南懷瑾

曾國(guó)藩有一部講看相學(xué)問(wèn)的書——《冰鑒》，其中所講的看相理論，不同于其他相書。

他提出“功名看器宇”，就是說(shuō)這個(gè)人有沒(méi)有功名，要看他的風(fēng)度。還有“事業(yè)看精神”，這個(gè)自然，一個(gè)人精神不好，做一點(diǎn)事就累，還會(huì)有什么事業(yè)前途呢？“窮通看指甲”，一個(gè)人有沒(méi)有前途看指甲，指甲又與人的前途有什么關(guān)系呢？絕對(duì)有關(guān)系。根據(jù)生理學(xué)，指甲是以角蛋白質(zhì)為主要成分，營(yíng)養(yǎng)不夠，體力就會(huì)差，體力差就沒(méi)有精神參與競(jìng)爭(zhēng)。有些人指甲不是瓦型而是扁扁的，就說(shuō)明他們體質(zhì)弱，多病?！皦厶炜茨_踵”，命長(zhǎng)不長(zhǎng)，看他走路時(shí)的腳踵。我曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，走路時(shí)腳跟不點(diǎn)地，他果然短命。這種人第一是短命，第二是聰明卻浮躁，交代他辦的事，他做得很快，但不夠踏實(shí)。“如要看條理，只在言語(yǔ)中”，一個(gè)人的思想如何，就看他說(shuō)話是否有條理，這種看法是很科學(xué)的。中國(guó)的這套學(xué)問(wèn)也叫“形名之學(xué)”，在魏晉時(shí)就流行了。