳公哲、羅嘯敖、黎惠生、陳士超、葉書田前往南洋各埠宣傳精武，籌劃設(shè)立海外分會。此次海外宣傳，收效甚巨。如新加坡人沈職民受精武會宣傳的影響后，他首先認識到，此次精武會南游，“一言以蔽，欲傳布中國式之體操于海外耳。而新嘉坡組織精武分會之問題起。余所以一再表示贊成者，即贊成此精武分會也，即贊成精武分會最適宜于南洋一帶，不可不亟亟從事組織也。”隨后他申述了成立分會的理由。一是欲變追逐游戲而為儉樸，惟有賴于精武分會耳。二是欲變夸耀嫉忌而為謙讓，惟有賴精武分會耳。三是欲變族姓械爭而為義俠，惟有精武分會耳。之所以如此，“無他，曾閱精武本紀及精武影畫，備悉內(nèi)容之組織法，相感以誠，相化以漸，惟精武會庶幾具此方能力，余之決然斷定南洋精武分會不可不設(shè)者，即根據(jù)于是?！盵5]

1923年10月，精武體育會組織“廣高精武旅行團”，再次前往南洋，“該團此次旅行，先到星家坡，以次及南洋各屬荷屬爪哇，法屬安南等埠，”沿途以國操以及武術(shù)改編的武化舞、劍舞等向僑胞宣傳精武事業(yè)。[6]精武會在南洋，“足跡所至，莫不歡迎，故海外分會已達二十余所，會員萬余人。”[7]30年代后，精武會南洋海外分會，日益發(fā)展，“南洋群島精武分會，近來發(fā)展，與日俱增，成績最佳者，為吉隆、庇能、星洲等會”，黃強亞應(yīng)安順華僑之請，特赴該埠宣傳國術(shù)，并成立精武體育會安順分會，“該地僑胞參加者殊眾。”[8]除華僑集中的東南亞地區(qū)外，歐洲的荷蘭、意大利等國和美國也有精武體育會會員的活動。精武會的武術(shù)通過廣大華僑傳遍是世界的不少地方，“精武體育會成為武術(shù)向西方傳播的領(lǐng)袖與旗幟?！盵9]

此外，1921年3月，上海中華武術(shù)會會員梁砥中在法國組織武術(shù)分會。南洋爪哇亦設(shè)有中華武術(shù)會分會。[10]

2 中央國術(shù)館對武術(shù)的國際傳播

2.1 張之江出訪日本

中央國術(shù)館成立后，重視武術(shù)的國際交流與傳播。1930年，第九屆遠東運動會在日本召開，中央國術(shù)館館長張之江赴日本考察。歸國后，就其在日所見、所聞、所感撰寫了《東游感想錄》一書。蔡元培在為此書所作的序言中提及，張之江游歷日本時，“對于柔道與國術(shù)有密切關(guān)系者，觀察特詳。且于日本人教授柔道無自私之習(xí)，尤三致意焉，宜也?！盵11]在此書中，張之江認為，日本柔道進步之速，有一重大原因，就是毫無自私之習(xí)。而反觀我國武術(shù)之不振，原因就是門戶之見太深，派別之分太嚴，這是武術(shù)發(fā)展的致命傷。[12]因此應(yīng)該借鑒日本柔道的經(jīng)驗，破除武術(shù)的門戶之見，實行公開的傳授。

1933年，張之江率領(lǐng)中國武術(shù)代表團，到日本各地表演訪問，受到日本人民的歡迎和好評。[13]

2.2 組織“國術(shù)”旅行南洋團

1936年，為了宣傳武術(shù)及募集資金，張之江計劃組織“國術(shù)旅行南洋團”，在向國民政府的呈請報告中，張之江云：“本館承命提倡國術(shù)，瞬已七年，國內(nèi)省市業(yè)已漸次推及，惟海外僑胞各處尚有待于提倡。茲已就本館遴選十八人組織旅行團，擬即前往南洋群島各地喚起愛國僑胞對于民族體育之熱忱?！盵14]即張之江此行一個重要目的，是在海外推廣武術(shù)。

