李科
(長(zhǎng)江大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,湖北 荊州 434023)
摘 要: 在對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)當(dāng)代影像實(shí)錄的研究過(guò)程中,涉及多學(xué)科交叉與融合,同時(shí)有技術(shù)手段的參與應(yīng)用,影像實(shí)錄和研究的過(guò)程并沒(méi)有既定的方法可循,從一定意義上帶有某種實(shí)驗(yàn)特性,這就需要建立一套有效的研究機(jī)制,完善拍攝和考察方案,整理成功的拍攝成果和研究經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于項(xiàng)目拍攝和研究過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行記錄、整體、研究、解決,為其他同類(lèi)傳統(tǒng)歷史文化項(xiàng)目的研究提供有效經(jīng)驗(yàn)和幫助。
關(guān)鍵詞: 明清古城 傳統(tǒng)街區(qū) 影像 攝影 圖片編輯
“中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄與研究”是基于當(dāng)前時(shí)代文化背景下,對(duì)中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)展開(kāi)的影像記錄與保護(hù)工程項(xiàng)目。該項(xiàng)目以中國(guó)明清古城的代表之一——荊州古城的傳統(tǒng)街區(qū)為考察對(duì)象,展開(kāi)了系統(tǒng)性的田野考察和攝影工作,通過(guò)具體的攝影拍攝技術(shù)和影像采集實(shí)踐,實(shí)時(shí)實(shí)地地通過(guò)紀(jì)實(shí)攝影方式和方法記錄和研究中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)在當(dāng)前面前的發(fā)展與保護(hù)等各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
對(duì)于項(xiàng)目工作實(shí)施過(guò)程中存在的一些具體問(wèn)題,關(guān)系到中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄的考察方向和研究效果,有必要專(zhuān)門(mén)拿出來(lái)分析、研究,特?cái)M此文在此一并探討如下:
一、影像記錄的拍攝時(shí)間節(jié)點(diǎn)選擇
中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄是一個(gè)結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以物言物的主題性應(yīng)用型研究,這正與攝影的客觀性、真實(shí)性完美契合。該項(xiàng)目研究的關(guān)鍵問(wèn)題在于時(shí)間點(diǎn)的選擇,所以選題中以當(dāng)代影像實(shí)錄的當(dāng)代最關(guān)鍵,當(dāng)代正好說(shuō)明了攝影記錄的當(dāng)前性、即時(shí)性。當(dāng)前和即時(shí),在這里特別指當(dāng)下時(shí)間的記錄意義,對(duì)一個(gè)以歷史文化為對(duì)象的研究項(xiàng)目來(lái)說(shuō)是一個(gè)選擇的難點(diǎn)所在。
明清古城的傳統(tǒng)街區(qū)歷史跨度非常大,即使不談古代,僅在近代、現(xiàn)代的背景下,情況也會(huì)變得非常復(fù)雜。我們?cè)侔褧r(shí)間跨度縮小,就拿近十年的時(shí)間范圍來(lái)看,傳統(tǒng)歷史街區(qū)的變化也是驚人的,很多傳統(tǒng)街區(qū)在這十年的時(shí)間中經(jīng)歷了從存在到改變,再到消亡的過(guò)程。
