孟云霞

【摘要】父母的教育方式對兒童的成長方向及發(fā)展有著決定性的作用，教育的方式和內(nèi)容的影響對兒童社會(huì)行為形成和發(fā)展有著極為重要的作用，父母正確的引導(dǎo)能使兒童獲得關(guān)愛、謙讓、合作等親社會(huì)行為，反之，會(huì)使兒童產(chǎn)生自私、任性、霸道等反社會(huì)行為。合理的教養(yǎng)方式能夠給引導(dǎo)和教育兒童的早期社會(huì)化行為，為兒童的全面及健全的心智創(chuàng)造更有利的條件。

【關(guān)鍵詞】父母的行為生活；兒童；人生導(dǎo)師

父母是孩子開啟人生的第一位老師。兒童對社會(huì)形成初步認(rèn)知時(shí)，父母分幫助孩子更好地了解外面的世界，并且能夠在這個(gè)陌生的社會(huì)上更好的成長。因此，父母教養(yǎng)方式類型是決定兒童塑造良好個(gè)性和完善人格的關(guān)鍵性因素，也是幫助孩子完成社會(huì)化進(jìn)程、掌握社會(huì)文化和行為規(guī)范的引導(dǎo)力量。在父母正確的教導(dǎo)下，兒童才能逐步地適應(yīng)社會(huì)角色，掌握扮演社會(huì)角色的關(guān)鍵技能和技巧。父母要在兒童成長過程中幫助其成功地進(jìn)入人生各個(gè)階段，并成功扮演相應(yīng)的角色，做到心理和角色上的契合，行為與不同年齡角色需求特征相符。父母教養(yǎng)方式是指父母對于子女各個(gè)方面的教養(yǎng)態(tài)度、觀念及行為，它的發(fā)生也就意味著對于子女全面的影響和教育，其中包括道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、社會(huì)交往、性格塑造等諸多方面。對父母教養(yǎng)方式的研究，旨在剖析不同教養(yǎng)方式對兒童社會(huì)行為塑造和發(fā)展的影響。

雖然目前父母教養(yǎng)方式的研究已經(jīng)取得了許多成果，但仍存在一些不足。目前的研究雖然是在真實(shí)環(huán)境中研究父母的教養(yǎng)方式，但多數(shù)是采用問卷和數(shù)據(jù)分析的方式，本文著重于通過個(gè)案工作實(shí)務(wù)的介入、反思，分析和研究父母教養(yǎng)方式對幼兒社會(huì)行為的影響，并且根據(jù)家庭系統(tǒng)理論以及家庭結(jié)構(gòu)治療模式，從家庭互動(dòng)角度進(jìn)行干預(yù)和實(shí)證研究，更多地關(guān)注父母間及其與孩子間的相互作用。

一、父母教養(yǎng)方式對幼兒影響的分析

（一）父母教養(yǎng)方式分析

文文父親和母親的教育方式受到他們接受教育的程度、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)情況等的影響。樣本家庭的父母雙方都是具有較高學(xué)歷的人，有很好的職業(yè)和社會(huì)地位，從這些外部條件來說，樣本兒童文文在父母的教育和熏陶下會(huì)有良好的行為習(xí)慣和素養(yǎng)，將父母親作為行動(dòng)的準(zhǔn)則和榜樣，因此文文在很多方面表現(xiàn)出乖巧的一面，例如文文很愛衛(wèi)生經(jīng)常洗手，在公共場合和家里也從來不亂扔垃圾，有時(shí)候還喜歡清理家務(wù)；在公共場合懂得遵守秩序和交通規(guī)則，也不會(huì)隨便破壞公物等。但是從另一方面講，富裕的家境和充足的物質(zhì)生活在給文文的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境帶來優(yōu)勢的同時(shí)，卻也使文文的性格發(fā)展有所偏離正常的軌跡。除此之外，更重要的是父母的教養(yǎng)方式對文文的教育和引導(dǎo)對文文的社會(huì)行為起到直接影響的作用。根據(jù)調(diào)查和訪談?dòng)涗浀姆治?，文文的父親是屬于專制型教養(yǎng)方式，文文的母親教育方式屬于溺愛放縱型。