張之江率領(lǐng)由中央國術(shù)館和國立體育?？茖W(xué)校組成的“國術(shù)旅行南洋團”，赴東南亞的新加坡、馬來西亞、吉隆坡、金寶、怡寶、雪蘭莪、霹靂、太平、馬六甲、檳榔嶼等地，進行武術(shù)表演。旅行團一行17人，其中武術(shù)隊10人，“隊長楊松山，隊員張文廣、何福生、康紹遠、李錫恩、溫敬銘、李鳳鳴、馬正武、張登魁、馬文奎?！盵15]58南洋旅行團于農(nóng)歷大年初五到達新加坡。第二天新加坡華僑召開歡迎大會，陳嘉庚親自主持，“到會的有華僑委員會、新加坡商會、華僑體育協(xié)會、精武體育會以及各團體，各報新聞記者，知名人士共萬余人?！标惣胃跁险f：“這次歡迎大會是在非常高興的心情下召開的。過去有不少政府要人如林森、孫科、胡漢民等，都來過新加坡，都沒有舉行如此盛大的歡迎會，因為他們給華僑并沒有帶來什么好處。南洋旅行團由張之江領(lǐng)導(dǎo)，是武術(shù)的先驅(qū)，是一支傳播中國武術(shù)的先鋒隊，它將會把中國武術(shù)傳播給東南亞各國，乃至全世界。南洋旅行團這次到來，給海外華僑增加了光彩。”大會結(jié)束后，旅行團武術(shù)隊乘興表演了各種武術(shù)，受到全場觀眾交口稱贊。[15]58

旅行團武術(shù)隊先后在新加坡大世界體育館和神仙體育館進行了10場表演，“場場客滿，座無虛席?！盵15]58武術(shù)表演之受歡迎程度，《申報》有詳細描述：

國術(shù)之表演，每日節(jié)目更換，亦頗得觀眾歡迎。為限制觀眾維持秩序起見，由總商會規(guī)定購票入場……，場內(nèi)可容納五六千人，但每場仍系擁擠，座位尚感不敷應(yīng)用。在最后一日，為普及宣傳起見，是日公開表演國術(shù)，不售票，惟距表演三時前，已告人滿為患，擠得水泄不通。秩序無法維持，隨將場門關(guān)閉，蓋不準出入矣。后至者均不得其門而入，概抱向隅之嘆。[16]

旅行團離開新加坡后，沿著鐵路線到金保、怡寶進行武術(shù)表演，同樣受到當(dāng)?shù)貎S胞熱烈歡迎和觀眾的贊賞。怡寶華僑黃濟復(fù)，受到武術(shù)表演的影響，加入新加坡精武體育會，拜陳玉河為師，學(xué)成各種武術(shù)后，在英國組建“之江太極拳研究學(xué)院”，把中國武術(shù)又傳播到歐洲。[15]60

旅行團在訪問吉隆坡后，又訪問了雪蘭莪、霹靂、壇平、馬六甲，最后到達檳榔嶼?！拔湫g(shù)隊在馬來群島各地表演了50多場，所到之處，轟動一時?！备鞔髨罂o予了很高的評價，“認為中國武術(shù)確是強種健身、御侮救國的法寶。”[15]60

南洋旅行團把武術(shù)傳播到東南亞各國。各地華僑紛紛組織武術(shù)館、武術(shù)會、武術(shù)學(xué)校等。這些武館、武會的教師，后來由中央國術(shù)館委派。[15]60

南洋旅行團把中國武術(shù)傳播到東南亞，促進了武術(shù)的國際化。

2.3 中國武術(shù)隊赴歐洲表演

1936年，第十一屆奧運會在柏林舉行，國民政府決定派遣中國代表團參賽。中央國術(shù)館館長張之江和褚民誼、鄒魯、吳鐵城等人建議，組建一支武術(shù)隊，隨奧運代表團赴歐洲各大城市表演。[17]42為選拔國術(shù)表演選手，由中華全國體育協(xié)進會，“分函全國各省市教育廳局及國術(shù)館，選拔優(yōu)秀者保送之。”初定保送名額，不超過四人。各地自接得該項通知書后，有要求增加保送名額，以免“遺珠之憾”。選拔委員會采納了此意見，規(guī)定保送名額，不得超過六名。選拔分初選及復(fù)選，日期在五月初，地點在上海?！耙约夹g(shù)之精而且博者，為選擇之唯一標準。”[18]