此外,拍攝選擇的季節(jié)月份是需要特別考慮的。從紀(jì)實(shí)攝影的拍攝角度來(lái)看,攝影是視覺(jué)性表現(xiàn)藝術(shù),通過(guò)影像記錄與敘述,氣候環(huán)境的變化都會(huì)直觀地表現(xiàn)出來(lái)。比如一年有十二個(gè)月,有春夏秋冬四季,有不同季節(jié)月份,有不同的冬夏冷暖,這些信息都會(huì)反映在影像中,反映在傳統(tǒng)街區(qū)中生活著的居民身上,影響他們的著裝、表情、動(dòng)態(tài)、環(huán)境、氣氛等非常具體的問(wèn)題,影響居民們的喜樂(lè)與悲苦。這些承載具體環(huán)境信息的視覺(jué)影像或多或少地關(guān)聯(lián)到傳統(tǒng)街區(qū)影像記錄內(nèi)容。拍攝時(shí)間在季節(jié)月份的選擇上應(yīng)有一定的跨度,整體范圍以一個(gè)年度為節(jié)點(diǎn),這個(gè)范圍時(shí)間內(nèi)都需要采集到一些具體內(nèi)容。再抓住個(gè)別關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn),以點(diǎn)帶面地通過(guò)影像敘述表現(xiàn)傳統(tǒng)街區(qū)的文化背景和人居環(huán)境。
二、拍攝的前期工作與影像資料的收集
“中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄與研究”是以中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)為記錄與研究對(duì)象,這些傳統(tǒng)街區(qū)都有相當(dāng)長(zhǎng)的發(fā)展歷史與過(guò)程,與地方文化發(fā)展有重要的關(guān)聯(lián)性。這個(gè)研究項(xiàng)目的導(dǎo)入,首要問(wèn)題就是對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)所在明清古城的歷史文化有一定的考察與了解,再弄清楚傳統(tǒng)街區(qū)在古城中的位置與功能,對(duì)街區(qū)的緣起沿革、發(fā)展過(guò)程有清晰認(rèn)識(shí),能夠明確街區(qū)的發(fā)展過(guò)程對(duì)街道規(guī)劃與建筑格局的轉(zhuǎn)變,需要細(xì)致地了解到傳統(tǒng)街區(qū)里的富有代表性的具體建筑。
在項(xiàng)目工作前期需要在傳統(tǒng)街區(qū)實(shí)地考察的基礎(chǔ)上,結(jié)合地方文獻(xiàn)與歷史檔案的收集與整體工作。具體可以聯(lián)系地方檔案管理部門(mén)及地方文化研究的學(xué)者,通過(guò)文字、錄音記錄關(guān)鍵信息,通過(guò)收集和翻拍重要的歷史照片,建立傳統(tǒng)街區(qū)的影像史,同時(shí)傳統(tǒng)影像可以和當(dāng)代影像實(shí)錄中的紀(jì)實(shí)攝影影像相呼應(yīng),建立同一地點(diǎn)、不同時(shí)間的多維度對(duì)比。這能夠打破傳統(tǒng)記錄與研究中文字為主體的單一性,也是該項(xiàng)目理論研究和拍攝實(shí)踐相結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)。
三、建立紀(jì)實(shí)攝影的拍攝提綱與結(jié)構(gòu)
在傳統(tǒng)街區(qū)影像實(shí)錄的項(xiàng)目研究中,攝影作為工具方式存在,充當(dāng)歷史研究的重要責(zé)任。紀(jì)實(shí)攝影本身既以傳統(tǒng)新聞攝影觀念為主導(dǎo),同時(shí)在拍攝和視覺(jué)表現(xiàn)中,又融會(huì)貫通了藝術(shù)語(yǔ)言與觀念。這種學(xué)科交叉的多元性表示紀(jì)實(shí)攝影方法與表現(xiàn)的多樣性,結(jié)合到拍攝研究中會(huì)產(chǎn)生側(cè)重點(diǎn)的不同和差異。因此,為了建立標(biāo)準(zhǔn)化的研究方法,避免影像表達(dá)過(guò)于寬泛,必須建立一個(gè)拍攝與研究體系。不僅要樹(shù)立一個(gè)新的概念和方法,還要建立一個(gè)基本的拍攝體系和方法結(jié)構(gòu)。
傳統(tǒng)街區(qū)影像實(shí)錄的拍攝提綱與結(jié)構(gòu)是一份攝影拍攝指南,不僅能在此項(xiàng)目中作為框架存在,還能為其他類(lèi)似項(xiàng)目提供參考和規(guī)范。拍攝提綱需要提出拍攝的整體結(jié)構(gòu),提出具體的拍攝內(nèi)容和要求,甚至數(shù)量。也可以列出具體的拍攝清單,提出拍攝的范圍,涵蓋傳統(tǒng)街區(qū)的整體場(chǎng)景、街道格局、建筑樣式、人居環(huán)境、家居陳設(shè)、生活場(chǎng)景、視覺(jué)肌理等。
