一、閱讀下面的文字，選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

1.過(guò)去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤；過(guò)去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。現(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比，會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。

思路引擎：信封信紙、筆墨紙硯、書香墨寶，代表的是傳統(tǒng)文化；微信微博、 鼠標(biāo)鍵盤、手機(jī)電腦，代表的是現(xiàn)代科技。這則材料實(shí)際上是引導(dǎo)我們探討兩者的關(guān)系，可以從“守住傳統(tǒng)文化”的角度立意。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園。傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守?？梢詮摹皼](méi)有發(fā)展便沒(méi)有一切”的角度立意。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢(shì)必會(huì)造成畏葸不前的情況。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理?？蓪烧呓Y(jié)合在一起來(lái)談，既要注重傳統(tǒng)文化，又要重視科技發(fā)展，兩者并不是水火不容，矛盾對(duì)立的。

2.他是一名老黨員，1964年，響應(yīng)號(hào)召?gòu)谋本┸妳^(qū)轉(zhuǎn)業(yè)到新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)多次調(diào)離邊境、與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，以及物質(zhì)、名利的誘惑，他毅然為了最初的夢(mèng)想選擇留了下來(lái)。他說(shuō)：“留在薩爾布拉克，守牛羊是守住生活希望，守邊防是留住心中念想?！笔聦?shí)上，空曠無(wú)比的孤獨(dú)和寂寞不是人人都可以承受的，何況艱苦的自然環(huán)境，生死考驗(yàn)?zāi)?？可是，他?jiān)持了下來(lái)。人們說(shuō)，這正是他的偉大之處。

思路引擎：這個(gè)老黨員的事跡給人多方面的啟示，有著深刻的時(shí)代意義。縱觀材料，“堅(jiān)守”二字貫串始終，這是很明確的立意方向。具體分析，他響應(yīng)號(hào)召，屯墾戍邊半個(gè)多世紀(jì)，為了心中的追求和夢(mèng)想而不隨波逐流，這是對(duì)信仰的堅(jiān)守。在各種誘惑面前，他選擇了留下來(lái)，甘愿吃苦，默默奉獻(xiàn)，這是義無(wú)反顧的“選擇”與“取舍”，是為了國(guó)家與人民利益的熱血擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家情懷。他說(shuō)“守牛羊是守住生活希望，守邊防是留住心中念想”，理想就這樣和現(xiàn)實(shí)水乳交融，偉大就這樣寓于平凡之中。綜合上述分析，可以從以下角度確定立意方向：①不忘初心；②信仰的力量；③天下興亡匹夫有責(zé)；④有一種崇高叫堅(jiān)持；⑤把個(gè)人的奮斗融入國(guó)家的大局，甘做默默無(wú)聞的螺絲釘；⑥精神在平凡中閃光。

3.“搶紅包”是時(shí)下最流行的話題之一，微信群里各類“搶紅包”活動(dòng)爭(zhēng)相進(jìn)行，好不熱鬧。國(guó)人好像與“搶”字頗有緣分。工作學(xué)習(xí)，要搶先一步；時(shí)不我待，機(jī)不可失，要搶在時(shí)間前頭；搶才能贏得發(fā)展機(jī)遇，贏得成功。但也有人調(diào)侃：“出生搶床位，上學(xué)搶學(xué)位，工作搶?shí)徫?，死后還要搶墓地?！狈路鹬挥小皳尅辈拍艿玫阶约合胍臇|西。你對(duì)此有何看法？

思路引擎：材料涉及兩個(gè)方面，一是“搶才能贏得發(fā)展機(jī)遇，贏得成功”，二是對(duì)各種“搶”的調(diào)侃。

命題者并未將考生的立意角度囿于材料，而是給考生預(yù)留下多元的立意空間。文章可以正向立意，指出“搶”是一種積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇爭(zhēng)先的精神；而這種“搶”的態(tài)度和精神則是時(shí)代的需要，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的需要，而唯有“搶”，人生才能煥發(fā)光彩。亦可反向立意，批評(píng)我們（一個(gè)民族）特別喜歡“搶”的心態(tài)，指出這種“搶”其實(shí)反映了我們（民族）素養(yǎng)上的一種缺陷，等等。也可辯證立意，既肯定“搶”的積極意義，同時(shí)也可指出“搶”的不足。

