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革命遺址

2017-07-05 11:37本刊編輯部
源流 2017年5期
關(guān)鍵詞:湖西蘇維埃政府北山

革命遺址

棉湖興道書院

興道書院在棉湖鎮(zhèn)內(nèi),1867年虎門提督方耀建。門額鐫刻“興道書院”四字,為狀元?jiǎng)⒐鹉晁鶗?。門頂橫額背面的陰刻字:“砥行立名”為方耀親書。在棉湖戰(zhàn)役前夕,周恩來(lái)曾率領(lǐng)軍校教導(dǎo)團(tuán)進(jìn)駐興道書院,并在三樂堂前向興道高小第十三屆同學(xué)作了演講,鼓舞青年立志為革命。

現(xiàn)為棉湖中學(xué),是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

河婆中華醫(yī)院

第二次東征時(shí),周恩來(lái)同志患胃病、眼病,住中華醫(yī)院二樓治療,為了嚴(yán)明軍紀(jì),保護(hù)醫(yī)院秩序,他親寫下“凡屬軍人,一律不得侵犯。國(guó)民革命軍第一軍政治部主任周恩來(lái)?!钡墓妫徒o該院院長(zhǎng)(兼主治醫(yī)師)彭克猷,彭院長(zhǎng)把它裝鏡置于該院進(jìn)門顯眼之處。

從1925年至1926年間,他先后為該院題寫:“同心同德"和“博愛”兩幅匾字。并將他本人的照片寄給彭克猶醫(yī)師留念。

現(xiàn)為揭西縣配件廠和電動(dòng)排灌管理站倉(cāng)庫(kù)所包圍,是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

河婆大同醫(yī)院

建于1922年。1925年10月,東征軍到河婆時(shí),將領(lǐng)們經(jīng)常到大同醫(yī)院看望東征軍傷病員,并在該院“施醫(yī)贈(zèng)藥捐款”簿上題下“蔣總司令中正捐毫洋六百元,周政治主任恩來(lái)捐毫洋一百元,何應(yīng)欽軍長(zhǎng)捐毫洋一百元……”等。東征軍離開河婆時(shí),他又贈(zèng)給該院一塊漆金字匾額,上寫“造福軍民 周恩來(lái)贈(zèng)”。

現(xiàn)為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

河婆大光學(xué)校

建于1918年。是二層樓的鋼筋混凝土建筑。1925年3月,由廖仲愷、周恩來(lái)等率東征右路軍某部及黃埔軍校教導(dǎo)團(tuán),在棉湖一役打敗了陳炯明叛軍之后,乘勝追擊向五華方向潰逃之?dāng)?,途?jīng)河婆時(shí),指揮部設(shè)在大光學(xué)校。指揮部的“顧問室”設(shè)在后樓的正廳上。

同年10月下旬,周恩來(lái)第二次隨軍東征到河婆。參與指揮第一軍河婆虎山、象山之戰(zhàn)。這時(shí)國(guó)民革命軍指揮部又設(shè)在大光學(xué)校。周恩來(lái)住前樓的圖書室里。當(dāng)時(shí)政治部宣傳隊(duì)曾在該校之球場(chǎng)向群眾進(jìn)行宣傳,報(bào)告戰(zhàn)況與捷報(bào)。

現(xiàn)為縣公安局使用,是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大北山區(qū)革命根據(jù)地舊址

大北山區(qū)解放戰(zhàn)爭(zhēng)革命根據(jù)地主要是粗坑、歸善、龍躍坑、秤鉤潭一帶。粗坑今屬京溪園區(qū),歸善、龍躍坑、秤鉤潭均屬南山鎮(zhèn)。除龍躍坑村是在大北山麓,靠近南山圩外,其余三個(gè)村,都是大北山區(qū)內(nèi)的偏僻村莊,早在大革命時(shí)期,古大存在八鄉(xiāng)山建立根據(jù)地時(shí),就經(jīng)常在這幾個(gè)村子進(jìn)行革命活動(dòng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中央領(lǐng)導(dǎo)的韓江縱隊(duì)大北山支隊(duì)也在這幾個(gè)村莊活動(dòng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共潮汕地委,團(tuán)結(jié)報(bào)社都曾設(shè)在歸善、粗坑兩村;秤鉤潭村則是大北山區(qū)后方醫(yī)院所在地。龍躍坑村在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間亦成為中共潮汕地委、潮汕軍政法庭、潮汕軍政干校及潮汕人民抗征隊(duì)地雷廠等機(jī)關(guān)單位的駐地。

大北山歸善村

京溪園鎮(zhèn)粗坑村新貌

大北山革命歷史紀(jì)念館

大北山革命歷史紀(jì)念館于2007年建成,位于原解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民解放軍閩粵贛邊縱隊(duì)二支隊(duì)司令部舊址,現(xiàn)南山鎮(zhèn)大北山國(guó)家森林公園內(nèi),占地2000多平方米,建筑面積達(dá)3200平方米,現(xiàn)已布置了15個(gè)展廳,展出了大革命東征時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期粵東人民開展革命斗爭(zhēng)的史料、文物等?;娟惲兄黝}鮮明、內(nèi)容豐富、史實(shí)完整、脈絡(luò)清晰、特色突出;展出的物品和史料客觀真實(shí)可靠,展陳說(shuō)明簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,有一定數(shù)量的原件展品,復(fù)制品、仿制品和輔助展品;展品標(biāo)注清晰,收集、整理、更新、維護(hù)工作常態(tài)化。