作為“活的古城、活的街區(qū)”還需要對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)中的人做詳細(xì)細(xì)致的拍攝提綱,也可以有針對(duì)性地以某個(gè)有代表性的傳統(tǒng)街區(qū)院落為樣本,對(duì)其中生活的家庭和個(gè)人進(jìn)行攝影記錄,記錄可以以人像為主體或環(huán)境、人像兩者兼顧。此外,不管攝影還是研究都帶有一定的偶然性,拍攝過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生偶然的巧合和突發(fā)的靈感,因此這份清單并不是必須照搬的規(guī)定和要求,也并非是不可變通的,而是為后面的拍攝提供參考和輔助,有助于拍攝者避免遺忘重要項(xiàng)目的明細(xì)表,引發(fā)拍攝者對(duì)題材產(chǎn)生新的思考。
四、攝影中與拍攝對(duì)象的接觸與交流
作為“中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄與研究”項(xiàng)目中最具挑戰(zhàn)性的難點(diǎn)是傳統(tǒng)街區(qū)中居民及人居生活的攝影記錄。與居民人像的拍攝相比較,傳統(tǒng)街區(qū)中的街區(qū)建筑等景觀記錄相對(duì)更容易一些,這些靜止的物體場(chǎng)景從紀(jì)實(shí)攝影的技術(shù)性來(lái)看,場(chǎng)景對(duì)象在拍攝中更加直接和方便。但是歷史人文的項(xiàng)目不可能只研究景觀生態(tài),而不考慮人居生態(tài),人和人居的拍攝是“中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄與研究”中必須解決的問(wèn)題。
在拍攝實(shí)踐過(guò)程中,我們摸索出一套與傳統(tǒng)街區(qū)中的居民交流溝通的方法。首先,要積極與當(dāng)?shù)鼐用窠佑|,當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期生活在街區(qū)建筑環(huán)境中,是傳統(tǒng)街區(qū)的重要組成部分,沒(méi)有人比他們更了解這些建筑的歷史背景和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,作為田野影像考察,是繞不過(guò)與當(dāng)?shù)鼐用竦纳钊虢佑|的。其次,注重與當(dāng)?shù)鼐用竦挠行贤?,?dāng)今社會(huì)中人們對(duì)被拍攝比較敏感,顧慮拍攝的肖像權(quán)問(wèn)題及拍攝后不確定的照片用途。應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)被拍攝的普遍心理反應(yīng),有針對(duì)性地解釋和回饋信息,比如將照片洗印送給被拍攝者。再者,可以尋找了解傳統(tǒng)街區(qū)的居民或?qū)W者為向?qū)?,不僅可以比較更快地全面了解傳統(tǒng)街區(qū)的背景和文化,而且可以更快更直接地進(jìn)入傳統(tǒng)街區(qū)的拍攝環(huán)境,更容易獲得居民的理解和支持。關(guān)于肖像權(quán)使用的協(xié)議,要根據(jù)地方實(shí)際情況,在大部分情況下,居民應(yīng)允拍攝后即默認(rèn)同意肖像權(quán)的非商業(yè)用途。如果提出簽署肖像權(quán)使用協(xié)議,就會(huì)使被拍攝者產(chǎn)生各種猜測(cè),使拍攝目的復(fù)雜化,因此需要因地制宜地具體情況具體分析。最后,準(zhǔn)備好拍攝文書(shū)和證明,比如單位開(kāi)具的介紹信,攝影家協(xié)會(huì)的會(huì)員證、記者證等,可以在和當(dāng)?shù)鼐用裆钊霚贤〞r(shí)出具使用,以證明拍攝者的工作身份,獲取被拍攝者更深度的信任。另外,在部分拆遷或產(chǎn)權(quán)有糾紛的民居中拍攝時(shí),能避免當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生誤解導(dǎo)致沖突。同時(shí),這些證明文書(shū)可以在通過(guò)政府檔案、文化部門(mén)查閱資料信息時(shí)提供一些方便。
五、拍攝方式與影像語(yǔ)言的適用
紀(jì)實(shí)攝影是基于器材、材料和技術(shù)的應(yīng)用型媒介,影像拍攝過(guò)程中,選擇什么樣的拍攝工具、材料,進(jìn)而選擇什么樣的表現(xiàn)方法直接關(guān)系傳統(tǒng)街區(qū)當(dāng)代影像實(shí)錄的實(shí)質(zhì)。在拍攝工具和材料的選擇方面,我們考慮的是以下幾點(diǎn):首先是拍攝器材的畫(huà)幅選擇,傳統(tǒng)街區(qū)當(dāng)代影像實(shí)錄以紀(jì)實(shí)攝影為出發(fā)點(diǎn),需要考慮到攝影記錄的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,具有一旦失去就永不再有的影像特點(diǎn),因此在畫(huà)幅的選擇上是越大越好,大畫(huà)幅能夠給圖像的后期應(yīng)用以最大的應(yīng)用空間,適應(yīng)更多的應(yīng)用需求。但同時(shí)大畫(huà)幅的攝影器材,體積和重量都較大,同時(shí)還需要攜帶大型三腳架,作為傳統(tǒng)街區(qū)的紀(jì)實(shí)攝影,拍攝對(duì)象多為狹窄的民居環(huán)境和復(fù)雜多變的居民生活,如果采用擺拍的創(chuàng)作方式,那么不符合該項(xiàng)目紀(jì)實(shí)攝影的客觀性、記錄性特點(diǎn),因此大畫(huà)幅相機(jī)的使用和操作并不完全適用此種環(huán)境。
