喻選瓊

（西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院 重慶北碚 400715）

摘 要：拉開歷史的帷幕，發(fā)生在1917年的十月革命我們?nèi)杂洃洩q新，因?yàn)樗膭倮媪巳祟悮v史上一個新時代的到來，它的勝利也將重新譜寫中國人的歷史命運(yùn)。中國從此將以巍然的身姿屹立于世界民族之林，并逐步開創(chuàng)出獨(dú)具中國特色的"中國式""社會主義道路，并在此過程中凝練出了我國的特色社會主義理論體系，這是對馬克思主義的繼承，更是對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：十月革命道路、中國共產(chǎn)黨、歷史命運(yùn)

一、十月革命的爆發(fā)以及中俄之紐帶

1、十月革命的爆發(fā)

20世紀(jì)初，帝國主義列強(qiáng)掀起了瓜分世界的狂潮，而俄國卻成為了帝國主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)。由于沙皇的專制殘暴統(tǒng)治，便爆發(fā)了史上的二月革命，但革命果實(shí)卻落入了資產(chǎn)階級臨時政府手中，因此列寧提出了繼續(xù)革命的口號。1917年11月7日，工人和士兵敲響了臨時政府的喪鐘并包圍了冬宮。當(dāng)晚，全俄蘇維埃第二次代表大會在斯莫爾尼宮召開，莊嚴(yán)宣告了革命的勝利。十月革命的勝利，向全世界宣告了社會主義不再只是作為一種意識形態(tài)而存在，而是作為一種有靈魂的社會制度而存在；它的勝利，鼓舞著全世界被壓迫民族頑強(qiáng)反抗的決心，因?yàn)樗麄冇辛艘粋€成功的榜樣，他們的努力和汗水不會成為枉然。這就是歷史上的偉大實(shí)踐，它將改變著世界上成千上萬人的命運(yùn)。

2、紐帶之馬克思主義的傳播

十月革命的勝利，使馬克思主義一炮走紅，成為一種讓西方人都為之震驚的思想。先進(jìn)的中國人開始學(xué)習(xí)和研究馬列主義，開始琢磨俄國革命為什么能夠得以成功，希望借以俄國的經(jīng)驗(yàn)使中國走上民族獨(dú)立的道路。史上著名的先進(jìn)人士，如陳獨(dú)秀、李大釗等人，由于較早的接觸過馬克思主義，因此對人們馬克思主義的思想啟蒙發(fā)揮了不容小覷的作用。為了讓更多的人了解馬克思主義，中國馬克思主義的先驅(qū)李大釗發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《布爾什維主義的勝利》等一系列著名篇章。在此過程中，李大釗同志的思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍，開始由革命民主主義向馬克思主義轉(zhuǎn)變，成為了一名堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，這同時也為發(fā)展越來越多的馬克思主義者奠定了理論基石。

李大釗就似一位播火者，它將馬克思主義的火種播撒在中國大地上，這個火種在中國人精心呵護(hù)下，在一代又一代共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)的養(yǎng)護(hù)中，終于成長為燎原之勢，譜寫著中國的命運(yùn)，燃燒著每個中華兒女的昂揚(yáng)斗志。

二、十月革命道路對建國前中國革命的影響

在革命先烈的浴血奮戰(zhàn)后，馬克思主義終于在中國大地上開花結(jié)果，在悄無聲息地狀態(tài)下續(xù)寫著中國的歷史命運(yùn)，帶領(lǐng)著中國人民譜寫另一段人生樂章。

1、十月革命與中國共產(chǎn)黨的成立

毛澤東同志曾經(jīng)指出：“沒有十月革命，中國會不會有共產(chǎn)黨呢？當(dāng)然中國大批的無產(chǎn)階級產(chǎn)生了以后，總會產(chǎn)生黨的，所以不能說不會產(chǎn)生共產(chǎn)黨，但要拖到什么時候才能產(chǎn)生，就不知道了?！盵1]由此就可以推敲出十月革命推動了中國共產(chǎn)黨的成立，它為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。因?yàn)樵隈R克思主義指導(dǎo)下十月革命的勝利，高調(diào)論證了馬克思主義的科學(xué)性與實(shí)踐性，使一些反馬克思主義思潮不攻自破。同時這也使中國的先進(jìn)人士開始學(xué)習(xí)研究馬克思主義，出現(xiàn)了大批馬克思主義的生力軍，自覺承擔(dān)起進(jìn)行系統(tǒng)介紹馬克思主義的艱巨任務(wù)。同時他們積極組織工人運(yùn)動，特別是五四運(yùn)動爆發(fā)后，聚集到罷工活動中的人數(shù)越來越多，開始以一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。雖然工人的熱情得以高漲，但運(yùn)動還存在自發(fā)、盲目的問題，迫切需要一個先進(jìn)組織來予以領(lǐng)導(dǎo)。在這些萬事具備的情況下，中國共產(chǎn)黨就醞釀成立了?？梢哉f中國共產(chǎn)黨的成立是馬克思主義在中國大地上開花結(jié)果的一大成果。

