曹津源
【名家范文】
取譬于水說(shuō)盛會(huì)
□金 蒼
杭州,可稱水城,有西湖之秀、錢塘之雄,也有運(yùn)河通暢、名泉涌流。當(dāng)G20迎來(lái)“杭州時(shí)間”,正可以水為喻,矚望名城盛會(huì),思辨經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
經(jīng)濟(jì)如水,水流則活。中國(guó)古代,貨幣又稱“泉”,是取泉水取用不竭、流布不息之意。明代沈周有《詠錢》詩(shī)云:“個(gè)許微軀萬(wàn)事任,似泉流動(dòng)利源深?!备鞒泿牛捕嘤忻巴▽殹闭摺,F(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)學(xué)在談?wù)撠泿艜r(shí),還有“流動(dòng)性”一說(shuō)。這是經(jīng)濟(jì)與水“能近取譬”的一個(gè)例子。而杭州峰會(huì)“創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容”的關(guān)鍵詞,同樣可以借水來(lái)理解。
水往低處流,是取勢(shì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣要取勢(shì)。正如習(xí)近平主席所說(shuō),二十國(guó)集團(tuán)理應(yīng)“謀大勢(shì)、做實(shí)事”。當(dāng)大數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)與消費(fèi)的風(fēng)向標(biāo),當(dāng)顯示屏可以卷曲折疊起來(lái)帶走,經(jīng)濟(jì)發(fā)展之勢(shì),正在創(chuàng)新??梢哉f(shuō),創(chuàng)新是藍(lán)海、是洼地,是世界經(jīng)濟(jì)之水的流向。杭州峰會(huì)既聚焦新工業(yè)革命、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新要素,也謀劃國(guó)際金融、稅收、貨幣制度等新變革,有望達(dá)成近30項(xiàng)主要成果,成為歷屆峰會(huì)成果最豐富的一次。尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn),正需要順應(yīng)浩蕩的創(chuàng)新潮流,尋找更開(kāi)闊的水域。
有人說(shuō),中國(guó)文明的一些特質(zhì),源于治水。鯀禹治水,從盜取息壤到挖渠開(kāi)山,“堵”與“疏”的更替,也可放之于經(jīng)濟(jì)治理。習(xí)近平主席曾說(shuō),“如果氣滯血瘀,難暢其流,世界經(jīng)濟(jì)就無(wú)法健康發(fā)展?!笔澜缃?jīng)濟(jì)之水被堵住,有發(fā)展乏力、金融動(dòng)蕩的淤積,也有貿(mào)易保護(hù)主義的阻塞,既缺少流速,還容易決堤。構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì),讓要素資源在更大范圍高效配置,這也像是大禹的疏通淤堵、開(kāi)渠導(dǎo)流,能沖決舊有體制機(jī)制束縛,讓世界經(jīng)濟(jì)如大河奔涌,充滿活力。
“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,滴水穿石,體現(xiàn)著“弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛”的方法論。一滴又一滴水,鍥而不舍、前赴后繼,向著一個(gè)目標(biāo)行動(dòng),才能達(dá)到滴穿石頭的“總體成功”。“一個(gè)強(qiáng)勁的增長(zhǎng)的世界經(jīng)濟(jì)來(lái)源于各國(guó)共同增長(zhǎng)”,各國(guó)合作聯(lián)通,才能減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不確定性,以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)讓經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)發(fā)展,需要各個(gè)國(guó)家以“同舟共濟(jì)、合作共贏”的伙伴精神,“集眾智、聚合力”,追求為人類謀福祉的“總體成功”。
水唯善下終成海?!昂<{百川,有容乃大”,大海為萬(wàn)水之歸,有著極強(qiáng)的包容性。G20杭州峰會(huì),是二十國(guó)集團(tuán)歷史上發(fā)展中國(guó)家參與最多的一次,聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文贊嘆,中國(guó)“使二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì)的包容性提高到一個(gè)新的水平”。推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)讓沿線各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展的快車,倡議構(gòu)建利益共同體和命運(yùn)共同體,共筑美好家園,這些包容性極強(qiáng)的舉措,顯示中國(guó)大海一般廣闊的視野和胸襟。促進(jìn)公平公正,實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,讓發(fā)展的成果惠及全球,G20的圓桌,也應(yīng)該放得下整個(gè)世界。
《莊子》開(kāi)頭,就是關(guān)于水的傳說(shuō)?!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,北冥水深,所以能生長(zhǎng)“不知其幾千里”的大魚(yú)。經(jīng)濟(jì)也是這樣,唯有讓水活起來(lái),讓發(fā)展的基礎(chǔ)更牢、底氣更足,才能負(fù)載起人類的巨舟,揚(yáng)帆航向世界的未來(lái)。
(選自2016年9月5日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
精彩點(diǎn)撥
定好“由此及彼”的“此”,多維聯(lián)想才能自然展開(kāi)。作者“能近取譬”,將“此”定為杭州的“水”,定得準(zhǔn)確,形象,發(fā)散性強(qiáng)?!拔骱恪薄板X塘之雄”“運(yùn)河通暢”“名泉涌流”成為生發(fā)聯(lián)想的理想原點(diǎn),為“思辨經(jīng)濟(jì)規(guī)律”提供了多種思維方向;并且運(yùn)用與水關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ),化深?yuàn)W抽象為具體可感。全文中作者說(shuō)古談今,引經(jīng)據(jù)典,實(shí)現(xiàn)“由此及彼”,且“及”得豐富多樣,靈動(dòng)圓潤(rùn),“此”與“彼”在此形成疊加效應(yīng),道清理明。
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