（二）父母教養(yǎng)方式對兒童社會(huì)行為的影響

1.親社會(huì)行為

對于樣本兒童文文，采用觀察法、詢問法等調(diào)查形式加上與家長和幼兒園老師的談話，對文文在謙讓、同情心、合作關(guān)系和道德行為四個(gè)方面進(jìn)行分析，結(jié)果如下：

（1）謙讓行為。在個(gè)案工作前期的實(shí)地觀察當(dāng)中，當(dāng)玩具只有一個(gè)時(shí)，文文認(rèn)為讓給同伴自己就沒有玩具了，所以文文通常不會(huì)有積極主動(dòng)的謙讓行為。在自己和伙伴都想玩玩具的情況下，兒童主動(dòng)謙讓的行為概率為0，但是如果當(dāng)時(shí)有父母在場，在父親的斥責(zé)下，兒童在滿足自己的情況下分享給同伴的概率會(huì)變大，由此可見，兒童的謙讓行為跟父母的指導(dǎo)有很大的關(guān)系，兒童本身不能意識(shí)到謙讓的情況下，經(jīng)過父母的教導(dǎo)和提醒，兒童會(huì)獲得謙讓的認(rèn)知。所以父母親在平時(shí)生活中經(jīng)常地提醒和教導(dǎo)孩子要謙讓別人，時(shí)間久了孩子自己也會(huì)習(xí)慣這樣的做法。

（2）同情心。在同伴有意或是無意中受傷的情況下，兒童所做出的反應(yīng)有兩種，兒童有可能主動(dòng)安慰同伴，也有可能出現(xiàn)不愿幫助同伴的情況，但如果有父母在場的情況下經(jīng)過家長的提醒通常會(huì)使兒童被動(dòng)改變態(tài)度幫助同伴。因此，在家長的教養(yǎng)和引導(dǎo)下增加兒童同情心的比重是很大的，所以父母正確的教養(yǎng)方式能夠幫助兒童提升同情心，并且使兒童更好地融入集體生活，幫助周圍的人，妥善處理和他人之間的關(guān)系。

（3）合作關(guān)系

合作是最為常見的親社會(huì)行為表現(xiàn)形式，所以合作發(fā)生的頻率和機(jī)會(huì)也會(huì)比其他親社會(huì)行為要高。兒童在同齡群體中通常會(huì)表現(xiàn)出積極主動(dòng)地參與同伴的活動(dòng)，即使兒童在特定的場景下會(huì)產(chǎn)生羞怯而不愿意參加集體活動(dòng)，但由于身邊父母的教導(dǎo)，通常會(huì)再次融入團(tuán)體。

（4）道德行為

幼兒時(shí)期的個(gè)體對道德沒有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)知，需要在旁人的引導(dǎo)和教養(yǎng)下逐漸內(nèi)化道德標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到規(guī)范的要求。禮貌謙虛、誠信待人、遵守秩序、愛護(hù)公物這些道德準(zhǔn)則都需要父母教導(dǎo)兒童習(xí)得。

2.反社會(huì)行為

樣本兒童文文的父親偏向于專制型教養(yǎng)方式，專制型父母教養(yǎng)方式容易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理，使孩子選擇用攻擊別人的方式來滿足自己的社會(huì)交往需求。文文的父親生硬的教養(yǎng)方式無法使孩子真正理解父親對他的教導(dǎo)和指引，而他只會(huì)認(rèn)為是父親對自己行為不滿意的表現(xiàn)。父子兩人長期處在這樣的交往模式之下，容易導(dǎo)致孩子的自我認(rèn)知能力和社會(huì)認(rèn)知能力發(fā)展速度遲緩。如此一來，兒童的內(nèi)部動(dòng)機(jī)歸因被弱化而外部動(dòng)機(jī)歸因被強(qiáng)化，會(huì)導(dǎo)致兒童在成長過程中性格發(fā)展不完善和個(gè)性缺失，在社會(huì)互動(dòng)和社會(huì)角色扮演中處在過于被動(dòng)的角色地位，缺乏自我認(rèn)同感，沒有自信心和自我決斷能力，沒有良好的群體意識(shí)，因此，他們會(huì)缺乏責(zé)任感，幼兒容易形成逆反心理，養(yǎng)成自私自利、脾氣暴躁的性格。

