李美娜

摘要：美術(shù)教學(xué)過程中，需要教師與學(xué)生的情感參與，要把教師的情、學(xué)生的情和美術(shù)作品中表達(dá)的情融為一體，深入挖掘美術(shù)教材中的情感，開發(fā)教師教學(xué)中的情感，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)中的情感。讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴，融入美術(shù)作品中，提升審美素養(yǎng)，助力學(xué)生成才。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；鑒賞；情感教學(xué)；成才

情感是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式，是客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)。美術(shù)教學(xué)過程中，需要教師與學(xué)生的情感參與，要把教師的情、學(xué)生的情和美術(shù)作品中表達(dá)的情融為一體?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》十分重視情感態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)，就是要在新一輪的課程改革中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過程中，利用情感的特殊功能，激勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，使他們對(duì)美術(shù)鑒賞產(chǎn)生深厚的興趣。因此，探究高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的情感因素，尤為重要。

一、挖掘美術(shù)教材中的情感

美術(shù)教材中的作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)美術(shù)世界，教材特有的審美性、感染性，既決定了美術(shù)教學(xué)必須特別重視情感教育，又為美術(shù)教學(xué)中的情感教育提供了可能和便利。

（1）挖掘教材的情感因素，塑造學(xué)生完美人格。①情感遷移。教學(xué)過程不僅是傳播知識(shí)的過程，而且是師生情感交流的過程。“作品中每一形象，畫家都進(jìn)行了真實(shí)地描繪，體現(xiàn)了作者對(duì)主人翁的深厚同情和熱愛，對(duì)剝削者和舊社會(huì)的憎恨。作品中，人們看到的是一個(gè)在生活中遭受過巨大不幸的婦女，她的痛苦、哀傷和憤怒，都在形象的動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)出來。采用寫實(shí)的方法，更揭示出人物內(nèi)心世界。更加表現(xiàn)出她久經(jīng)磨難的經(jīng)歷和剛毅的性格。②創(chuàng)設(shè)情境。人的情感是在一定的情境，一定場(chǎng)合下產(chǎn)生的。教材中的內(nèi)容有些可能是學(xué)生缺乏感受和切身體會(huì)的。所以，教學(xué)中要根據(jù)需要，為學(xué)生盡可能地創(chuàng)設(shè)情境，讓他們有身臨其境的感受。

（2）針對(duì)各類作品，建立審美框架。①加強(qiáng)中國美術(shù)的鑒賞，汲取中華民族美術(shù)的豐富營養(yǎng)，感受傳統(tǒng)美。作為一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，中國社會(huì)沉積了豐富燦爛的文化傳統(tǒng)與底蘊(yùn)。②重視外國美術(shù)的鑒賞，了解西方美術(shù)的流派風(fēng)格，感受人文美。西方人的理性主義傳統(tǒng)和二元論的世界觀，使西方美術(shù)注重再現(xiàn)與寫實(shí)，采用科學(xué)的透視學(xué)和色彩學(xué)來表現(xiàn)近大遠(yuǎn)小焦點(diǎn)透視和色彩的空間變化，形象的立體感很強(qiáng)，逼真肖似，具有典型性。從史前美術(shù)到古希臘、古羅馬、文藝復(fù)興美術(shù)再到十九、二十世紀(jì)美術(shù)，人文主義始終貫穿其中，作品中反映的社會(huì)美和人格美給學(xué)生帶來了人文關(guān)懷。

二、開發(fā)教師教學(xué)的情感

美術(shù)課堂教學(xué)中的情是通過作品反映出來的情，是教師體驗(yàn)過的情，是學(xué)生蘊(yùn)含著的情。美術(shù)教師要感受到作品的情，并精心加工，以情引情，學(xué)生才能產(chǎn)生心理位移，在課堂上感受到生活中復(fù)雜的情感。

（1）以賞喚情，寓教于情?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“形成健康的審美情趣和審美觀念，能對(duì)審美現(xiàn)象作出獨(dú)立的判斷。養(yǎng)成對(duì)美術(shù)終身愛好的情感，豐富生活情趣，選擇積極健康的生活方式，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，理解與尊重世界多元文化?！?/p>

（2）營造情感氛圍，激發(fā)學(xué)生情感。教師上課時(shí)的出口成章，感情豐富，或情緒激昂，或語調(diào)清脆婉轉(zhuǎn)，建立的一個(gè)適宜的情感氛圍，可激發(fā)學(xué)生情感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使師生共同融入美術(shù)作品的精神世界。在上繪畫的構(gòu)圖一課時(shí)，精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入藝術(shù)，就可以將學(xué)生輕松引入課堂氛圍，從而增強(qiáng)其情感體驗(yàn)，達(dá)到“以美育人”的效果。首先用多媒體展示詹建俊的油畫《狼牙山五壯士》，然后引導(dǎo)：“這是根據(jù)同學(xué)們學(xué)過的一篇課文創(chuàng)作的，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合油畫談?wù)勀銓?duì)這篇課文的感想是什么？”學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來了，并積極踴躍地發(fā)言，都說應(yīng)以五壯士為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)。教師便抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面并思考：畫家是怎樣將五壯士英勇殺敵的場(chǎng)面布置在畫面中的？為什么采用這種構(gòu)圖形式？若改成其他的形式可以嗎？為什么？于是，觀察能力較強(qiáng)的學(xué)生就會(huì)迅速發(fā)現(xiàn)其構(gòu)圖形式像座山，即三角形構(gòu)圖。三角形具有穩(wěn)定性，更有向上沖引的角，具有永遠(yuǎn)向上蓬勃發(fā)展的生命力，蘊(yùn)含著中國革命必勝的意義。引導(dǎo)學(xué)生理解三角形構(gòu)圖在這幅畫面中的準(zhǔn)確運(yùn)用，突出重點(diǎn)，導(dǎo)入新課。讓學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)這種不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏和為革命事業(yè)英勇獻(xiàn)身的崇高精神。

三、發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的情感

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。”要做到這一點(diǎn)，美術(shù)教學(xué)必須從情感體驗(yàn)上作文章。

教師要改變美術(shù)鑒賞教學(xué)的觀念，以賞為主，讓“賞”成為美術(shù)教學(xué)的導(dǎo)線，以賞代講，力爭(zhēng)賞出感情，賞出意境。賞中體驗(yàn)，賞中感悟，充分凸顯學(xué)生主體地位。要做到這一點(diǎn)，教師要使學(xué)生知道賞什么，怎么賞。每個(gè)章節(jié)都要整體感知，都要理清思路，都要篩選信息，都要體驗(yàn)思想情感，但無論如何都得從賞開路。如學(xué)習(xí)中國文人畫。先讓學(xué)生了解中國文人的社會(huì)地位，社會(huì)背景，再配以具體作品，介紹賞的方法、技巧，學(xué)生很容易就掌握了對(duì)文人畫的鑒賞方法，對(duì)文人畫中表現(xiàn)的情感也能很好地感悟。

學(xué)生鑒賞一件作品，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的個(gè)人實(shí)踐，更不要認(rèn)為課本、教參或教師自己準(zhǔn)備的答案就是唯一的答案。那種誘導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)預(yù)設(shè)答案的“啟發(fā)式”提問應(yīng)該廢止，而代之以鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去尋求答案，總結(jié)自己的看法或觀點(diǎn)。

美術(shù)教師要善于利用情感的感染功能來觸發(fā)學(xué)生，憑借美術(shù)作品中體現(xiàn)的情感，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴，融入美術(shù)作品中，這樣高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的質(zhì)量必然提高。endprint