采用中小型的數(shù)碼照相機(jī)更具備操作性強(qiáng)、拍攝客觀隱蔽等特點(diǎn),同時(shí)隨著數(shù)碼照相機(jī)硬件和技術(shù)的不斷提升,高畫(huà)質(zhì)、易操作的影像獲取,更為圖像后期靈活方便地應(yīng)用提供了更多的可能。同時(shí)數(shù)碼相機(jī)拍攝的成本極低,保證在紀(jì)實(shí)攝影的過(guò)程中有更多的機(jī)會(huì)多拍,多記錄現(xiàn)場(chǎng)的各種情況,確保圖像記錄時(shí)現(xiàn)場(chǎng)信息的完整性。
在影像色彩選擇方面,既要考慮到紀(jì)實(shí)攝影的記錄性特點(diǎn),又要考慮到攝影的藝術(shù)表達(dá)特征,采用黑白、彩色攝影兼顧的拍攝和后期思路,根據(jù)紀(jì)實(shí)攝影的攝影創(chuàng)作規(guī)范,不對(duì)圖像內(nèi)容本身做任何的篡改,僅對(duì)圖像的黑白層次、色彩效果等做適當(dāng)調(diào)整和潤(rùn)色,在合理范圍內(nèi)增強(qiáng)圖像的藝術(shù)感染力。
六、拍攝中的文字信息同步采集
作為紀(jì)實(shí)攝影的影像承載著記錄被拍攝對(duì)象的視覺(jué)信息,但是影像的視覺(jué)信息從內(nèi)容上看是比較有限的,被拍攝對(duì)象的背景信息很難依靠視覺(jué)來(lái)表達(dá),這個(gè)時(shí)候文字在紀(jì)實(shí)攝影中的互補(bǔ)作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。紀(jì)實(shí)攝影需要文字來(lái)完善信息,除了影像中的拍攝時(shí)間、拍攝地點(diǎn)外,更需要了解人物姓名、身份等具體信息,在此項(xiàng)目中就涉及人物對(duì)象的家族歷史、家庭成員、居住時(shí)間、個(gè)人情感等因素,這些信息都會(huì)影響傳統(tǒng)街區(qū)內(nèi)豐富人居生態(tài)的記錄與研究。
影像的文字記載要全面詳實(shí),需要從拍攝考察的現(xiàn)場(chǎng)采集第一手的文字信息,這個(gè)過(guò)程需要和紀(jì)實(shí)攝影的拍攝同步完成。如果第一現(xiàn)場(chǎng)不能同步完成,很多關(guān)鍵信息就會(huì)隨時(shí)間發(fā)展而變化,有時(shí)再難采訪到當(dāng)事人,或者導(dǎo)致圖文不能夠同步統(tǒng)一的情況。現(xiàn)場(chǎng)文字信息采集方式應(yīng)該多樣化,隨著技術(shù)和方法的不斷改進(jìn)和變化,應(yīng)該多采用錄音設(shè)備、攝影設(shè)備對(duì)被拍攝者進(jìn)行采訪錄音和對(duì)被拍攝者個(gè)人文本信息進(jìn)行拍攝采集。在考察和拍攝結(jié)束后的第一時(shí)間內(nèi)應(yīng)該整理出文字信息,并將文字信息與影像信息一一對(duì)應(yīng)起來(lái)。
七、圖片編輯方式與影像檔案建立
現(xiàn)代技術(shù)提供了方便,同時(shí)會(huì)帶來(lái)不便之處,比如數(shù)碼相機(jī)的采用,為紀(jì)實(shí)攝影提供了方便快捷的拍攝過(guò)程,但是易于拍攝的同時(shí)也會(huì)帶來(lái)拍攝數(shù)量巨大的超級(jí)圖片庫(kù)。對(duì)于中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄這個(gè)項(xiàng)目,必然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)巨大的影像圖片庫(kù)。因此,建立一套合理的圖片編輯流程,并最終整理出一套研究的影像檔案就顯得尤為重要。