4.2015年7月，湖南株洲火炬大廈，一位民工師傅在附近小區(qū)做事，一時(shí)內(nèi)急到大廈里上廁所，將腳上的鞋子脫在外面。他說(shuō)：“不能太給公家添麻煩，公家讓我進(jìn)來(lái)免費(fèi)上廁所，已是十分感激了。”

2016年10月，在西安雁翔路附近一家銀行出現(xiàn)了一幕：一位50歲左右的農(nóng)民工在進(jìn)銀行門時(shí)，脫掉鞋子，保安說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，你進(jìn)去，一會(huì)兒我再拖一次?！笨赊r(nóng)民工說(shuō)：“我鞋上全是泥，太臟了，會(huì)弄臟地板?！比缓蠊蛑TM機(jī)前取款。

沈陽(yáng)地鐵一號(hào)線上，三個(gè)農(nóng)民工因衣服臟，怕蹭臟座椅，面對(duì)車廂內(nèi)的不少空座不坐，全坐在地上。

思路引擎：本材料審題可以從以下三個(gè)方面入手：第一個(gè)層面，（是什么） 農(nóng)民工脫鞋如廁，對(duì)自己能免費(fèi)上公共廁所心懷感激，體現(xiàn)了對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重、對(duì)公共設(shè)施的愛護(hù)、對(duì)政府的感恩；他之所以這樣想、這樣做，說(shuō)明他質(zhì)樸、善良、謙卑。第二個(gè)層面，（為什么）農(nóng)民工本來(lái)有免費(fèi)上公廁和穿著鞋子走進(jìn)干凈廁所的權(quán)利，但他卻沒(méi)有意識(shí)到自己應(yīng)該享有這些權(quán)利，他的言行說(shuō)明，社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的長(zhǎng)期歧視，已使得像農(nóng)民工這樣的“邊緣人”的權(quán)利被嚴(yán)重邊緣化。他們的謙卑心態(tài)，一定程度上正是社會(huì)的不公正造成的。第三個(gè)層面，（怎么辦）營(yíng)造公平（平等）、自由、文明、和諧的社會(huì)環(huán)境，讓每一個(gè)公民的尊嚴(yán)和權(quán)利都得到充分的尊重。參考立意：①農(nóng)民的尊嚴(yán)和城市的溫度；②小人物的尊嚴(yán) ；③城市要關(guān)懷弱勢(shì)群體；④尊敬別人的人值得被尊敬；⑤道德感和身份無(wú)關(guān)；⑥用完善的制度保障農(nóng)民工的權(quán)益……

5.你需要一點(diǎn)點(diǎn)的瘋狂，好使你不變得愚蠢！

——羅賓·威廉姆斯

再不瘋狂我們就老了，沒(méi)有回憶怎么祭奠呢？

——《再不瘋狂我們就老了》

思路引擎：羅賓·威廉姆斯的話中，“一點(diǎn)點(diǎn)”是對(duì)“瘋狂”的限定，暗示“瘋狂”是需要有限度的，是需要用理智來(lái)約束的，離開了限定，“瘋狂”可能就會(huì)成為忘乎所以，走入極端；但是，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的瘋狂，人又會(huì)變得愚蠢。歌曲《再不瘋狂我們就老了》，也是在暗示人們，人生需要瘋狂，需要一定的張揚(yáng)，不然的話，會(huì)留有遺憾，會(huì)不圓滿。從整體上看，兩則材料的共性是在闡述“瘋狂”，而“理智”作為隱性信息，雖不是主要的，但立意時(shí)也需考慮到。故而，應(yīng)重點(diǎn)理解“瘋狂”的內(nèi)涵，將其定位為熱情、勇敢、嘗試、張揚(yáng)個(gè)性、活出真正的自我等，然后據(jù)此立意。