2、十月革命與建國前的中國革命

大革命失敗后，毛澤東根據(jù)列寧“只有通過政治革命來奪取政權(quán)”的思想創(chuàng)造性地提出了“政權(quán)是由槍桿子取得的”的著名論斷。中國共產(chǎn)黨“以俄為師”，確立了同俄國模式的以城市為中心的革命道路，先后發(fā)起了以城市為中心的三次起義，結(jié)果均以失敗告終。由此可以看出馬克思列寧主義是一種指導(dǎo)思想，它并非教條，切勿照抄照搬。隨后在革命發(fā)展的關(guān)鍵時期，毛澤東同志基于我國國情，準(zhǔn)確分析了當(dāng)前的國內(nèi)形勢，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、逐步探索，最終開辟了一條農(nóng)村包圍城市的中國式革命道路。毛澤東之所以能夠開創(chuàng)中國式的革命道路，正是基于我國國情，將馬列主義與中國歷史、文化相融合的成果。不管是后來中國共產(chǎn)黨的十四年抗戰(zhàn)還是和國民黨反動派之間的角逐乃至最后的勝利，都是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，他們善于分析國內(nèi)形勢和國外形勢，善于將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，打造出中國式的革命道路，而非照抄照搬成功案例和革命理論，正是這樣才使中國革命逐漸走向了成功的彼岸。

三、十月革命道路對建國后中國建設(shè)的影響

中國革命的勝利，使得中國共產(chǎn)黨人更加堅(jiān)定了走十月革命道路的科學(xué)性，認(rèn)為“中國革命的勝利，就是十月革命勝利的繼續(xù)?！盵2]那么獲得民族獨(dú)立后的新中國究竟是繼續(xù)在俄國式道路的引領(lǐng)下發(fā)展？還是另辟蹊徑呢？

1、蘇聯(lián)的援助與自我探索

建國初期，新中國致力于恢復(fù)本國的國民經(jīng)濟(jì)，需要技術(shù)和資金的幫扶。蘇聯(lián)作為社會主義陣營中經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的國家，對剛成立的新中國伸出了援助之手，派了大批專家予以援助建設(shè)。他們在我國建設(shè)中發(fā)揮了一定的作用，卻也因脫離了中國實(shí)際，給中國建設(shè)帶來了巨大的損失。隨后蘇聯(lián)模式在政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的大量問題被如數(shù)暴露。1958年毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，表明中國共產(chǎn)黨人開始獨(dú)立探索自己的社會主義建設(shè)道路。在失去了蘇聯(lián)的技術(shù)和資金的幫助下，中國奮發(fā)圖強(qiáng)，致力于自我探索，摸石過河，在此過程中出現(xiàn)了急于求成的“大躍進(jìn)”和文化大革命，這些探索都沒能使中國走上正確的道路。

2、蘇東劇變與中國的特色社會主義道路

在這個階段社會主義經(jīng)歷了最低谷的時期，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，褻瀆社會主義的思想層出不窮。致力于吸取經(jīng)驗(yàn)的中國，其社會主義大道在探索過程中不斷得以完善，繼續(xù)向前推進(jìn)。自1978年以來，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，吹響了邁出自己的步伐、建設(shè)獨(dú)具中國特色的社會主義的號角。21世紀(jì)初，江澤民同志承前人之精髓，成功地將中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn)；十六大以來，胡錦濤同志高舉中國特色社會主義大旗，在實(shí)踐過程中凝練了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀；十八大以來，習(xí)近平同志不忘初心，與時俱進(jìn)地提出了四個全面的戰(zhàn)略思想，使中國特色社會主義大旗高高飄揚(yáng)?？v觀歷史，無論是十一屆三中全會，還是十八大，都致力于將馬克思主義與中國的實(shí)際緊密結(jié)合，使馬克思主義成為具有中國特色的底蘊(yùn)文化，它是當(dāng)代中國文化最重要的部分，既是對馬克思列寧主義的繼承，也是對馬克思列寧主義的創(chuàng)新。

十月革命道路是中國前行的風(fēng)帆，它催促了中國共產(chǎn)黨的成長，引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)人民突破了所有防線，最終巍然屹立于世界民族之林。今天我們在黨的正確帶領(lǐng)下，在馬列主義的指導(dǎo)下，在中國特色社會主義理論體系的引導(dǎo)下，我相信中國道路一定會越走越寬，偉大復(fù)興的中國夢也會得以早日實(shí)現(xiàn)！

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東.毛澤東文集（第3卷）[M].北京： 人民出版社，1996年版.

[2]慶祝偉大的十月革命四十周年[N].人民日報(bào)，1957-10-07.