圖片編輯的流程必須伴隨整個(gè)研究和拍攝過(guò)程,前期需要擬定拍攝提綱,不能在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行盲目的或者無(wú)意義的拍攝,否則既會(huì)耽誤不少寶貴的現(xiàn)場(chǎng)拍攝時(shí)間,又會(huì)造成更多的廢片耽誤后期圖片編輯的時(shí)間。在每次拍攝之后,都需要對(duì)影像單獨(dú)建檔,進(jìn)行初步的圖片編輯和整理,將圖像與文字等信息建立初步的關(guān)聯(lián),這樣不僅能有效選出合適的影像,還能為之后的拍攝提供更好的拍攝和編輯經(jīng)驗(yàn)。最后,在整體拍攝結(jié)束之后,進(jìn)行系統(tǒng)的圖片編輯和整理工作,選擇影像信息承載大、攝影藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)理想的關(guān)鍵性影像。根據(jù)項(xiàng)目的研究提綱,整體影像的敘事流程,搭配適合的文字信息輔助。
作為數(shù)碼影像數(shù)據(jù),還需要在項(xiàng)目各個(gè)階段都做好資料的備份工作,以免因?yàn)橛布p壞或者誤操作造成無(wú)法挽回的情況。此外,數(shù)碼圖像在進(jìn)行圖片編輯的時(shí)候,應(yīng)該進(jìn)行影像的紙質(zhì)化圖片制作,通過(guò)紙質(zhì)影像照片進(jìn)行編輯,將更有助于我們?nèi)娴卣J(rèn)識(shí)影像作品,并能夠充分考慮到影像的后期輸出及應(yīng)用效果。
八、結(jié)語(yǔ)
“中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄與研究”是一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)的項(xiàng)目研究,嘗試使用紀(jì)實(shí)攝影的方式、使用當(dāng)代攝影的記錄語(yǔ)言、使用先進(jìn)的攝影技術(shù)及硬件,對(duì)以中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)為代表的傳統(tǒng)歷史文化和人居生態(tài)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行記錄和研究。
在對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)當(dāng)代影像實(shí)錄的研究過(guò)程中,涉及多學(xué)科的交叉與融合,同時(shí)有技術(shù)手段的參與應(yīng)用,影像實(shí)錄和研究的過(guò)程并沒(méi)有既定的方法可循,從一定意義上帶有某種實(shí)驗(yàn)特性,這就需要我們建立一套有效的研究機(jī)制,完善拍攝和考察方案,整理成功的拍攝成果和研究經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于在項(xiàng)目拍攝和研究過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行記錄、整體、研究、解決,為其他同類(lèi)的傳統(tǒng)歷史文化項(xiàng)目的研究提供有效的經(jīng)驗(yàn)和幫助。
這是作為“中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄與研究”所進(jìn)行的傳統(tǒng)歷史文化影像切片,也是其承載的影像文化研究的樣本價(jià)值所在。
參考文獻(xiàn):
[1]劉剛.紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)內(nèi)涵、本土特色和未來(lái)發(fā)展[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2005(3):368-372.
[2]柯杉.紀(jì)實(shí)攝影人文關(guān)懷的實(shí)用價(jià)值研究[J].山東社會(huì)科學(xué),2015(1):314-317.
[3]李公明.莊學(xué)本田野考察工作對(duì)20世紀(jì)中國(guó)邊地民族研究的影響和意義初探[J].中國(guó)國(guó)家博物館館刊,2012(9):94-100.
[4]阮儀三.我國(guó)歷史街區(qū)保護(hù)與規(guī)劃的若干問(wèn)題研究[J].城市規(guī)劃,2001(10):25-32.
基金項(xiàng)目:本文為2015年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“中國(guó)明清古城傳統(tǒng)街區(qū)的當(dāng)代影像實(shí)錄與研究——以荊州古城為例”(項(xiàng)目編號(hào):15YJC760046)研究成果。