6.隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被大量移植到了現(xiàn)實(shí)生活中，不少中小學(xué)生在寫作時(shí)也開始使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。諸如菜鳥（新手）、果醬（過(guò)獎(jiǎng)）、醬紫（這個(gè)樣子）、香菇（想哭）之類的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言通過(guò)學(xué)生的作文進(jìn)入了老師的視野。

中小學(xué)生該不該使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言？教育界出現(xiàn)了不同的聲音。反對(duì)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)是一種污染，是小群體為了團(tuán)體交流方便，根據(jù)自己的愛好編造的一種“語(yǔ)言”。贊成者認(rèn)為，漢語(yǔ)本來(lái)就是不斷變化的，坦然接受這種變化，是對(duì)漢語(yǔ)發(fā)展規(guī)律的尊重。

思路引擎：對(duì)“中小學(xué)生該不該使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”，可以贊成，也可以反對(duì)。“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及而興起的。這種語(yǔ)言在青少年學(xué)生中有更為廣闊的“市場(chǎng)”，很多學(xué)生都使用過(guò)，對(duì)這種語(yǔ)言有切身的體會(huì)。因此，這個(gè)題目對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫，并且能寫出自己的心里話。在寫作時(shí)，注意辯證地看問(wèn)題，就像材料中所說(shuō)的那樣，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有它的不足，也有它鮮活的一面，不能一棍子打死，要看清事物的兩個(gè)方面，這樣寫才有說(shuō)服力。

7.材料一：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，生活愈發(fā)便利，動(dòng)動(dòng)手指便可享受購(gòu)物、繳費(fèi)、掛號(hào)等服務(wù)，然而在我們享受互聯(lián)網(wǎng)科技帶來(lái)的便利時(shí)，老年人群體卻逐漸與“時(shí)代”脫節(jié)。

材料二：擔(dān)心日漸衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩兒今年中秋節(jié)回家探親時(shí)，為父母從手機(jī)上下載了看病軟件，又手繪了8頁(yè)示意圖，幫助老人熟悉掌握軟件操作流程。

思路引擎：材料一談?wù)摰闹攸c(diǎn)是老人群體和互聯(lián)網(wǎng)科技的關(guān)系，材料二談?wù)摰闹攸c(diǎn)是子女盡孝時(shí)，應(yīng)當(dāng)幫助父母掌握一些基本的互聯(lián)網(wǎng)操作流程，讓父母跟上“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的步伐。因此，泛談互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值或者孝的意義，都屬于偏題作文。

以下立意可供參考：①子女當(dāng)“技術(shù)反哺”父母；②心系空巢老人，莫忘精神食糧；③給盡孝插上“互聯(lián)網(wǎng)”翅膀；④“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，請(qǐng)別落下父母；⑤網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，誰(shuí)來(lái)扶老人一把？

二、觀察下面的漫畫，按要求作文。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

思路引擎：這則漫畫的寓意很明顯，即我們當(dāng)前教育只重分?jǐn)?shù)不重品德。其實(shí)從小男孩的得意忘形入手可以寫出較為深刻的作文。我們可以深思為什么一張非常容易得到的“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”就讓孩子興奮到如此程度。背后的原因又是什么呢？當(dāng)然我們可以歸因?yàn)榈掠娜笔А５?，又是什么?dǎo)致我們德育的缺失呢？要知道，“德育缺失”也是“果”，“因”是我們的教育評(píng)價(jià)體系。如果能想到這一層，就是“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，就可以稱得上發(fā)展等級(jí)中的“深刻”了。

立意參考如下：①孩子角度：學(xué)習(xí)進(jìn)步可喜可賀，用腳踹門則顯品德低劣，重智更需重德；②家庭角度：期盼孩子成才固然重要，但做人的教育更是根本；③學(xué)校社會(huì)方面：評(píng)價(jià)孩子不應(yīng)局限于學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)，而應(yīng)綜合考量，尤其是品德評(píng)價(jià)。