大北山革命歷史紀(jì)念館主要展出反映大北山各個(gè)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)史、大北山革命斗爭(zhēng)主要領(lǐng)導(dǎo)人林美南、古大存、曾廣、劉向東、陳彬、曾冰等人解放后的部分照片及有關(guān)回憶書籍、烈士名單、照片、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)烈士紀(jì)念碑和反映揭西建縣以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的照片以及領(lǐng)導(dǎo)題詞、歌頌大北山革命戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)詞書法等。

河畬石洞紅軍掩蔽點(diǎn)舊址

河畬石洞位于揭西縣北面李望嶂下,海拔960米,下面是河畬水庫(kù),右邊是河畬林場(chǎng)。石洞里面寬可容數(shù)人同臥。1928年至1934年間,盧篤茂曾在此進(jìn)行革命活動(dòng),特別是紅軍主力突圍撤退后,他曾在此石洞掩蔽,后因反革命分子告密,不幸被捕,最后在廣州就義。

京溪園和尚坑革命舊址

和尚坑位于揭西縣京溪園鎮(zhèn)的西北面,只有數(shù)間泥磚瓦屋的小村,四周樅林茂密,東北面有峭壁、碧潭、景色清幽秀麗,古大存曾在此進(jìn)行革命活動(dòng),其家屬亦曾在此處居住。

湖西區(qū)蘇維埃政府舊址

湖西區(qū)蘇維埃政府舊址即“黃氏房祖祠”,位于廣東省揭陽(yáng)市揭西縣棉湖鎮(zhèn)湖西管區(qū)湖西村村頭,坐西向東稍偏北,占地面積858.11平方米,面闊3間14.856米,二進(jìn)深26.216米,有拜亭建筑,建于清末。該祠是第一次、第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湖西村農(nóng)會(huì)、普寧縣湖西區(qū)(六區(qū))蘇維埃政府的舊址。

1925年,廣東革命政府第一次東征勝利后,在彭湃派出的以陳魁亞為隊(duì)長(zhǎng)的10多人的農(nóng)運(yùn)宣傳隊(duì)指引下,湖西村黃蘭相、黃巧國(guó)等45人率先到上村參加普寧六區(qū)農(nóng)會(huì)。1926年1月中旬,經(jīng)農(nóng)運(yùn)特派員、共產(chǎn)黨員林景光的組織發(fā)動(dòng),湖西村成立了黃蘭相為會(huì)長(zhǎng)的農(nóng)民協(xié)會(huì),并建立了以黃巧國(guó)為首的100多人的農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì),農(nóng)會(huì)會(huì)址設(shè)在黃氏房祖祠內(nèi)。同年2月中旬,彭湃曾親自到湖西村指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),使該村農(nóng)民倍受鼓舞。同年5月,湖西村建立了第—個(gè)中共黨支部。1928年3月,普寧六區(qū)在湖西村黃氏房祖祠建立蘇維埃政權(quán),名為“湖西區(qū)蘇維埃政府”。當(dāng)時(shí)的反紅色政權(quán)當(dāng)政者派軍從1927年夏至1930年秋,先后三次對(duì)湖西村實(shí)行殘酷的圍剿,最后竟對(duì)湖西人民實(shí)行殺光、搶光、燒光的三光政策。湖西人民英勇不屈,前赴后繼,不怕犧牲,同來(lái)敵進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),并擊斃敵營(yíng)長(zhǎng)陳思成。湖西村先后有黃暹、黃寶興等19人犧牲和被殺害,在潮汕農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)史上留下了壯烈的篇章。湖西祠堂作為大革命時(shí)期紅色政權(quán)蘇維埃政府舊址,1978年8月1日,列為揭西縣縣級(jí)文物保護(hù)單位。

湖西區(qū)蘇維埃政府舊址經(jīng)1988年和2004年二次重修后,新鋪地磚(部分為石板),屋頂為平脊改為高脊嵌瓷,梁檁間斗栱札牽裝飾多用浮雕彩繪,大門樓石雕多為新制,獨(dú)內(nèi)凹門樓左右兩側(cè)壁肚近地面處獅、象浮雕為原建所有。湖西村地處棉湖鎮(zhèn)最南端,云湖環(huán)繞其東南。湖西本身為榕江南河及云湖沖積地帶及淤積區(qū),臨湖低洼田一遇暴雨,即成水澇,農(nóng)田極易受浸失收,以致過去有“浸水柿”的稱號(hào)。湖西南與普寧市相接,舊屬普寧縣,1975年由普寧縣劃歸揭西縣。東隔柴頭港橋,與湖富嶺相鄰接。

湖西人比較有群體精神和凝聚力,由于一村一姓,“四百年前原為一家”,宗族聯(lián)系牢固,往往同心協(xié)力,一呼百應(yīng)。在大革命時(shí)代的建立蘇維埃政權(quán),便是一個(gè)明證。

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