1936年5月11日，各地被保送的國術(shù)選手在上海延平路申園舉行初次預(yù)選。參與者有贛、豫、浙、京、青、滬、六省市及中國駐日留學(xué)生監(jiān)督處等七單位，選手二十五人。國術(shù)表演選手名單如下：

一、南京市——翟漣源、溫敬銘、張文廣、傅淑云、何秀媛、馮星五。

二、上海市——孟健麗、朱文偉、馬子文、王明禧、鄭懷賢、田景星。

三、浙江省——顧士岐、潘振聲、何長海、虞星如、王正華、陳枝青。

四、河南省——金石生、寇運興、劉玉華、賈長春。

五、江西省——胡炯。

六、青島市——樂秀云。

七、中國駐日留學(xué)生監(jiān)督處——張爾鼎。[19]

中央國術(shù)館館長張之江來滬主持了此次參加奧運會國術(shù)表演初選事宜。[20]

關(guān)于國術(shù)表演參與奧運會之目的及選拔條件，國術(shù)選拔委員褚民誼及葉良指出，國術(shù)有以下四個優(yōu)點：第一，不論男女老幼，身體強弱都能練習(xí)；第二，國術(shù)家體格更為矯健美觀；第三，無論費用、時間、地點，均能適合于經(jīng)濟條件；第四，國術(shù)除健身外，還是一種精深之經(jīng)濟術(shù)。所以：宜乎在此世界學(xué)術(shù)公開之時，自當(dāng)極力向諸歐美各國推進，則不但將來于學(xué)術(shù)方面得發(fā)揚光大，即在國譽上亦能受相當(dāng)之光榮。參觀世界體育先進國之動向，為日后改進國術(shù)之準備，閉門造車，為識者所不取……此次趁世界體育精華互相集合之機會，特派國術(shù)界中之年輕有為者參加，藉以觀察其精神之所在，研究其訓(xùn)練之所由，調(diào)查其行政之動向……均為此次出國考察要點，亦即日后返國時當(dāng)作改進國術(shù)之南針。[21]

根據(jù)上述，“此次所定選拔出國人材之標準，除技術(shù)外，態(tài)度及學(xué)識，均為選拔之重要條件也?！盵21]

1936年5月16日，中華全國體育協(xié)進會召開第四次常務(wù)董事會議，通過了選拔委員會選取國術(shù)代表名單，“男子正取國術(shù)表演張文廣、溫敬銘、鄭懷賢、金石聲、備取張爾鼎、寇運興。女子正取翟漣源、傅淑云、備取劉玉華。”并規(guī)定國術(shù)代表隊在中央國術(shù)館訓(xùn)練，由褚民誼、張之江及郝銘，主持訓(xùn)練及其他事宜。[22]

1936年6月26日，中國奧運代表團乘郵輪離滬，7月27日上午到達柏林。[23]440在德國漢堡，國術(shù)表演團受到華僑和當(dāng)?shù)鼐用竦臍g迎。武術(shù)隊在漢堡街頭和漢堡大戲院進行兩場表演，男女運動員共9人先集體表演了太極操，接著金石生表演了少林拳，繼以刀、槍、劍、叉等兵器。劉玉華與寇運興表演了單刀對槍，傅淑云、劉玉華表演了單打?qū)θ?，張文廣、溫敬銘等人也各顯武技，作了出色的表演?！稘h堡時報》《南德意志報》等大報都發(fā)表專訪或評論，稱贊中國武術(shù)“精妙得令人不可思議，有卓絕的技巧和一種難以描寫出的內(nèi)在旋律感”。[17]42德國體育專家利哈特博士發(fā)表講話說：我們歐洲人對于日本的柔道有較深刻的印象，但是，我要坦率地承認，包括我本人在內(nèi)，過去，我對中國的武術(shù)也是茫無所知的，這次，中國體育代表團的到來使我們得到了一個欣賞偉大的中國武術(shù)的機會。[17]43

