許冬林

“飄飄何所似，天地一沙鷗?！?/p>

杜甫的詩(shī)過(guò)于沉郁，好像有千百種疼痛奔涌在皮相之下，卻不言語(yǔ)。所以，我把這句“天地一沙鷗”從上下文里拎出來(lái)，不沾親，不帶故，只體味這五個(gè)字所構(gòu)成的境界。

茫茫天地之間，我是一只沙鷗，不成對(duì)，不成行。我像一個(gè)渾重的墨點(diǎn)，落在米白色的宣紙上，孤山成峰，不綿延起伏，不遠(yuǎn)接曠野田園。

喜歡這五個(gè)字，似乎還源于一張照片：大雪天，湖畔的雪肥厚得像睡倒的熊，湖水泛著幽冷的銀灰色，一只鳥(niǎo)，鐵黑如鑄，立在茫茫雪地上，立在天地之間。沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有草色，沒(méi)有食物，那只黑鳥(niǎo)似乎是日啖孤獨(dú)而活。

我看著那幅照片，心想：我愿意做這樣一只黑鳥(niǎo)，瘦削，孤立，在黑白的世界里。

一個(gè)人的成長(zhǎng)，是意識(shí)到自己是孤獨(dú)的。一個(gè)人的強(qiáng)大，是勇敢上前不回避，認(rèn)下這孤獨(dú)的命運(yùn)，像認(rèn)下一片殘缺的江山。

認(rèn)領(lǐng)孤獨(dú)，承受孤獨(dú)，最后，享受孤獨(dú)。懂得在喧囂紛擾的世間，小心地保持一份孤獨(dú)感，像保護(hù)一枚基因純粹的種子不被沾染。

孤獨(dú)著，在孤獨(dú)中優(yōu)雅，在孤獨(dú)中標(biāo)新立異。

我跟你不一樣，是因?yàn)椋冶饶愎陋?dú)。

人世間，最好的同道者，是能陪你一起去做浮云游子，抵達(dá)遠(yuǎn)方。抵達(dá)空間上的遠(yuǎn)方，大江大海，大山大野。抵達(dá)時(shí)間上的遠(yuǎn)方，從朝如青絲，到日暮成雪。抵達(dá)精神上的遠(yuǎn)方，高山流水有知音，漁樵問(wèn)答話浮沉。

但是，許多時(shí)候，是沒(méi)有同道者的。

在思想的圣壇上，往往是，你比別人來(lái)早了，或者來(lái)遲了。

就像是赴一個(gè)晚上的飯局，7點(diǎn)鐘的飯局，你5點(diǎn)就到了。房間冷清，你一個(gè)人坐在玻璃窗邊，看窗外車水馬龍，看夕陽(yáng)搖晃著身子在行道樹(shù)的枝梢里一點(diǎn)點(diǎn)沉陷。大廳里沒(méi)有腳步聲，著黑色平底絨布鞋的女服務(wù)員貼在門框外，像個(gè)沒(méi)有感情色彩的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，與你兩不相擾。你身后的玻璃大圓桌空曠遼闊，仿佛野渡泊船，沒(méi)有船客，也沒(méi)有艄公。

你只能等，一個(gè)人等。你和你的朋友，同在某天下午5點(diǎn)的這個(gè)時(shí)刻里，但是你們不相逢，不交集。你要等他穿過(guò)城市喧囂，穿過(guò)洪水滔滔一樣的兩個(gè)小時(shí)，才能抵達(dá)在同一個(gè)時(shí)空里?？墒牵Y(jié)果往往是，他來(lái)了，你的心也老了。你永遠(yuǎn)是一個(gè)提前兩小時(shí)的孤獨(dú)等候者。

孤獨(dú)，也是人流滾滾的街衢之間，你獨(dú)行在后。緩慢的步伐，不趕聲色繁華，不趕權(quán)勢(shì)聲望。別人手握急管繁弦的富貴榮華時(shí)，你在萬(wàn)人之后，獨(dú)對(duì)楚天千里清秋。

繁華之后是寒色，你早已知曉。所以，你選擇，滯后。

作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間，孤舟一葉般無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

這是命運(yùn)，無(wú)法更改，無(wú)從緩和。

所以，我有蠻荒，卻從不奢望，與你接壤。

在冰雪天地里，一只黑色的沙鷗，與自己，孤獨(dú)成雙。

（選自《時(shí)代青年·悅讀》）

【賞析】

在白茫茫的天地間，沙鷗只是黑色的一點(diǎn)，我們看得見(jiàn)它的孤獨(dú)，卻看不見(jiàn)它振翅翱翔的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。在遠(yuǎn)離都市的深山中，作家只是自然界的普通一員，我們看得見(jiàn)她的孤獨(dú)，卻看不見(jiàn)她精神世界的自給自足……在孤獨(dú)者的心中，權(quán)勢(shì)名利皆為浮云，他們坦然地接受并且享受命運(yùn)的安排，縱然形單影只，也要和自己的孤單對(duì)影成雙。這份孤獨(dú)其實(shí)是就是對(duì)自我的充分肯定和欣賞，也是決不盲從的堅(jiān)持和獨(dú)立。所以，孤獨(dú)并不可怕，它是一個(gè)人行走世間的非凡力量。