二、建立良好教養(yǎng)方式的策略

（一）建立良好的家庭環(huán)境

要?jiǎng)?chuàng)建溫馨的家庭氛圍，首先要求兒童的父母關(guān)系和諧。父母的相處模式正是兒童對一切社會(huì)關(guān)系認(rèn)知的起點(diǎn)，因此，孩子的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)在父母的朗好的影響下得到很好的體現(xiàn)。長期處于溫馨環(huán)境下的孩子也會(huì)在人際交往中展現(xiàn)自己熟知的關(guān)心，體貼，能更好地融入群體，也更會(huì)尊重他人。而恰恰相反，如果父母相處冷漠，淡薄，孩子無法從中感知溫暖，最終也學(xué)不會(huì)怎么去溫暖別人，甚至可能導(dǎo)致孩子性格孤僻，膽小，羞怯，無法融入集體。父母的相處模式固然重要，但合理安排陪伴孩子的時(shí)間也至關(guān)重要，與孩子相處時(shí)的耐心，適當(dāng)轉(zhuǎn)換身份，站在孩子的角度去想問題然后回復(fù)指引，會(huì)讓孩子感覺父母就是朋友，更易敞開心扉，而不是在一種無形身份的壓迫下，被逼做出選擇，這樣孩子就會(huì)有所保留，而后養(yǎng)成遇事逃避的行為。而家庭氛圍的緊張，不和諧，會(huì)影響孩子的心理發(fā)育，給其在以后的生活學(xué)習(xí)都帶來一定阻礙。

（二）運(yùn)用科學(xué)合理的手段教養(yǎng)孩子

首先，父母應(yīng)該采取平等共生的方式與孩子和諧相處，即作為長輩要與孩子站在同一高度思考問題，讓孩子有自己選擇的權(quán)利及意愿，會(huì)孩子能夠愉快地與他人交流，敢于提出自己的見解和看法。孩子愿意去自主選擇，或者主動(dòng)告訴父母自己的心理想法，一方面體現(xiàn)了孩子敢想敢做的性格，另一方面也能讓孩子更好地發(fā)揮自己的實(shí)力。人們常說孩童的世界是天真的，純潔的，父母在生活中給予孩子無微不至的關(guān)懷，能讓孩子體會(huì)到安全感，這樣的孩子對美好會(huì)有更好的體會(huì)，對幸福有更深刻的定義，更能促進(jìn)孩子的思維開闊，孩子也會(huì)更愿意和父母交流感知。父母不僅是孩子的避風(fēng)港，也是孩子的調(diào)色板，要想畫作充滿幸福感，就要幸福四溢，最終感動(dòng)自己也會(huì)渲染別人。

（三）及時(shí)調(diào)整和改善相處模式

大自然萬物順其自然規(guī)律，才能更好地生長。春天草長鶯飛，夏天知了長鳴，秋天落霞孤鶩，冬天臘梅飄香，季節(jié)性規(guī)律讓大自然充滿生機(jī)，父母也應(yīng)根據(jù)孩子的生長規(guī)律來調(diào)整相處模式。父母應(yīng)采取積極措施緩解并逐步消除孩子的抵觸情緒。如常常帶領(lǐng)孩子玩園內(nèi)的玩具，多多觀察幼兒園的教學(xué)模式和老師的教學(xué)習(xí)慣，與孩子交流，從而在學(xué)校和孩子中起到橋梁的作用，讓教育工作順利進(jìn)行，讓孩子愉快學(xué)習(xí)。

幼兒的身心健康發(fā)展是在父母的培育和指導(dǎo)下進(jìn)行的。父母是孩子步入社會(huì)的第一位老師，在父母的指導(dǎo)和牽引下，使他們了解外面的世界并且能夠在這個(gè)社會(huì)之中更好地生活下去。父母的相處模式對孩子的身心成長起著指引作用，父母的教育方式對孩子的成長起著決定性作用。不同的行為模式，會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果這就提醒我們應(yīng)該提高對父母教養(yǎng)方式的研究和干預(yù)工作，以便給孩子提供一個(gè)積極健康的發(fā)展環(huán)境，給父母提供一個(gè)可供參考的標(biāo)準(zhǔn)，使幼兒的社會(huì)化能順利進(jìn)行，并為以后各個(gè)階段的社會(huì)化發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

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