11 月中旬，中國體育代表團又應(yīng)邀參加了漢堡市舉行的游行大會，一路上中國國術(shù)隊使用刀、槍、劍、棍等器械，邊游行邊作表演，甚受人們的歡迎。他們住進柏林的奧運村，先后作了十余次公開表演，當(dāng)時，歐美、亞、非各國的體育代表團普遍地給予好評。中國武術(shù)隊還應(yīng)柏林衛(wèi)戍司令部長官們的邀請為幾千名官兵作了專場表演。[17]43

在此屆屆奧運會上，中國的運功員除撐竿跳高運動員符保盧以3.9米成績通過了及格賽外，田徑、球類、游泳等項目均在預(yù)賽中被淘汰。而中國武術(shù)隊在一定程度上為國家爭得了榮譽。該隊還印制“太極操”“少林拳”等刊物三種，每到表演時就分贈給外賓和官員們，以期擴大影響。離開柏林前，武術(shù)隊將剩余下的一部分刊物留在中國駐德大使館，請外交官們以后轉(zhuǎn)交各國的圖書館收藏。9月初，中國體育代表團在歸國途中，武術(shù)隊在印度孟買和新加坡等港口城市，為僑胞和當(dāng)?shù)孛癖娮髁藘扇龍霰硌荨４舜挝湫g(shù)代表團歐洲之行，為中國武術(shù)邁向國際舞臺，發(fā)揮了積極的作用。

除了中央國術(shù)館參與武術(shù)出國表演外，一些地方國術(shù)館也出國訪問。1929年8月，應(yīng)陳嘉庚之邀，福建永春武術(shù)界組成以永春國術(shù)館館長潘世諷為主任的“閩南國術(shù)團”，到新加坡、馬來亞各地巡回表演獻技。該團一行20人，成員有李萬悅、林寶山、潘嗣回、潘瑞蕩、陳添恩、王信有、王禮篤、柯劍峰、李國祥等。[24]3110月20日，陳嘉庚會見閩南國術(shù)團全體成員后，作對聯(lián)兩幅，贈送“閩南國術(shù)團”。其中一聯(lián)云：

誰號東亞病夫此恥宜雪

且看中華國術(shù)我武維揚[24]32

勉勵國術(shù)團在海內(nèi)外發(fā)揚國粹，以雪東亞病夫之恥。

閩南國術(shù)團所到馬六甲、實兆遠、紅土坎、笑芙蓉等各埠，各界人士也都開會歡迎，還被贈送“宣傳武化”橫幛一面，表示對國術(shù)團在海外宣揚國術(shù)的敬意。應(yīng)海外僑胞的要求，閩南國術(shù)團留下部分拳師，先后在新加坡、馬來亞的巴生、實兆遠、檳榔嶼、馬六甲、居鑾、麻坡、冬甲等地設(shè)立國木館，傳授技藝，[24]32進一步促進了中華武術(shù)的海外傳播。1930年8月中秋，出國表演和傳授一年之久的閩南國術(shù)團返回福建。[23]441

精武體育會及中央國術(shù)館在海外的武術(shù)傳播活動，是中國武術(shù)走向世界的開始，他們的海外拓展活動，促進了中國武術(shù)的國際化發(fā)展。

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Going out to Foreign Lands： the Internalization of Wushu in the Republic of China

Ding Shouwei（College of History and Society， Anhui Normal University， Wuhu Anhui， 241000，China）

Abstract：Wushu， one of the quintessence of Chinese culture， experienced a hard time of transition in the Republic of China under the attack from western culture. However， to spread abroad is one way of the Wushu transition. To achieve it， Chin Woo Athletic Federation established many branches in Nanyang to spread Chinese Wushu in Southeast Asia. The Central Guoshu Institute also made effort to spread Wushu abroad. Zhang Zhijiang， the leader of the Central Guoshu Institute， formed a delegation group to visit the Southeast Asia， then， many Wushu training school were founded by overseas Chinese， which successfully promoted the internalization of Wushu.

Keywords：the Republic of China Wushu internalization