李琦+劉根旺

摘要：本文旨在了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其關(guān)系，認(rèn)知以家風(fēng)為著力點(diǎn)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可行性；闡述優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)對(duì)于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的促進(jìn)作用，明確傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的重要性；探索以傳統(tǒng)家風(fēng)為著力點(diǎn)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑，提供有力的培育渠道。

關(guān)鍵詞：中華民族 優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G78；G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）14-0052-02

家風(fēng)是指一個(gè)家庭在代代繁衍過程中逐步形成的較為穩(wěn)定的生活方式、生活作風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范以及待人接物、為人處世之道，等等，其核心內(nèi)容指一個(gè)家庭的思想意識(shí)方面的傳統(tǒng)。[1]它是社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的德育教化方式，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)是其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)為著力點(diǎn)，進(jìn)行價(jià)值觀的培育，能夠促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心、外化于行。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其關(guān)系

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)其內(nèi)涵主要包括四個(gè)方面：第一，睦親勤儉的治家之道，即要構(gòu)建一個(gè)以長(zhǎng)幼關(guān)系、夫妻關(guān)系、兄弟關(guān)系為主要內(nèi)容的和睦勤儉的家庭關(guān)系；第二，蒙以養(yǎng)正的教子之方，即要踐行一條端蒙重教、進(jìn)德修身、砥礪志向、讀書親賢的教養(yǎng)之道；第三，親仁濟(jì)眾的處世之則，即要遵循和待鄉(xiāng)曲、樂善好施、講究誠(chéng)信、慎則交友的社會(huì)交往原則；第四，重品崇德的修身之法，即要求子孫禮儀謙恭，做賢德之人。

我國(guó)倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它包括國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，它是中華民族長(zhǎng)期秉承的、反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨和全體中國(guó)人民在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革過程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的核心價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家主流價(jià)值觀的形成、凝聚全國(guó)人民的思想共識(shí)具有重要作用。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連，二者相互促進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要想真正引領(lǐng)社會(huì)主流意識(shí)，就必須傳承和借鑒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練 于24字，這不是人主觀意志的產(chǎn)物，而是深深根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)之中的。如“和諧”，在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)中，“和諧”是一個(gè)持久穩(wěn)定的核心價(jià)值觀，最耳熟能詳?shù)哪^于“家和萬(wàn)事興”。如“誠(chéng)信”“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也”[2]就是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)中提倡誠(chéng)信為本、教育家庭成員以誠(chéng)待人的體現(xiàn)。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承。家風(fēng)是時(shí)代的產(chǎn)物，對(duì)于中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承必須與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)不斷豐富其時(shí)代內(nèi)涵，而這一時(shí)代內(nèi)涵在當(dāng)前就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凸顯了國(guó)家、社會(huì)和公民的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向，是優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)在當(dāng)代的發(fā)展，理應(yīng)是每一個(gè)家庭和公民的價(jià)值追求。只有賦予中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)以新的時(shí)代內(nèi)涵，才能被家庭成員更好地接受和吸收，在傳承中踐行新家風(fēng)。最后，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互融合。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)階段我國(guó)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的社會(huì)主流價(jià)值觀念，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)家庭，深入普通百姓生活中，與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)相融合，才能促使其得到廣泛認(rèn)可與接受，更好地發(fā)揮其引領(lǐng)作用，同時(shí)讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)擁有新內(nèi)涵，可以使其得到更好的傳承。

二、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的促進(jìn)作用

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，需要從小事抓起，使人在潛移默化中接受核心價(jià)值觀的熏陶，使其自覺踐行。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但因其時(shí)代局限性，并不能完全與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。可是不能否認(rèn)的是，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，尤其是對(duì)個(gè)人層面的核心價(jià)值觀具有直接促進(jìn)作用。

首先，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉積，彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神，包含中華民族優(yōu)秀的道德文化，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須以中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)為載體，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播途徑更加能夠深入人心。

其次，傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會(huì)上提出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?！盵3]中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于治家、睦親、教子、處世有著其獨(dú)特的價(jià)值評(píng)判，這些都體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落實(shí)、落細(xì)、落小提供了良好的認(rèn)知基礎(chǔ)，也有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和踐行。

最后，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)有利于增強(qiáng)大眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)根植于人們?nèi)粘Ｉ钪?，蘊(yùn)含著人們崇德向善的道德意愿和積極的價(jià)值追求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推行是一種自上而下的推行方式，相比較而言，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)傳播途徑更加親民，通過傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，能夠使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀以人民喜聞樂見的方式得到最快速度的傳播、最大程度的認(rèn)可、最高質(zhì)量的踐行。

三、以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)為著力點(diǎn)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑選擇

要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)得到普及，得到社會(huì)大眾的普遍認(rèn)可，必須努力使其滲透在百姓的日常生活中，而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)又是與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系的價(jià)值觀念，所以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而傳承路徑也就成為必然選擇。

首先，賦予中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)時(shí)代特色，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相承接。傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，一方面注重歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)，繼承其和睦向善、誠(chéng)信處世、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)，并將這些家風(fēng)美德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值理念相融合；另一方面，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)加以發(fā)展和創(chuàng)新。把優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，與現(xiàn)實(shí)需要相對(duì)接，發(fā)展傳統(tǒng)家風(fēng)中的正確理念與觀點(diǎn)，使其得到認(rèn)可與接受，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

其次，通過學(xué)習(xí)榜樣傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。榜樣的力量是無(wú)窮的。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)根植于每個(gè)家庭，通過晚輩向自己的長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，一代又一代人傳承下來(lái)的。家族中德高望重的長(zhǎng)輩對(duì)整個(gè)家族具有示范引領(lǐng)作用，晚輩從小受其影響，將其視為榜樣，向其學(xué)習(xí)。為此，我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與家風(fēng)相融合，將其作為家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行傳承。一方面，個(gè)人要加強(qiáng)對(duì)榜樣人物的學(xué)習(xí)，理解與認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，個(gè)人要為下一代做好榜樣，帶頭示范，努力踐行。

最后，通過家庭、學(xué)校、社會(huì)、媒體形成合力，共同推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。家庭、學(xué)校、社會(huì)、媒體要在傳承家風(fēng)方面，發(fā)揮各自的作用。家庭要重視長(zhǎng)輩榜樣示范引領(lǐng)作用，發(fā)揮家庭教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；學(xué)校要重視學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，高校舉辦論壇和學(xué)術(shù)討論；社會(huì)上要定期組織學(xué)習(xí)歷史名人家風(fēng)并將其印成冊(cè)子發(fā)給民眾，進(jìn)行更廣范圍的宣傳；媒體要加強(qiáng)對(duì)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的模范家庭的宣傳；努力形成以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)為著力點(diǎn)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合力，構(gòu)建一個(gè)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制，以提高價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]閻旭蕾，楊萍. 家庭教育新論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012.

[2]孟子·離婁上[M].北京：北京出版社，2006.

[3]習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-02-26.

責(zé)任編輯：孫 瑤endprint